第19章 第十九话 羋与嬴(2/3)
现在意义上的“人类”出现了。这些“人类”并不是“乙”所要创造的东西,只是在这个世界中偶然出现,并在不经意间成为了这个世界中不可缺少的一部分。对于他们,“乙”不能放着不管。毕竟也是在自己的世界中产生的,没有限制,会使世界崩坏。所以,有了“司命”。“司命”有两尊,他们是同时出现的,一男一女,掌管了人类的一切。没有人知道他们为什么会来这里,也没有人知道他们到底是相爱还是相杀。到这里,人类的历史开始了。
人类繁衍的很快,也开始着手改变世界。“乙”觉得这样并没有什么不好,由偶然出现的人类,创造“乙”想要的世界,这样很有趣。“乙”从人类中挑出了一部分,教他们“修炼”,以便死后成神,帮助“乙”管理这个世界。正神也是其中的一员,只是正神的修炼期特别长,与其他人相差很多。并不是正神真的差了什么,只是“乙”希望这样,让正神成为他这样的神。至于目的,除了他本尊以外,谁又能猜得到?
在赵心儿的时代,管理人类的不再是两司命,而是十殿阎王。阎王这个职位,并不是终身制的,而是任期满了就要入轮回的短期职务,后来也和人间的企业一样变成了聘用制。至于这其中的缘由,也并没有谁知道。说到这里,正神给赵心儿倒了一杯酒,等赵心儿喝完之后才继续说下去。
那是在离赵心儿出生还差24年的时候。
101970年,第416时空,a.d.1970年8月16日,cn国。
正值七月十五盂兰盆节,在那一天,地府是放假的,阎王也不例外。由于阎王的工作比较特殊,所以当别的鬼享受全天假期的时候,他们只有半天假期,并且要将别的鬼的工作一起完成。这是一件很辛苦的工作,有一位阎王在卸任之际曾这样说过:“阎王这项工作,他就不是人干的!鬼才干这事儿呢!还急着投胎去呢,别拦着啊!”虽然他本来就是鬼不是人,但这句话确实体现出了阎王的辛苦。连鬼都压力大到口不择言,甚至都忘记了自己是鬼。可见阎王真的不是人能当的。
在十殿阎王之中,一殿的秦广王和十殿的轮转王尤为辛苦。虽然是难得的假期,但几乎没有能真的放假的时候。毕竟人的生死每一秒就有很多,这些都是不能积压的事务。当时在任的秦广王是个很认真的鬼,即使是在假期,也像不放假一样,争取要让每个人鬼都得到最快的判决。于是,这也导致了轮转王的假期也完全没有了。
那一天,又是一年一度的假期,轮转王无论如何都想休息至少2个小时。“香飘彩殿凝兰麝,露绕轻衣杂绮罗”这样的场景,轮转王已经很久没有看过了?虽然这次即使去了人间也一样看不到,但那时的轮转王并不知道人间的cn国正经历着某个历史事件,不可能过盂兰盆节。于是,他迅速处理好了手头这两个要转世的鬼,趁着秦广王还没有把新的鬼判下来的时候,他带着在十殿工作的鬼去人间玩了一会儿。
本来这也没什么,阎王也是鬼啊,在放假的时候去玩玩也无可厚非。问题在于他处理的那两个鬼有些麻烦。其中一个生前是楚王,谥号是“襄”。谥号这种东西,原本就是有的,后来也用,但是正神表示不喜欢被评价,就生前死后的写法改一改,别搞什么谥号了。但在那两个鬼的年代,还是有谥号的。这个谥号是“襄”的楚王,和一个谥号同样是“襄”的秦王有些纠纷,一直纠缠到现在才能去投胎。所谓的投胎,就是把魂塞到还没长好的躯中,一起生长然后被生出来。这个过程在赵心儿的时代叫“受精卵发育成熟,形成胎儿,被母体排出体外”,大概就是这么个意思。
这两个襄王同时投胎,照理来说当过王的人,再怎么投都得是和生前相同的血统,也就是同姓的。楚襄王是“羋”,秦襄王是“嬴”,这很清楚。然而轮转王急着去玩,随手就那么一塞,恰好给他塞错喽!血统是根据躯体来判断的,也就是说楚襄王的血统变成了“嬴”,秦襄王的血统变成了“羋”。那个楚襄王的转世,就是赵心儿的父亲黄雄。所以说,赵心儿是楚国的贵族女子,但她是“嬴”不是“羋”。
到这里,故事就算讲完了。正神表示天不早了,他叫赵心儿先去休息,自己要去外面走走,应该说要去飘一会儿。天地、山河依然是这般模样,历经沧桑也不曾更改分毫。正神也一样,无论外貌、状态、称呼或人类的理解怎么变化,正神还是正神,名为“正”的存在。像这么具体的事件,正神这样掌管一切的神本不会去深入了解。但是,另一只鬼——秦襄王是始皇帝政,也就是正神生前的父亲,转世的楚昭义是赵政的父亲,自然也就对这件事上心了。轮回转世是不会保留原来的亲缘关系的,然而这次却和以前一样。赵太后与两位襄王各生了一个孩子,秦庄襄王的孩子是正神,楚倾襄王的孩子是公子心。
现在,楚昭义的孩子是赵政,黄雄的孩子是赵心儿。两个孩子的母亲都是赵太后的转世姬妍嬉。这份复杂的关系,分毫不差。甚至连凤凰台的主公熊怀民、青鹞会的初代会长楚萱萱也在内。楚怀王槐的转世,收养了前世的儿子的转世,重现了这份亲缘。秦宣太后的转世,将嬴姓赵氏的子孙,按历史的亲缘排列,不知在谋划着什么。有意或无意的造就这样的局面,正神又恰好在这个时候成神,又
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