第二十四章 醉笑天(1/2)

大约万年之前，有一位复姓公孙的散修，创出了一门名叫“醉笑天”的奇异功法。

这门功法在修炼方面并没有什么特别的优势，但它却能让一个哪怕完全不懂武艺的人摇身一变，化为一等一的武道高手——只要喝酒就行。

是的，只要喝酒，喝足够多的酒，当人陷入醉意之中的时候，这种功法便能将人们内心深处源于本能的强大战斗力充分挖掘出来，使得一个哪怕常年清修从不磨练战斗技艺的人，都直接化为武功绝罕战力无双的绝世强者!

这乍看上去很奇妙，简直匪夷所思，但其原理并不复杂——自然界的那些猛兽，有几个需要后天学习武艺的?它们用以战斗的，便是与生俱来的战斗本能。人也一样有这种本能，只不过被头脑的理姓给掩盖住了而已，世上多的是发狂之后战力大增的疯子，而醉笑天这门功法，就是让人能够借助酒的力量，在不损害自身理姓的前提下，激活隐藏的战斗本能。

公孙道人并非那种修炼极快的天才人物，一生也没有特别的机缘，但仗着这门奇异的功法，他纵横天下数百年，和各方强者交锋，胜多败少，是当时著名的高手。

这位奇才最终渡劫失败，消散在了轰鸣的天雷之中。他姓格古怪孤僻，有点不近人情，又不擅长教徒弟。虽然收过徒弟，却并没有一个能够传承“醉笑天”绝技。看看渡劫之曰临近，无奈之下，他只好厚着脸皮找到了自己平生大敌门上，托这位跟他斗了半辈子的老对手帮忙保存功法，帮助自己延续传承。

他的那位老对手姓王名超，在公孙道人死后不久，他渡劫成功，以金丹强者的身份带着四位还丹师弟一起开山立派，重兴断绝已久的青羊一脉——便是青羊观历史上的复兴之祖，第十四代掌门真人，王祖师。

王祖师对于醉笑天的评价甚高，也曾经试着让门下的弟子修炼这门功法。但可惜此后的数百年前，青羊观弟子们没一个能真正修成这门奇异功法。等他和四位师弟——在青羊观历史上，他们并称“复兴五祖”——有的飞升，有的坐化，有的渡劫失败，——离世之后，后辈弟子们便渐渐地忽略了这门曾经威风凛凛的奇功绝技。

青羊观虽然一度断绝，其实传承并没有真的断掉，从神山五子时代一直传下来的那些典籍之中，多得是神妙不可言的无上绝学。而且就在复兴五祖之后不久，青羊观就出了一位还丹九转金丹自成的绝世高人，将青羊观祖传的“太上九转丹经”再次修改完善……总而言之，醉笑天这门绝技虽然很厉害，但在青羊观真的不受重视，倘若藏里面也有灰尘的话，只怕记载这门绝技的典籍都已经被灰尘给埋掉了。

叁云子博览群书，最喜欢的就是在故纸堆里面寻找那些有趣的往事。王祖师身为本门复兴之祖，当然是他寻找轶事的重要目标。大概就在他成为藏图书管理员之后不久，他就重新找出了被尘封已久的醉笑天秘籍，并且试着修炼了一番。

“结果怎么样?”肖长老好奇地问，身后银白色的尾巴也晃了两下。

这位出身狼族的长老，原来就是当初吴解冲击炼罡境界之前，去地下火山探望他的那位。只不过平常情况下，肖长老都喜欢变化成人类的模样活动，而今天吴解见到的，是他接近于本体的“半妖”形态。

但凡妖族，绝大部分都有三个形态：原形、半妖形态和人形。

首先是自己的原形，绝大多数的妖族都很讨厌显出原形，对于妖族来说，显出原形大概就相当于人类的赤身luǒ_tǐ一一世上的确有完全不把光身子当回事的粗神经，但想必大多数人都是很讨厌这种情况的——尤其是在陌生人的面前。

其次就是半妖形态，当一位妖族修炼到一定境界的时候，他很自然地就会依据自己对智慧生物的理解，将自己变化为和人类有一定相似之处的形态。这种形态就被称之为半妖。对于半妖形态，妖族的理解比较两极分化，有的认为这是最完美的姿态，并且习惯于用这种姿态行动；有的则认为这是应该保守的隐私，一般不会显出这样的姿态。

肖月就是后者，若非他今天因为冲击还丹失败，体内真元有些涣散，心情也十分郁闷，正常情况下，他会一直保持着人类形态的。

或许对他来说，原形是luǒ_tǐ、人形是衣冠楚楚，那么半妖形态就是穿着短衫短裤——也不是不能见人，但就算只考虑礼节问题，也该把衣服穿好才对。

从刚才休息到现在，他的情况已经恢复了很多，按说可以恢复人形。但不知道是喝了酒有点兴奋，还是好奇心压倒了别的念头，他就这么保持着半人半兽的形态，还不时地用银白色的毛茸茸的长尾巴在背后拍打地面，来催促叁云子赶快把故事说下去。

看着肖长老的模样，吴解就不禁想起了《大唐妖怪图鉴》里面的说法：

妖族里面很多都是那种超级开朗的类型，就算外表看起来很冷酷很难接近，内在也很可能是开朗的——或者说，大多数情况下，开朗的家伙比孤僻的更容易修炼成妖怪。

(附注：前辈的说法的确是真知灼见，我曾经遇到过一个超冷酷超有气质感觉超难接近的家伙，一看就是冰山美人那种，结果壮着胆子去搭话，却发现出乎意料地好接近，于是很容易就成了朋友!)

肖长老显然也是那种类型，这从他的人形姿态就可以看得出来——人形的