第四十六章 巍巍乾陵(1/2)

几人商议，莫流云、冷若霜和欧阳皇甫四人在明，冷如雪仍是孤身一人暗中接应。冷若霜这才碰到了大姐，片刻间又要分离，虽心中万般不舍但为了大局也值得如此。二人又找到一处僻静之地说话良久，这才互道珍重。几人更不迟疑，到了市镇，买了几匹良马便一路向京兆府路奔去。如此策马扬鞭行了十五六日。

这一日，正值正午时分，放眼望去但见晴空万里，艳阳高照，四人放慢了行速。见四周游人如织，商贩走卒不尽其数，吆喝买卖声不绝于耳，甚是热闹非凡。抬头忽见一处山峦郁郁葱葱，连绵不断，颇有龙盘凤翥之势。仔细查看，这山峦雄伟挺拔，由三座山峰组成，东西两座山峰分立左右，北侧山峰更是俊秀挺拔独树一帜。

奇的是，这山峦由南向北看，像极了一位裸睡在蓝天白云下的美貌少妇。更让人惊讶的是，这少妇竟是五官齐全，胸脯坚挺对称且双腿稍稍分开，中间一淙清泉流淌不息。几人见了这般奇景不禁暗暗赞叹大自然的造化当真是精工细作，鬼斧神工。就是世上最精明最干练的能工巧匠也未必能做得出这般奇妙的景象。

莫流云赞道：“好一处虎踞龙盘之地。”冷若霜深吸了口气，道：“当然，皇帝的陵墓怎能不选在形胜极佳之处。”三人听她如此说，不禁面面相觑。皇甫十四道：“这便是武则天皇帝的陵墓所在么？”冷若霜点了点头，又道：“泔河环其东，漠水绕其西，乾陵玄宫即位于北侧最高峰之上。”

其实，唐朝初期太宗皇帝李世民开创了因山为陵的葬制后，后高宗皇帝亦效仿之。高宗皇帝李治葬于乾陵后，武则天随夫也葬于此处。乾陵的地形地貌完全迎合了中国传统的天地阴阳文化。所谓，乾为天为阳，坤为地为阴，阴阳交合，乃生万物。这里，便是阴阳形胜配合得最绝妙之处。

四人翻身下马，向最高峰处走去，见陵园规模甚是宏大，建筑宏伟富丽，让人叹为观止。更兼处处透露出历史的沧桑与厚重，不禁感叹一个人的生命是何其的渺小与无不足道，不由得心中顿生一种庄严肃穆之感，令人肃然起敬。

只冷若霜不知何时，脸上又似罩上一层寒霜。忽而欧阳明月与皇甫十四同时“咦”的一声，莫流云与冷若霜走上两步，见二人在一块石碑前凝神注视，驻足不前。但见那石碑为一块完整的巨石雕凿而成，凝重厚实，浑然一体。

碑首雕刻了八条巧妙缠绕的螭龙，奇的是就是螭龙的鳞甲也是相当分明，筋骨裸露，静中寓动，生气勃勃。两侧则雕刻着腾空飞舞的巨龙，龙腾若翔，栩栩如生。石碑的另一面则雕刻狮马相斗图。其马屈蹄俯首，温柔驯服。

雄狮则昂首怒目，十分威严。让人惊奇的是，整块石碑竟不见一个字迹，就是碑名也没有一个。皇甫十四前前后后找寻了不下三遍，仍是一个字迹也没有找到。忽而抬起头来瞧着冷若霜，似有询问之意。

冷若霜冷哼一声，道：“千秋历史自有后人评说。武则天那厮留下这无字碑也算是有自知之明。”皇甫十四道：“冷姑娘似乎对这位女皇帝颇有微词。”冷若霜道：“哼！这厮为了巩固她自己的权利地位，任用酷吏，滥杀无辜。袁李二位前辈好心为其修建陵墓，她却痛下杀手。当真是恩将仇报，让人耻笑齿冷。若非如此，先祖又怎会蒙难？”

她想到先祖蒙难，武则天的残酷冷血，不由得怒从心头起，反手一掌重重拍向旁边一尊石像。那石像一颗头颅当场被她掌力震得碎裂，“咕噜噜”滚出老远。石像头颅以下部位却是纹风不动，完好无缺。

三人错愕间，又听冷若霜道：“这厮在位期间，朝廷腐败日趋严重。她不仅视而不见还要纵容一些新的特权贵族。哼！当真是…”皇甫十四忽而又是一声惊呼打断了她，道：“那是什么？”

三人顺着他手指的方向走上前去，见与无字碑相对处也竖有一座石碑。那石碑同样奇崛瑰丽，巍峨壮观。上面密密麻麻雕刻着碑文，黑漆碑面，字填金粉，当真是光彩照人。冷若霜只瞧了一眼，便道：“这便是武则天为其丈夫高宗皇帝李治亲撰碑文的‘述圣碑’。”皇甫十四道：“述圣碑？”冷若霜道：“不错。”

几人见那述圣碑的檐角刻有四个护法力士。碑身由五块完整的青石榫卯相接而成。全碑由顶、身、座等七部分构成。皇甫十四对中国文化痴迷成性，抬头问道：“姑娘可知这述圣碑何以如此造型？”

冷若霜道：“你这个外国人倒是对咱们中原的文化感兴趣的很呐。”皇甫十四嘿嘿一笑并不说话。冷若霜道：“中国古人认为，世间万事万物皆是由日月和五行构成。”皇甫十四忽的双眼一亮。道：“五行我是知道的。应该就是指金木水火土的了。”

冷若霜微笑道：“不错。”说着伸手指了指述圣碑，又道：“你瞧，这述圣碑的碑首和碑座分别象征日月，这中间的五节便象征金木水火土五行。所以，这述圣碑又被称为‘七节碑’。七节取‘七曜’之意，寓意皇帝老儿的文治武功如日月星辰般普照天下，光照千秋。”

皇甫十四道：“好一个普照天下，光照千秋。”莫流云却是呵呵一笑，道：“普照天下，光照千秋。嘿嘿…当真是好笑啊好笑。”皇甫十四道：“莫老弟此话怎讲？”莫流云不答反问道：“既然皇甫兄对咱们中原文化如此痴迷，想来定知道