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第230章 第二三O章 立储波澜 三(2/3)

”,崔橹的“杏酪渐香邻舍粥,榆烟将变僦炉灰”等都是。足见羊酪和杏酪在人们心目中占有重要的地位。

四、长安酒徒们香艳的冬日取暖

长安酒肆林立,酒帘和各色彩旗门前挂,妙龄女子弹吹丝竹,吸引过往食客。歌伎业如此发达,以至于出现一种酥.胸.围的特别服务。长安冬天很冷,酒徒醉后感到全身发冷,为防止呕吐,便需加温,办法是让陪/酒女们围坐一团,用体温刺激酒徒抵抗酒精中毒的能量。按照1:20的比兰渴目可能在十万以上,竞争尤其激烈。

五、满唐都有龟兹乐

唐玄宗时代的唐帝国,全民沉浸于龟兹乐的旋律中。

此时的龟兹,人口有八万之多,全民皆商,国力强盛。7世纪中叶,唐王朝为了便于对西域的统治,将原设在西州(今吐鲁番)的安西都护府迁到龟兹,下辖龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇(指军事重镇),龟兹成为西域的政治中心。中西文化的碰撞造就了龟兹乐的辉煌。

唐玄宗时代的唐帝国,全民沉浸于龟兹乐的旋律中。

此时的龟兹,人口有八万之多,全民皆商,国力强盛。7世纪中叶,唐王朝为了便于对西域的统治,将原设在西州(今吐鲁番)的安西都护府迁到龟兹,下辖龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇(“镇”是军事重镇的意思),龟兹成为西域的政治中心。

中西文化的碰撞造就了龟兹乐的辉煌。龟兹乐节奏明快,以羯鼓、腰鼓、铜钹、琵琶、横笛做伴奏,配起舞蹈来摇曳生姿。

只有强大的胃口才能消化这么多外来的东西.只有非常自信的文化才能允许这么大的异化,唐文化不愧为中华民族最辉煌的文化。

背景:胡人占唐代长安人口五分之一。

当时长安20万胡人(从东北方、北方和西北方来的外来人皆称“胡人”)reads;。有大鼻子小眼睛的波斯人,兜售劣质的绿玻璃珠子,却一口咬定是绿玉做的;有戴斗笠穿肥腿裤子的高丽人,在路边生起冒黄烟的炉子烤咸鱼干卖;还有面色黝黑的印度人,按照相似疗法的原理出售各种药材,比方说,象牙是固齿的药材,斑马尾巴是通大便的药材等。胡人在长安很受尊重的,他们多从事商业活动,富可敌国。

六、唐朝的艳舞啊啊

知道吗,大名鼎鼎的其实是艳舞。

唐朝时改变自印度音乐,原曲名,霓裳羽衣舞就是根据此曲编排的舞蹈。

在一本明人笔记里,记载了脱衣版的霓裳羽衣舞,就是酒宴时令歌伎裸舞。

而唐朝时候确实是有裸-舞或者半-裸舞。

当时舞姬穿的一般以薄纱羽衣为主,不论跳健舞还是软舞,纱衣滑落这种事儿太常见了。

唐朝的性.观念其实比一般印象中还要开放。

特别是贵族女子和歌女可以穿袒-胸-露-乳的低胸装晒事业线哟。

表现在平时,就是舞姬们跳胡舞时,经常变成甩布丁(就是甩裸-胸啦)。有壁画和出土的器物为证,展现了这艳舞的一幕幕。

顺便提一句,大诗人白居易有个骚包弟弟叫白行简,这家伙曾经写过一首特别牛逼的东西,叫,非常长,光流传下来的就有三千六百多字。意思就是,后面还有很大的篇幅散佚了。初步推测至少四千字。在行文简约的古代,白行简同学用四千多字写了一首啪啪啪之歌,神人。

七、唐朝的保龄球——木射

这种游戏脱胎于射箭。

以木球为箭矢,以木桩为箭靶。将球着地滚出,呼为射球。

是的,这是唐代的保龄球。

规则和现在的保龄球几乎没什么不一样,只是在算分上不同。

现代保龄球是九根木桩子轮着打好几次,木射只有十五根木桩。

这十五根木桩都是尖笋状的,上窄下宽,十红五黑。

十根红色的分别叫:“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让。”

五根黑色的分别叫:“慢、傲、佞、贪、滥。”

这十五根木桩摆放成一排。

游戏时,玩家们各持木球一颗。分别将球着地滚出,击打对面的木桩。

要尽量击中红色的美德,不要击中恶德。

游戏最后谁击中的美德比较多,谁就赢了。击中恶德最多者自然判负。

根据玩家多少和心情,可以协商玩几轮。

相当寓教于乐对吧。

八、唐朝最时尚的球类运动

那肯定是马球啊reads;。

马球,又名波罗球。

打马球,也称击球、击鞠、打球。

在马上持鞠杖(曲棍)击球,往来驰逐。从事此项运动不仅要练球技,还要习马术。

唐朝的成年皇帝几乎个个喜欢击球,而且有一半以上对此达到痴迷的程度,唐敬宗李湛就是被球友杀死的。陕西乾县乾陵章怀太子李贤的墓室壁上画了打马球图,20余人驰马,或逐击或助战,生动逼真。

宫廷所用马球是用质轻韧性好的木料制成的,空心或实以柔物,球大若拳,外涂红漆,彩绘花纹。球杖为木质,长数尺,杖头一端呈月牙形,亦绘有彩色花纹,类似今之冰球棍。

球场一般占地较大,而且要平坦,以便策马驰骋和球的滚动。一些王公贵族家中为击球专门筑有球场,讲究的还要洒油使之更加光滑。

杨巨源:“亲扫球场如砥平,龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势,动地三军唱好声。玉勒回时沾赤汗,花騣分处拂红缨。欲令四海氛烟静,杖底纤

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