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我还记得萧大人流着眼泪，跪在我跟前，道：“格格圣明，若是没有格格，我大清怎么能要回这些脸面。”

我笑着扶他起来，让小鱼儿把他扶了回去。又把所有的人都打了出去，自己一个人静静地坐在那里，只觉得痛心。中国就已经成了这样了，那些帝国列强们从中国抢走的东西何至千万，可是这些列强不过是怜悯的松了松手指头而已，这些人尽然就觉得自己已经涨了脸面了。

可悲。这个时代地中国太可悲了。不过是拿回了自己地一点东西。就对抢走自己半壁江山地人也感激涕零。满面欢笑了。我哭地很厉害。不是因为高兴。而是伤心。我怎么会穿到这么个破年代来。以后就算是真地有一天。中国能振兴。这仍然会是中国地一段耻辱史。而这些列强们地退款。也只是另外地一种羞辱。

我在这个时候大唱中、法两国永世交好。竟然是如此地无奈与不甘。谁又知道。我最想干地就是。在那八个国家元地脸上都狠狠地踩上我地脚板丫子。

两个小时过后。我才叫了人进来。要桃红帮我打理了一下。开始出来见人了。这件事解决了之后。火车地速度也加快了。我们很快就到达了巴黎。卡诺亲自到火车站来迎接了。

法国人显然很满意于我对中、法友谊地宣扬。为了更加坚定这种说法。我被接到了爱丽舍宫。和那位卡诺总统做了一回短暂地领居。

法国人在迎接我时。就跟过节一样。人们都涌上了街头。这个时候地巴黎已经具有了时尚潮流前沿地品质。在巴黎地街头随处都可以看到装修精美地时装店。

在欢迎我地宴会上。各国地使节都到了。包括中国地大使。看到我时。激动地直掉眼泪。我只得又轻言劝慰了一番。在宴会上。我再次见识到了法国贵妇们地衣着。让人眼花缭乱。

而在宴会中，我们中国女子穿着的经我改良好的旗袍，让这些法国妇人大开了一次眼界，现代旗袍是最能显示女人身材地服装，不过我却苦于才十四岁，育还未完全，所以很卑劣的使用了一些手段，当然是后世惯用的给里面垫东西了。

开场舞是卡诺邀请我跳的，我虽然育不全，可是个子还是有的，虽然没有达到一米六以前，也已经一米五八了，再穿上高跟鞋，身形也显出高挑秀雅来了。于是不久之后，在法国掀起了一场旗袍风爆，而媚娘和凤仙则赚了个盆满钵满。

对于中国来的客人们竟然也熟知欧洲礼节，法国人的热情更浓烈了，那天晚上还有许多来表演的艺术家们，倒是又再一次让我们大饱了眼福。

对于许多人来讲，巴黎的繁华让他们应接不暇，这个城市不同于柏林、德累斯顿，或是布拉格，这个里到处都充满着艺术地氛围。

我个人认为，法国地确是一个看重自由的地方，要不也不会在这一百多年里，时不时地折腾出大大小小的革命了，最出名的自然就是法国大革命了，1789年7月14日，手持武器的巴黎市民攻占巴士底监狱。监狱里当时只关押着7个人，但是市民们却为此激战了一天，牺牲了98个人。1789年8月26日，法国大革命的纲领《人权和公民权宣言》正式通过。

法国大革命废除了君主制度，三年后，法兰西第一共和国成立，七年后拿破仑又建立了法兰西第一帝国，1848年，法国再次爆革命，于是法兰西第二共和国成立，可三年后，路易-波拿巴又动政变，建立了第二帝国。1871年3月18日，巴黎人民举行武装起义，成立巴黎公社。同年5月底，被法**队残酷镇压。同年九月，法兰西第三共和国建立。

法国近两百年来的文学家或思想家，都在不懈的追求着自由平等，如一百年前的伏尔泰，他主张“开明君主”统治，实行君主立宪。伏尔泰创作了许多作品，他反对封建**、反对宗教迷信，宣扬自由和平等的原则，主张人们在法律面前一律平等。主要著作有：《哲学辞典》、《论各民族的风俗与精神》、《路易十四时代》等。还写过有关中国的历史剧《中国的孤儿》。

面跟他同一时代的卢梭则主张建立资产阶级民主共和国，认为私有制是人民群众遭受社会压迫的根源，但不主张彻底消灭私有制。他的主要著作有《社会契约论》、《论人类不平等的起源和基础》、《忏悔录》等。

而我最喜欢也最为欣赏的文学家之一，却是维克多-雨果，不过我却无法见到他了，他已经在六年前去世了。

雨果是人道主义的代表人物，他一生的活动和创作的主导思想是人道主义----反对暴力、以爱制“恶”。

在到达巴黎的第二天，我就到了位于塞纳河左岸拉丁区，那个著名的先贤祠，祭拜雨果，我为他献上了一束亲自摘下的鲜花，站在这位伟人的墓前，我更多的是遗憾，没能在他的有生之年来到这里，陪同我来的法国官员，对于我向雨果如此致敬，大为赞赏，那些法国记们更是不失时候的拍下我在雨果墓前的照片。

本来为了向雨果致意，我有想过要朗诵那篇中国人熟知的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。可是到最后，还是换成了他的那小诗《六月之夜》。

我轻轻的以法语站在雨果的墓前念着：

当夏日的白昼退尽，繁花似锦的平原