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第七章 天使岛(2/3)

着对未来幸福的梦想,拖着疲惫的身子进入梦乡,客船在大海中航行,摇摇晃晃。

途中还是年轻人的老爷爷遇到了一个同乡,另一个一无所有却怀揣着梦想的年轻人,两个人志同道合,同病相怜,很快就成为了无话不说的好朋友,两个人互相鼓励,立下雄心壮志决定一起在美国创出一片天地。

坐了一个多月船才到旧金山,满船的人或怀着摆脱贫困追求梦想的愿望、或抱着与家人团聚,享受天伦之乐的希冀,远涉重洋,背井离乡,却连美国的土地都没踏上就始料不及地被送往“天使岛”,在几座孤零零的木屋中,经历漫长的甄别审查和检疫等过程。

每个乘船抵达旧金山的乘客都会被移民检查人员分为不同级别,文件齐全的少数幸运者得以顺利入境,剩下的人则被带往天使岛,白人单独隔离,华人则与其他亚裔移民分开。男性和女性分别被羁押,夫妻或异性亲人都不能见面交流,直到最后获准入境。

而老人和他朋友就因为手续不全属于那些非法入境的人,于是被羁押在天使岛,等待盘问。

第一关是检查身体。老人说起当时的遭遇还是忍不住的愤怒,手里的拐杖狠狠地顿了顿,“初到时,我们来到拘留所大楼接受身体检查,医生要我们tuō_guāng所有衣服。一丝不挂示众乃奇耻大辱,中国人从不这样在大庭广众中裸露。他们检查了一遍又一遍。我们从未遇到过这样的事情——在白人的面前裸露身体。”

被羁押于异国他乡,其痛苦可想而知。囚室生活状况极为恶劣,一间不大的房间里,曾摆满双层或三层床,最多时要住120多人;一天8美分难以下咽的伙食,外加备受歧视、毫无希望的等待。有人挺不住而悬梁自尽;有人精神崩溃,削尖筷子自戕。

漫无止境的等待,或者是被遣返回国,老人的朋友就是这样精神崩溃,最终在一个夜晚,悬梁自尽,还没有踏上美国的土地,就死在了到达美国的路上,说到这里老人不由得老泪纵横,泣不成声。

“我们说好一起到美国创业,而他却食言了,美国连让他踏上本土的机会都没有给!”老人声嘶力竭。

他说他很幸运,最终还是登上了美国的土地,今天是他离开这里之后第一次回来。也是第一次说起这件事,这是他心中的噩梦,也是他最大的秘密,连妻儿都是第一次听说。

“我回来只是为了来看看我的老朋友,这个给我留下了噩梦的地方,我本来一辈子都不想再来,但是活了这么久,有些东西就是忘不掉,躲也躲不开,反正也是要死了,趁着还能动就想来看看,和他聊聊天,我想告诉他我这辈子活得很好,取了个漂亮老婆,有两个儿子,孙子也快长大了···”

听着老人这么说着,不知道有多少人都默默地掉下眼泪,安爸爸和安宇昔的眼睛也是红红的,不知道还有多少人和这个老人的遭遇是一样的,也不知道还有多少人把这个噩梦埋在心里最终埋到土里。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。这是不同于中国的远在美国旧金山的清明节,阳光明媚,每个中国人手臂上都缠着黑纱,包括安宇昔这样的小孩子,在华人们的影响下整个天使岛都处于一种庄严肃穆的氛围之中,几乎所有娱乐场所在今天暂时关闭,就算是前来旅游参观的白人,黑人们也不会大声笑闹喧哗,这一天的天使岛是属于华人的!

其实这种集会对小孩子来说还是太难懂了,小孩子喜欢热闹,很少有人会带孩子过来参加这种集会,安宇昔是个例外。

集会的时候气氛很是沉重,所有到场的华人们在红花社成员带领和约束下在广场集结,与会者大约上万人。

10点整,祭祀的钟声响起,司仪面沉如水,上台致辞,首先是念悼词,然后是为受过苦难的华人和移民们默哀三分钟。

随着司仪对历史的沉痛叙述,还有当事人的回忆,藉此唤起现代华人的责任感和民族自尊心,提醒他们,自己是炎黄子孙,是龙的传人,不要忘了自己的根,也不要忘记历史!知道了历史就不要让它重演!爱国或者说对民族的爱往往可以唤起大多数人的认同感,凝聚起大多数人心,这一刻,我们是中华民族!

二十世纪初许多来到美国的中国人都是从这里先上岸。岛上的老旧移民站就是当时中国人落脚的地方。至今人们仍可以在这幢建筑物的墙上看见当时在这里苦等进入美国本土的中国人刻下的血泪诗篇。

“新客到美洲,必逮入木楼,

俨如大犯样,在此经一秋,

美国人不准,批消拨回头,

船中波浪大,回国实堪忧,

国弱我华人,苦叹不自由,

我国豪强日,誓斩胡人头。”

“灭尽白人誓不休,誓夺美国报前愁。求活何须美利坚?擅用炸弹灭美洲”

天使岛诗歌的存在,奠定了无法替代的基石,它作为美国华人移民历史不朽的丰碑耸立在太平洋西岸,以历史的悲剧面警示着世人。也以它独一无二的历史意义和文学价值,引起人们广泛注意和深入探讨研究。

今天,这个已被辟作博物馆的岛屿,每年吸引了成千上万的华人及各族裔人士前往参观,裂岸的惊涛仿佛在向人们诉说:这里记载着华人移民史上屈辱的一页。

这些遗迹还原了历史的不公之处

美国的神话一直鼓励着人们漂洋过海去寻找自由和梦想,

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