第170章 狼穴（十二）(1/2)

王友一脸的迷茫，女子趁机道：“要不先买件衣服，有时间可以慢慢的说道说道”。

“这件衣服不错，最新款式，叫做猎装，穿起来特别有精神，谷里有很多和你一样年轻的男子都喜欢这种款式，要不试一下！”

王友稀里糊涂的套上了衣服，“谷主，你瞧瞧了他穿这件大衣既漂亮又保暖，一定能吸引不少女人的眼睛……”。

“这件大衣只要一百五十文，你第一次来小店，给你最优惠价……八折，只要一百二十文，这可是只有谷主才有的优惠价格，这次可是看你跟着谷主一起，过了这村就没这店了！”

王友摸着身上的大衣，样式有点像披风，里面竟然有羊毛内胆，左右俩排布纽扣，把大衣的整体形象都破坏了，“这件大衣的纽扣我不喜欢！”

女子以为王友在挑毛病讨价还价，“你要是不喜欢布纽扣的话，可以在街角的纽扣店换，那里有许多样式的纽扣，铜制、银质和金质的都有，铜制纽扣样式最多，只要五文钱一枚，而且还有专门的人帮你更换，要是你自己会设计纽扣，还可以带加工……”。

甄乾感觉在这里待得时间过久了，开口道：“这件大衣我买下了”，说着递给女子几张纸币，女子笑吟吟的接过纸币，道了一声谢。

“这件大衣就算我送你的新年礼物，收下吧！”

“大郎，我有钱！”

“你跟我还客气什么？把衣服换上，我带你四处看看！”

王友换上了全套新衣服，整个人显得更加精神了，但走路时候总感觉还不太适应。两人走出衣服店，甄乾将一叠纸币塞到王友的手中，“在谷里铜钱不能流通，要想买什么东西就必须使用这样的纸币！这里有一贯钱，你先拿着用！”

王友手里抓着一叠大大小小花花绿绿的纸币，纸币很薄但很柔韧不容易撕坏，上面不仅有各种花鸟山水图案，还印着一文、五文、十文、五十文和一百文的字样。

“这纸钱在谷里能用？”

“为什么不能用，不管是远古时期的贝壳，还是外界使用的铜钱，其实最根本的目的就是便于商品的交换，既然是一种交换的媒介，用铜钱和纸钱还不是一样吗？”

“可是……”，王友感觉甄乾话里有什么问题，但又感觉说的好像有点道理，钱币都是交换的凭证，商品价值的体现，又不能直接当饭吃，用什么还不是一样。

实际情况当然没有甄乾说的那么简单，不过甄乾暂时不想和王友多说，等到他真正的明白的时候自然会来问自己。

“还想不想在市场里转转？”

王友摇摇头：“大郎不是说带我到其他地方看看吗？以后在谷里有的是时间，再来市场也不迟”。

甄乾点点头，心里暗暗的叹息，这个时代读书认字的人不多，一旦有了机会第一个想法就是走上仕途，这本没有什么对错之分，学成文武艺、货卖帝王家是这个时代每一个读书人的想法，可是当官的路并不好走，就算考上了进士有了一个官身，如果没有人赏识的话，还不知道要等多长的时间，很多人在侯选的位置上一等就是十几年，没有背景和人推荐的话，也许一辈子都等不到一个实缺。

可是这些人情愿在候选的路上等到老死，也不愿意另谋出路，这也是甄乾不得不自己培养人才的无奈之举。

这个年头很少文人愿意舍家跟别人造反，大唐正统的观念根深蒂固，就算自己想开拓海外疆土，也不会有人跟着自己一起干。无奈之下甄乾只好把目光投向周围的人，现王友算是一个人才，和自己相处了八年，感情也不缺，唯一的是观念的改变。

人才需要自己去培养，培养自己的人才没有四五年的时间根本不可能，展度想快也快不起来。

这个时代文人士大夫的思想和所有封建王朝的观念差不多，泱泱大国幅员万里物产丰富文化鼎盛，四周皆是蛮荒瘴气之地，什么开疆拓土的精神根本就没有，要不是西域有丝绸之路恐怕中原王朝早把西域丢了，不然也不会搞出许多羁縻州。

中原的版图在秦始皇时期被确定下来，后世二千年就没生过多大的变化，这是为什么？

唐宋明三朝有多少次机会真正的走向世界，资本主义的萌芽一次次出现在中原大地上，却一次次被扼杀在摇篮里，后世之人在扼腕叹息的同时，从来都没有用眼睛真正的去审视这段辉煌的过去，也许所有人心里都清楚，人治社会是不可能出现真正意义上的制度改革，既得利益者怎么可能放弃自己的权力，大唐之后连宽阔的胸襟都消失了，思想早就被封建礼教牢牢的束缚住了，这才是二千年来社会没有变化的真正原因。

“我先带你看看明天你要开始上的学堂！”

通过甄乾的介绍，王友已经知道整个山谷的大致分布情况，入口处的山坡是主要的居民区，行政服务区在居民区的斜对面山坡上，这里是整个山谷的中心，学堂、市场和许多管理设施都建在这里……。

“学堂建在山体里？”

王友看见学堂竟然修建在悬崖旁，三层高的建筑，一半在外面一半在山体中，门口的空地被修整一新，有几十孩子在空地上蹴鞠。王友不知道这根本不是什么蹴鞠，而是足球运动，不过在王友眼里蹴鞠和足球都差不多。

“山谷里寸土寸金，要想不占用耕地面积，就只能在山坡和山体上打主意了！”

“可是这么大山