第二十五章 洛锋的梦想 下(1/2)

人类是一种矛盾的生物，作为曾经人类的一员，洛锋有资格这样说。

如果说飞鼠穿越成为不死者之王后，比较倾向于异形种的话，那么洛锋就应该是稍微偏向人类种族的。

虽然两者都不会乱屠杀无辜的人，但是如果遇见纳克萨玛斯和人类之间必须灭亡一方的话，飞鼠会毫不犹豫的选择纳克萨玛斯，而洛锋则是会努力的让双方共存下来。

如果实在是遇见不可抗拒的情形，那么牺牲掉人类也没办法，毕竟连自身都难保了还去保护人类，洛锋也做不到。

所以他才会有这种听起来很不可思议很中二很天真的理想……反正不管别人怎么想，洛锋是真的这么想的。

当然，就算解决了守护者，还有人类方面的问题要解决。

洛锋在学生时代算是一个学习尖子，虽然从来没有想过做一个安静的学霸，但是起码的理论知识还是有的，而曾经的知识也成为其实现理想的理论基础。

众所周知的马斯洛理论大家都知道，他把人类的需求分成生理需求、安全需求、爱和归属感、尊重和自我实现五类，依次由较低层次到较高层次排列。在自我实现需求之后，还有自我超越需求，但通常不作为马斯洛需求层次理论中必要的层次，大多数会将自我超越合并至自我实现需求当中。

通俗理解为假如一个人同时缺乏食物、安全、爱和尊重，通常对食物的需求量是最强烈的，其它需要则显得不那么重要。此时人的意识几乎全被饥饿所占据，所有能量都被用来获取食物。在这种极端情况下，人生的全部意义就是吃，其它什么都不重要。只有当人从生理需要的控制下解放出来时，才可能出现更高级的、社会化程度更高的需要如安全的需要。

所以人的第一层次需求，也是最基本最基础的需求，就是生理需求，也就是活着必须的东西。这种需要包括呼吸，水，食物、空气等等等等。

第二层次则是安全上的需要，马斯洛认为，整个有机体是一个追求安全的机制，人的感受器官、效应器官、智能和其他能量主要是寻求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一部分。当然，当这种需要一旦相对满足后，也就不再成为激励因素了。这种需求包括人身安全、健康保障、资源、财产、道德保障等等。

第三层次情感和归属的需要则是人人都希望得到相互的关系和照顾。感情上的需要比生理上的需要来的细致，它和一个人的生理特性、经历、教育、宗教信仰都有关系。这种需要包括友情、爱情、亲情等等。

第四层次尊重的需要则是人人都希望自己有稳定的社会地位，要求个人的能力和成就得到社会的承认。尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。总之，内部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信，受到别人的尊重、信赖和高度评价。马斯洛认为，尊重需要得到满足，能使人对自己充满信心，对社会满腔热情，体验到自己活着的用处价值。这种需要包括自我尊重、信心、成就、对他人尊重和被他人尊重。

第五层次，自我实现的需要，是最高层次的需要，是指实现个人理想、抱负，发挥个人的能力到最大程度，达到自我实现境界的人，接受自己也接受他人，解决问题能力增强，自觉性提高，善于独立处事，要求不受打扰地独处，完成与自己的能力相称的一切事情的需要。也就是说，人必须干称职的工作，这样才会使他们感到最大的快乐。马斯洛提出，为满足自我实现需要所采取的途径是因人而异的。自我实现的需要是在努力实现自己的潜力，使自己越来越成为自己所期望的人物。这种需要包括道德、创造力、自觉性、问题解决能力、公正度、接受现实能力。

了解五种需要后，制定适宜的征服计划和管理计划就相对容易了。

从卡恩村的经济水平和文化水平，与原著相比就可以看出基本与原著一致。

也就是说这个异世界基本的人民还处于比较低级的需要，也就是生理上的需要和安全上的需要还有感情上的需要。

这从塞巴斯捡来的老婆琪雅蕾可以看出，低层的人们只是努力耕种根本就养不饱肚子，而且人身安全也一点都没有。

贵族可以随便找借口对管理的民众下毒手，先是以娶来做妾然后侵犯，玩腻后将其卖到妓院，让其求生不得求死不能。在最后还被有变态癖好的虐待狂殴打得奄奄一息，要不是意外的拉住塞巴斯还有刚好妹妹曾经对老骨很好，琪雅蕾大概也会像众多死在黑暗角落的人一样，死后什么都没留下，也不会有人知道曾经有一对这么可怜的姐妹。

可见这些比较容易通过外部条件达成的需要，异世界的中低层人员都没办法得到满足，更别说高层次的尊重需要和自我实现了。

那么只要让飞鼠建立的国度达到这个层次，就足可以稳定住自己的政权了，毕竟出现一个能让所有人都能吃饱的统治者，除了上层的统治阶层，其他被统治者肯定是欢迎的。

说通俗点就是，只要人民能吃饱穿暖，国家就几乎稳定了一大半，再适当制造一些人生目标呀自我实现价值和梦想的途径，妥妥的就是理想的国度了。

而这些都可以通过教育引导来进