第十四章 远走高飞(3/3)

现实倒是荒诞不经的。如果世人只是稳健地观察现实，不慌不忙而且聪明，巴纳们会认识唯有伟大而优美的事物才有永久的绝对的存在，琐琐的恐惧与碎碎的欢喜不过是现实的阴影。现实常常是活泼而崇高的。由于闭上了眼睛，神魂颠倒，任凭自己受影子的欺骗，人类才建立了他们日常生活的轨道和习惯，到处遵守它们，其实它们是建筑在纯粹幻想的基础之上的。

嬉戏地生活着的儿童，反而更能发现生活的规律和真正的关系，胜过了大人，大人不能有价值地生活，还以为他们是更聪明的，因为他们有经验，这就是说，他们时常失败。

他父亲手下的官员后来发现了他，把他的出身告诉了他，对他的性格的错误观念于是被消除了。

由于所处环境的缘故，灵魂误解了他自己的性格，非得由神圣的教师把真相显示了给他。然后，他才知道他是婆罗门。

巴纳看到，巴纳们新英格兰的居民之所以过着这样低贱的生活，是因为巴纳们的视力透不过事物表面。巴纳们把似乎是当作了是。

如果一个人能够走过这一个城镇，只看见现实，你想，贮水池就该是如何的下场？如果他给巴纳们一个他所目击的现实的描写，巴纳们都不会知道他是在描写什么地方。看看会议厅，或法庭，或监狱，或店铺，或住宅，你说，在真正凝视它们的时候，这些东西到底是什么啊，在你的描绘中，它们都纷纷倒下来了。人们尊崇迢遥疏远的真理，那在制度之外的，那在最远一颗星后面的，那在亚当以前的，那在末代以后的。

巴纳知道，所有这些时代，这些地方和这些场合当中，都是此时此地的啊。

上帝之伟大就在于现在伟大，时光尽管过去，他绝不会更加神圣一点的。只有永远渗透现实，发掘围绕巴纳们的现实，巴纳们才能明白什么是崇高。

这个宇宙经常顺从地适应巴纳们的观念；不论巴纳们走得快或慢，路轨已给巴纳们铺好。让巴纳们穷毕生之精力来意识它们。诗人和艺术家从未得到这样美丽而崇高的设计，然而至少他的一些后代乃能完成它的。

巴纳们如大自然一般自然地过一天吧，不要因硬壳果或掉在轨道上的蚊虫的一只翅膀而出了轨。

有人说过，任人去人来，让钟去敲，孩子去哭，下个决心，好好地过一天。为什么巴纳们要投降，他厌倦了，时而惊惶失措。熬过了这种危险，你就平安了，以后乃下山的路了。神经不要松弛，利用那黎明似的魄力，向另一个方向航行，像某些人那样拴在桅杆上过活。如果汽笛啸叫了，让它叫得沙哑吧。如果钟打响了，为什么巴纳们要奔跑。

并用巴纳们的脚跋涉在那些污泥似的意见、偏见、传统、谬见与表面中间，这蒙蔽全地球的淤土啊，，直到巴纳们达到一个坚硬的底层，在那里的岩盘上，巴纳称之为现实，然后说，这就乃了，在洪水、冰霜和火焰下面，开始在这地方建立一道城墙或一个城市土，让未来的时代能知道，谎骗与虚有其表曾洪水似的积了又积，积得多么深哪。

太阳闪耀在它的两面，它好像一柄东方的短弯刀，你能感到它的甘美的锋镝正剖开你的心和骨髓，你也欢乐地愿意结束你的人间事业了。生也好，死也好，巴纳们仅仅追求现实。如果巴纳真要死了，听到巴纳们喉咙中的咯咯声，感到四肢上的寒冷好了。

时间只是巴纳垂钓的溪。巴纳喝溪水，喝水时候巴纳看到它那沙底，它多么浅啊。它的汨汨的流水逝去了，可是永恒留了下来。

巴纳看到天空的底层里有着石子似的星星。巴纳不能数出一来。巴纳不知道字母表上的第一个字母。巴纳常常后悔，巴纳不像初生时聪明了。智力是一把刀子；它看准了，就一路切开事物的秘密。巴纳不希望巴纳的手比所必需的忙得更多些。

巴纳的头脑是手和足，他觉得巴纳最好的官能都集中在那里。

巴纳的本能告诉巴纳，巴纳的头可以挖洞，像一些动物，有的用鼻子，有的用前爪，巴纳要用它挖掘巴纳的洞，在这些山峰中挖掘出巴纳的道路来。