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第49章 功德因果(1/2)

《钟吕传道集》中说:“地仙厌居三岛而传道人间,道上有功,而人间有行,功行满足,受天书以返洞天,是曰天仙。”

道上有功,人间有行,功行满足,则成天仙!

但仅此还不够!

“于天地有大功,于古今有大行”,方得功行圆满!

要想“炼虚合道”,想“身与道合”,凭什么?

要么以力证道!

要么功行圆满,大道认可!也就是功德证道!

至于所谓的斩三尸证道,证的只是天道,一个世界一方位面的天道,而不是大道!

当天地破碎灭亡之时,斩三尸证道的伪天仙也要随同天地一起归于混沌!

力量和功德,可于诸天万界、无尽位面通行,但斩三尸却不行!

以力证道看似最容易,却最不可行!

身处于《封神》之中,力量再大,又能大得过《封神》么?

当然不行!

唯一的机会,也就只有在《封神》最初刚刚创建的时候。

但是能够创建《封神》的,都是有识之士,自然不会留下那么大的漏洞!

相当于开国元勋的那一批人,和某些额外名额,最高也只能是八星级神仙境,还只能是指定在某个特定世界之中!

想要晋升天仙,一样要按照程序来!

于是,功德证道作为唯一的一条道路,必将成为所有玩家未来的道路!

而功德证道,最麻烦的,就是因果!

在国家有意无意的引导之下,早在晋升六星级时,便已经让玩家注意到了因果这一样东西。

因果,并不仅仅是佛家才讲究。

《太上感应篇》开篇就说:“祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。”

道祖老子更是早在《道德经》中便说:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”

《封神》虽然是涵盖全世界范围的游戏,但是作为拥有五分之一人口的大国,华夏的修行体系在其中自然也占据着极大的比重!

更不要说“赏善罚恶”之类的因果观念深入人心,这一点无论是东方还是西方,任何体系都是共通的!

所以,不单只是修真体系,所有体系都有着这方面的瓶颈关卡!

在韩诺决定破釜沉舟、背水一战之前,《封神》的官方论坛上,“因果是阻碍玩家晋升八星级的最大因素”这一观点已成为主流!

那么,我们知道现实之中的因果是什么样的,但在《封神》之中,对于玩家来说,他们的因果又是什么样的呢?

身为玩家,谁没在游戏里杀过人?

难道也要按照现实里的杀人罪来算么?

当然不是!

《封神》中划分“众神殿”和“造物主”两大阵营。

轮回者归属众神殿阵营,入侵位面;

而天行者归属造物主阵营,驻守位面!

以位面为战场,以任务为目标,轮回者和天行者双方进行攻防战!

对于轮回者来说,完成入侵任务就是功德,任务成功了,所造成的因果自有众神殿担负,而任务失败了,就要玩家自行背负因果!

对于天行者来说,位面晋升就是功德,如果驻守的位面被轮回者成功入侵破坏,那就要背负因果!

无论是谁,都不可能百战百胜!

所有玩家,自然都背负着因果!

韩诺在《封神》中那么多年,有胜有败,一身因果早已算计不清楚了,也正因为如此,他才会有着舍弃所有,进入六道轮回转生,重新开始的决定。

现在看来,虽然与现实世界失去了联系,但是至少,他原本的目的已经达到了!

虽然在轮回珠破碎之后,他身上最后一件东西都不剩了,但同样的,也代表着最后一项因果也了解了!

剩下的,就只有“苍天已死,黄天当立”这个天命任务的因果了!

要不说这个任务就是最确凿的证据呢!

南华老仙帮助韩诺兵解重修,确保他顺利转生,而韩诺则要完成天命任务了结因果!

轮回转生当然不是说转生就转生的,韩诺准备了那么多,也不敢说必定成功。

更不要说,还要把握消解因果的程度。

要在消解所有因果的同时,恰到好处的转生成功,这难度甚至就连南华老仙都把握不好,还要借助自峨嵋派所得的奖励轮回珠来辅助!

所以,这份因果也同样不轻,一个天命任务的代价很是正常!

至于,为什么说南华老仙送给韩诺一场造化,其实也还是这个天命任务。

完成了天命任务,就算是了结了南华老仙的因果。

而完成任务之后的额外奖励,便是韩诺该得的,不算因果,反而是他的功德!

如果韩诺真的成功开辟太平黄天,就相当于提早一千八百年开创出社会主义道路,其功绩必然不逊于三皇五帝,更胜于秦皇汉武唐宗宋祖!

这样怎么会不是功德?

但这并不容易就是了!

首先,就要先保住举世皆敌的黄巾!

而要保住黄巾,身为黄巾支柱的张角就还不能死!

要保住张角为时不多的性命,就不能再让他去作死!首先就要打消他那“乘势取天下”的异心!

所以,对于张角问韩诺为什么会帮他的时候,他却不知道,韩诺早等这一句问话很久了!

于是,韩诺便板起面孔,严肃的说道:“大贤良师既然得南华老仙传授三卷天书,自应该听从嘱咐,代天宣化,普救世人!可前些时日,大贤良师所作所

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