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第五十三章 太元道体(1/2)

第五十三章太元道体

李浩成最后一步跨出,恍恍惚惚的将要倒下,就见霞光从他脚底升起。

乳白色的云霞,晶莹无暇,明华通透,一出现就是搅得周围风起云涌,无穷无尽的元气奔滚翻腾,自四面八方汇聚而来,尽数灌入云霞之中。

“这…这…他竟然上来了!”金纹道衣的少年瞠目结舌,不知道怎么开口形容自己的心情。

“是啊!他上来了。”青纹道衣的少年也是恍恍惚惚。

而李浩成十分自然的盘腿坐下,任由天地元气冲刷身体,丝丝缕缕的乳白色云霞不断修补他残破的身躯。

这是当年四位祖师给后来者留下的福利,也是最后的考验。

这源源不断,以太元山脉地气道韵,凝聚出来的太元一气,除了修复受考验者的身躯,也会最后一次涤荡受考验者ròu_tǐ,当然这次不是针对受考验者体内的异种法力,而从根源上为他重塑根基,凝结太元道体。

从根本上,断绝对方身体被人留下暗手的可能。

除此之外,在李浩成盘坐之后,他的魂魄也是被山门上的道韵接引。

四位祖师和历代修成天仙境的祖师留在山门上的印记,扫过李浩成的魂魄,然后放任他落入山门重重法禁之中。

“诸位祖师没有排斥吗?”太阴峰首座突然出现在李浩成身边,虽然李浩成出乎她和其余三位首座,以及掌教的预料一次功成,但看着他缩水两号的模样,轻笑道:“如此一来,有着太元道体的弟子加入我太阴峰,这一代也不算太差了!”

九洲自太古以来,修行之道就从未断绝,代代传承后,很多修行之人发现,有些人天生适合修行,有些人对某些功法拥有极高的默契,有些人拥有异能,甚至有些人躺着都能成仙,经过一段时间的摸索,他们把这种特殊的体质称为道体。

而随着对道体的研究,修士们又发现,道体是有先天后天的区别的,所谓先天道体指的是那些承天地气运,自然造化而成的道体,拥有这种道体的人,体内天然拥有一股先天元气,只要找对功法,修行起来比起常人不知道顺利多少。

基本上,拥有先天道体的人,只要不自己作死,地仙境对他们而言只是时间问题。

而后天道体,比起先天道体就要差了很多,后天道体最开始是某些人修行某些功法到了极其精深的地步后,不仅自己身体变得十分适合这门功法,连自身血脉根源都收到了影响,使得后人也变得十分适合修行这些功法。

弄清楚原理,自然也就有成群结队的仙道中人,前仆后仰的创造出种种道体的修行方法。

其中太元道体,就是太元仙宗四位创派祖师对道体研究的产物,这种道体十分适合修行太元仙宗真传道典,同各种仙道修行功法也有很高的适应性,并且因为其稳定性和可修行性,被九洲好事之人收入所谓的三百六十五种后天道体排名,位列第四十七位,称其为九洲最适合仙道修行的七种道体之一。

凝结太元道体,意味着李浩成地仙境界以前,九成九的阻碍都已经被清除。

这代表的意义,怎么能不让太阴峰首座满意?

望着李浩成,太阴峰首座不由有些好奇他能够从山门上领悟什么神通,又能领悟多少神通。

一个人能够参悟时间的长短,同太元之气修补的时间有关,李浩成因为那缕佛光的缘故,身体残破不堪,根源都受到了一点损伤,需要修补的时间自然不会太短。

就太阴峰首座所知,这山门上共有十二万九千六百道法禁,组成三百六十五门神通种子,其中二百四十门是通用神通,一百二十门是分属于四大主峰的特色神通,以及五门由创派祖师留下的绝学,并且不断吸取历代太元山脉内,弟子修行时散发出的道韵,自我演化,衍生出大量的道术级术法。

理论上来讲,山门内蕴藏的道术无穷无尽,在太阴峰首座看来,按照李浩成的情况,只要他悟性中上,这么长的时间,领悟七八门神通或几十门道术级术法,应该是没有问题的。

而李浩成此刻正站在那片清亮光洁的空间中,看着四周,就见似乎无穷无尽的符篆宝文互相碰撞融合,演化出山水草木,飞禽走兽,仿佛一个完整的小世界一般。

这就是仙门的底蕴吗?李浩成看着眼前的一切,有些被吓到了,他很清楚,这些飞禽走兽、山水草木并不是实质,只是一个个道术级别术法形成的虚影,这些虚影相互之间又互相投射,所以想要找到它们还是需要不俗的眼里。

比如这个!李浩成伸手,随意摘下一片莲叶,它立马化作无数宝篆,落入莲花池中,池水沸腾,莲花凋零,荷叶枯萎,星星点点化作流光,在池水上重新凝实化作一柄锐利无比的剑气。

两仪青萍剑气?心念一动,玉符虚影在李浩成眉心一闪即逝,一道清光撒下,一卷一收,一门道术级的剑气奥妙就是了然于胸。

这么简单就得到了所有奥妙!这里当真是一方宝地啊!李浩成大喜过望,一边前进,一边催动清光来回冲刷,不一会儿,头顶之上就是升起一片清亮的云光,其中悬浮着层层叠叠的符篆,互相碰撞变化,衍生出种种兵刃拳掌,飞禽走兽,妙树奇花。

这些道术级的术法,几乎统统被李浩成在短短片刻时间,了然于心,虽然并没有真正意义上的修炼成功,但出去后,只要有足够的元气作为补充,

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