160 乡俗 二(2/3)
在灵堂里的稻草垫上,海波已经结婚,孩子三岁了,也戴孝披蔴,农村里,戴的都是曾经从曾经荨蔴杆上剥下来的真蔴。他们对着灵位而跪,一身白:白头套、白上衣、白裤、白腰带,老狼见了非常稀奇,睁大眼睛,摆头晃脑地看,人们觉得这个人怪兮兮的。听说他是老外,老外大概就是怪的。
他进出灵堂,肩上飞落虎皮鹦鹉,这里参加丧葬的亲戚朋友都要站着瞅瞅他,看到他蓝眼睛就想到了鬼。老狼是秦老板派来名义上是帮忙的,但他实际上帮不了什么忙。
看到汪燕跪累了站着,朗再生就找她说:“你带我去太平湖吧,我想划船,你陪我去玩。”汪燕眼睛红红的,昨晚上一宿没有睡好,她说:“狼哥,我只想睡觉,值班,哪有时间和你玩,叫我表哥陪你玩行吧?”
老狼说:“我就想和你一起玩,陪你睡觉!”汪燕看一圈周围站着的人,他们都是她认识的亲戚,脸红了,汪燕说:“狼哥哥,开玩笑也不看看什么场合。”
到下午四五点,她家已经许多人。她转身挤出那些来吊孝的亲戚朋友,让涛哥、波哥、嫂子他们多跪一回。汪燕走到灵堂前的灵廊里,见顶上垂下白纸黑字:“魂摄魂招”。
现在她的家彻底变了样,人语声、唢呐声、哭声,比市场上、比上海南京路上还热闹。作为最年青的刚踏入社会的一代,汪燕和哥都对世俗不屑一顾,但面对那么多亲戚朋友,他们不能超脱,哥哥必须请东家,不这样,他以后就无颜见乡亲。
在灵廊的最前面,有五个字触目惊心:“超度人魂所。”作为我国历史文化史上主要一脉之一的道家,在民间所以绵绵不断,就是老百姓信奉它的存在性,是他们暮年、灾难时的一个精神寄托。
这五个字下面,有这几行:“九幽会啓,報恩壇开,尔等孤魂,悉依告诫,闻经听法,早得超界。”
左伏以,故耪:人生月举古今同,百岁光阴一梦中。盖世功名春梦如,富贵荣华如秋霜。
右榜示谕:副将汪氏由先远三代祖,孤魂正荐先父大人汪湖之形魂收照。公元2018年—道修斋忏悔追荐报恩孝男汪海涛、汪海波叩备。
汪燕正看得入神,她的手被一个人握住,这人就站在她身边,汪燕转脸一看是朗再生,就抽出手,说:“狼哥哥,你的家乡就随便握姑娘的手啊?”
朗再生笑道:“是的,莫说握手,睡觉也是随便。”汪燕瞪大眼睛看着他说:“在咱们国家不行,你得遵守我们这里的乡俗,我给你手握,是对象关系了。”
老狼看着飞到他右手食指尖尖上的虎皮鹦鹉笑道:“难道你我就不能成为对象关系,汪妹?”他左手再次握住汪燕的左手,汪燕现在对男人、尤其对小伙子的谎话根本不相信,她再次抽出了左手,说:“狼哥哥,你是客人,我不好意思和你翻脸,我有男朋友,你对我放尊重一点。”
可是老狼把胳膊搁到她右肩上了,这灵廊里人来人往的,影响多不好,要是正经的男朋友也就罢了,可是老狼连一个一般的朋友都算不上,让亲戚朋友朋友背后议论都难听,他还是老外,别人一定认为我汪燕贪财贪钱。
想到这里,汪燕去找乔大哥,看看他忙什么。乔大哥在一楼最东边的耳房里,是后来爷爷搭出来的一个灶间,他坐在那里的一个靠背椅子上正在接电话,好像是一个屠户打来的,问要多少牛肉?汪燕正好进来。
乔大哥对她说:“你去找一下厨师,问要多少牛肉?”汪燕二话不说,去找厨师,老狼后面跟着,她不好翻脸赶人家,这是在自己家里。她给朱三发了短信,叫他快点来。“这里有狼想吃我。”
厨师告诉她:“先买30斤吧,再买20条鲳鱼。”汪燕问:“一斤牛肉这里多少钱?一斤羊肉多少钱?一条鲳鱼多少钱?”厨师说:“一斤牛肉25,一斤羊肉30,一条鲳鱼50。”
汪燕说:“吓死我了,那是吃肉吗?”厨师说:“你在公司吃食堂的吧?”汪燕说:“包吃包住,星期天自己煮饭炒菜吃,我和我哥从来不买羊肉牛肉吃。”
她看到老狼站在门口,就虎他一眼,出去从他身边穿过跑去乔哥那里,去找乔哥,他正在耳房隔壁(和楼通的最东边一间)数面包车上卸下来一箱一箱啤酒、红酒、白酒。
汪燕告诉他厨师叫补买的肉和鱼,乔大哥说:“燕子,我交给你一个任务,你上街去买个铜铃铛去,没有铜的,买铁的也行,塑料的,就不要买了。道士嘱咐:铃,必须自家人买,才‘灵’”。
可是乔大哥不知道什么店里有铃铛,助手汪海涛的表弟也不知道。汪燕借了一辆电车,去镇上,几家大的百货店里,只有儿童玩的塑料摇铃,汪燕又去附近的一个镇,有个儿童玩具店,她满怀希望进去,也只有塑料摇铃。
买不上就不买了,难道上的香爷爷闻不到、烧的纸不能变作钱、不灵啦?她骑着电车回来,再次路过开始走的那条街,听到侧面有人叫她:“汪工、汪姑娘,我找到铃了。”
只见老狼蹲在一家古玩店前,手里摇着铜铃。汪燕被他的铜铃击倒了,她微笑地对他说:“谢谢,外国朋友。”就带着他一起回去。
他的虎皮鹦鹉就站在他肩上,像个幼小的的精灵小卫士,爪子牢牢抓住肩上的衣服,老狼还随时叫它说话:“开车,姐姐。”汪燕开心了,忘记了戴孝在身。
她
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