第四十八章 深沙突袭(1/2)

刘备素有爱民如子之称，又宅心仁厚；反观曹操挟天子以令诸侯，为人所不耻，可因何作为三代天师张鲁却还有此一句评定？小老头孙谦一看众人目光都落在自己的身上，嘴角不由得略有得意，然后撇着大嘴说：“道家思想为老子所创，也就是太上老君，后被张道陵光大为教，俗称五斗米教，乃是正一教的前身。

刘贺眼睛扫过全场，七人的表情有惊讶、有兴奋、有皱眉、还有茫然。这些表情刘贺早就预料到了，所以他小心的观察着每一个人，因为有时候下意识的表情会出卖人的真实情感。当然也有表情毫无变化的，但要么是专业受过训练，要么就是真的不知道，就好像大海现在傻呵呵的看着刘贺，好像刘贺说的事跟他没一点关系一样。

因为曹操信仰的既非张道陵创建的五斗米教，也非张角的太平道教，而是黄老道！

刘贺怎么也不会相信一个神秘所调查科的调查员，会完全没听说过雌雄双剑。不过他想对了，大海的确听说过雌雄双剑，只不过赵海宽同志这两天听罗文念叨的少，一时间有点对不上号，等他想起来刘贺说的正是罗文几天前念叨的东西的时候，那已经是在另一个城市了。

祖龙用眼睛瞟了眼这二人说：“在这里面，谁要是能说服谁，后边的路就可能由谁领，就说了算，甚至可能达到自己私心里的目的。所以什么文人雅士第一面相见就变得极为重要，泰山只有一座，权威只有一个，这种话语权是不可不争的，就连诸葛亮下江东第一站也是舌战群儒”

大海低着身子，一边挖鼻屎一边问祖龙：“啥意思？”

可以知人著称许劭许子将，却曾对曹操说过他：“君治世之能臣，乱世之英雄”。可就在曹操还没有大展抱负之前，他却结识了为了宣扬道教四处云游的张鲁，两个人因为秉性相近而结识，又因对道法的见地而成莫逆。

金重笑道：“孙先生所说却是不假，道家记载中，这三五雌雄斩妖双剑的确到了张鲁这一代便如蒸发一般。可也并不是无迹可寻。刚才孙先生也说了，此剑一种说法为编草鞋的刘皇叔所得，其实这实属荒诞之谈！这三五雌雄斩妖双剑真正的主不是别人，正是挟天子以令诸侯的，曹操！”其实很简单，曹操也是道教徒！

因为张鲁本就与曹操是旧相识，并且曾经情同莫逆！

说道这孙谦一笑，摸了摸他那大酒糟鼻：“金老弟，红口白牙说出的可是字字珠玑啊！可不知道金老弟可有什么证据来印证的你的推测？”孙谦故意加重了推测二字的读音。

既然是道教徒，为何黄巾起义时曹操又要攻打黄巾，而且毁坏祭坛？

“它消失了2000多年，如果你能找到它，那可真是奇迹了！”屋子里一个瘦小枯干的老头嘲笑道。

金重点了点头：“证据我没有”

桓帝在北宫“濯龙园”中起建了“濯龙宫”，作为专门祀奉黄老之处。曹腾是桓帝亲信宦官，必然也参与其事，

年少的张鲁未必能看出曹操将来必能成就伟业，但是却深知曹操绝非池中之物，具体细节无从考证，但是他却自作主张的将这三五雌雄斩妖双剑赠给了曹操！孙谦自得的瞥了眼金重，又扫视了在座的各位：“那你这不就是凭空猜测，信口开河喽？”

其实张鲁和曹操早年便已交好，曹阿瞒还是年轻时期，便机智警敏有随机权衡应变的能力，但任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，所以社会上没有人认为他有什么特别的才能。

第一，怎么证明曹操和张鲁早就相识？

话音刚落，就看见金重带着讥讽的表情一叹，然后用一种高深莫测的口气说道：“哎！孙先生啊，你真真的是一瓶子不满，半瓶子晃荡！”话音刚落，金重便说起了这三五雌雄斩妖双剑的前世今生！

孙谦话音刚落，角落里一个男人突然摆了摆手：“孙先生此言差矣！”这人四十出头五十不到，一张黑黪黪的国字脸，两条眉毛奇黑无比，手里拿了一把纸扇。这人名叫金重，正是招募来的历史专家。

也有人说此剑落入了刘备手里，这个草鞋皇叔所持的雌雄剑便是三五斩妖剑；也有说张鲁得宝剑后，宝剑自封三年，等出鞘之后已经于破铁无异，鲁遂弃之。总之这三五雌雄斩妖双剑的记载，到了张鲁这里就没了下文，想找到它谈何容易！”

正中下怀！

祖龙蹲在地上，捅了捅旁边坐着的大海小声说道：“看没看见，老学究开始争权了！”第二，消失的三五双剑哪去了？

刘贺扫了圈众人，又接着说：“说完我能给你们的，咱们就得说说我要的东西”说到这，刘贺顿了一下，然后眼睛里忽然像是烧起了一把yù_wàng之火“我要的是三五雌雄斩妖双剑！”

当刘贺走进屋子的时候，屋子里已经坐满了七个人，刘贺先是冲着这七个人点了点头，然后开口：“各位都是个中翘楚，所以刘某人也不说废话。你们现在每个人的户头上已经有百分之五十的报酬到帐，事后付另外百分之五十。而各位在之后途中所得到的东西也都归自己，当然，除了我要的东西！”

当年张道陵将这对三五雌雄斩妖双剑，在羽化前交给了儿子张衡，张衡死后又交给张鲁，虽然明面上并没有确切记载，但是这事确实是实实在在发生了的。只不过这张衡交给张鲁的并不是双剑，而是剑印。

这个老头就是