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凌云子想不出好的办法，可他也明白一个道理，玩心眼的人，那脑子就是好使，他不相信觉明没有办法，虽然一直不明白觉明为什么怕白建立，可吓唬觉明，一观之主还是有办法的，一句话就把觉明给吓唬住了。

你不是一直怕白建立嘛，那就告诉白建立，是你让我们把他请进入来的，至于你怎么和白建立说，到时候你看住办。

觉明一听此话，他心中就明白了，自己听了不应该听的话，要么你想办法，要么你只有一条路，那就是怎么安排你，你怎么执行，这手伸入观主的衣兜了，那想拔出来，你就得出点力，办好了，那就是放了你，办不好的事情，你小子就是一个背锅的。

觉明对观主说话了，观主呀，咱不带这样办事的吧，人家就是卸磨杀驴，自己这头驴子正拉住磨的呀，你们让想把白斋公留下的办法，我也尽心了，就是想不出来，我对人家也不了解，不知道人家缺什么，怎么下手呀。

要说自己手中那点财物，估计白斋公，那是正眼也看不上，并不要说其它那点上不了台面的东西了，你把观主之位想让给人家，人家都不想干，我有什么东西能拿得出手的呀，觉明那是叫苦连天。

可觉明现在是不敢往外走，他知道自己等人，想不出好的办法，那就是都别想出去，这人一为名，二为利，不为名利之人，那就是不好撑控，你想留下那样的人，基本是不可能的，因为他的心，已经走了，留下的也是ròu_tǐ空壳。

想要让白建立带领一下锦衣观，那就必须想一个万全的办法，让白建立心甘情愿为观中服务，还不能有强迫之意，还必须人家挑选，至于觉明说的那一句话，也不是没有道理呀，人可以跟住白建立走呀。

听起来这个办法，有点无赖的样子，可这也确实是一个办法，还有什么办法一直守住你好呢，只有天天守住了你，那才能学到你的本领，时间长了，那就是有了交情，一切也就好说了，只有相熟了，那才能不分彼此。

不得不说，觉明这样的人，对问题的看法，比凌云子等人，那要深刻的多，只有底层的人，了解人心，那才能深刻见底，不在底层之人，你不了解人们的心酸，只有酸甜苦辣吃过后，你才能明白其中味道。

为什么说底层人生活不容易，那是真难，红尘之中，数什么难，那就是做人难，做人难这是人类大家公认的话题，可做人里面，那一类人最难，那就是底层的人最难，那就是生活百态，谁解其中味。

有人就要说了，做官的、当老板的，他们比工人难，他们没有白天和晚上，什么时候都得操心，那么就要说一句话了，你在有权有势之时，你感觉什么事情都来找我，看我多么有能耐，可你没有失时过，当你失时之时，你就明白，底层的人，那就一直是这样过来的，只不过你没有适应过来，还沉醉在你风光之时。

不是有人说过嘛，当一堆烂石头，它摆放成一道别的石头，放不成的样子之时，那就是一道风景，不，是一道亮丽的风景，可它倒在地上时，就是一堆烂石头，没有一点看头，其实石头还是一样的石头，只不过换了一种看，它的价值也就变了。

人也一样，别把自己太当回事，也不要把自己放的太低，人就是保持本心，只要你能保持本心，你的内心就是强大的，你永远是一道亮丽风景，谁也无法超越你，就像白建立一样，如果为了名利，他的心境也就受到影响，可他不为名利所动，那他的本心也就是坚强的，谁也推不倒他。

觉明就不一样了，他的心境是地污水之潮流中长大，追逐名利，那就是他的本心，要他掌权时，那他还修练快点，一旦让他失势，他反而没了骨头，软到了地下，这就是人的本心和本质。

往往这人呀，越是争的东西，你越是得不到，越是不争的东本，往往都是让你得到，好多人对锦衣观观主之位，那就是想的入魔，他们得不到这个位置，偏偏不想得到他的人，他们往手中送，世间的事情，也就是这奇怪。