第十八章(5/6)

派，但是出现自杀的人并不多是吧？当然，我不是说那时候所有被打成右派而出现自杀的人都是精神上有问题，但是我觉得至少可以说明一点，那就是这种类型的人心里的承受力相对来讲比较薄弱。而你的父亲，他很可能就隐藏着精神疾患的问题，如果再往上去寻找的话，那你父亲的外公、外婆什么的很可能也有这样的情况。因为医学上发现，精神性疾病从母系这边遗传下去的可能性更大。”

她再次沉默。

我知道，我对她的这种麻醉起到了一定的作用，或许她对自己的那种自责也不再那么的厉害了。于是我趁机说道：“雅茹，我希望你能够尽快决定下来，尽快让董洁去住院。”

她急促地呼吸了几下，随后长长地叹息了一声，“冯笑，你帮我联系吧。给她找一位最好的医生。”

我想了想后说道：“我现在的想法和以前不大一样了。以前我觉得精神病院毕竟更专业一些，可能治疗起来会效果更好一些的。但是现在我觉得精神病医院那样的环境可能会对董洁这样的情况不利，毕竟那里面什么样类型的精神病都有，而且她在精神病医院呆过的事情被传出去了也不大好。所以，我觉得还是去医科大学的精神科住院比较好。一是因为那是教学医院，在治疗上也是一样的正规。二是那里面的医生我相对来讲比较熟悉，毕竟我在那里工作过。还有就是，医大附属医院的精神科的技术力量也还不错，我想他们还不至于把药物使用得那么猛。我在那里实习过，知道一些里面的情况。”

我这样详细告诉她这些情况，主要的原因还是因为她前面的那句话。

她静静地在听，同时眼泪又在开始流出，“既然你这样说，那就麻烦你帮我联系一下吧。”

我说：“你看什么时候去住院？”

她犹豫了一下，“明天上午吧。今天晚上我带她去和我一起住一个晚上。我想和她说说话。”

我点头，“但是雅茹，你千万不要刺激到她啊。还有，在明天去医院之前，你千万不要在她面前说她患有精神病的事情。”

她诧异地问我道：“为什么？”

我回答道：“精神病人是不会觉得自己患有那样的疾病的，而且还特别地敏感。那样的话就很可能刺激到她。”

她随即站了起来，“好吧。那我带她回去了。”

我忽然看到沙发上的那个装有画的长条盒子，“雅茹，你把这幅画拿回去吧。我不能要你的这个东西。”

她摇头道：“我还要这样的东西干什么呢？董洁出了这样的事情，可能我从此以后对创作不会有什么兴趣了。哎！”

我随口说了一句：“雅茹，我倒是听说过一句话：创作的源泉来源于苦难。”

她顿时悻悻地道：“冯笑，都什么时候了？你还和我开这样的玩笑？”

我也顿时就尴尬了起来，因为我觉得自己的这句话说得确实不是时候。不过让我万万没有想到的是，我的这句话在未来还真的被吴亚茹变成了现实。在经过了董洁的事情后，当董洁后来病愈出院的那一天开始，她的创作**竟然达到了井喷的状态，随后她创作出来的作品一下子就蜚声中外。后来她还对我说了这样一句话：“冯笑，你当时对我说过，苦难是创作的源泉。其实你说得并不完全准确，我觉得应该是：苦难和绝望之后的希望才是创作的最好源泉。”

当然，这是后话了。

不过，我也因此而获得了不少的感悟

人生是法回避苦难的。缺少苦难的浸润，人生就会变得肤浅和苍白；没有痛苦的洗礼，生命便显得单薄和脆弱。苦难就像影子一样，始终伴随着我们。真正的苦难可以使人冷静，使人成熟。学会善于去超越苦难，并从痛苦的生活中获得平静的生活中法获得的心灵的丰富，人生才会变得有滋有味，丰富多彩。生活的本身就是意味着感觉和思索，饱受苦难和享受快感体验，尝受过挫折，才能真切地体会到成功后的欢欣与喜悦。尼采曾说过：“一切痛苦之中都孕育着快乐，没有痛苦的台阶，快乐就永远不会降临。”人生的道路并非一帆风顺，常会遇到挫折，感到痛苦。我们先得有饱受苦难的能力，然后才会享受快乐的能力。不知道苦难的人，也就不知道真正的快乐，没有哭泣过的人，也就不会懂得真正的喜悦。对于智者来说，苦难是一块迈向成功的垫脚石，一把攀登辉煌的梯子，是一笔不可多得的人生财富。生命中的每一次拔高，都有着苦难的辅垫。苦难和快乐好比是生活中的一对双胞胎。生活在给予人幸福的时候，从来就没有忘记过给搭配进去一份苦难。忍受苦难几乎成为伟大心灵的必备条件和核心特质，那些坦然面对痛苦，并勇敢地战胜痛苦的人往往能够成就大业。苦难是一笔宝贵的精神财富，是人生必迈的门槛。苦难可以令人深思，从而领悟人生的真谛。一个懂得生活的人，一个对生活充满希望的人，他会因为苦难而好好反省，并把挫折转化为一种动力和力量。苦难带给他的也必将是奋斗中的幸福和人生境界的飞跃。苦难的经历和心灵的创伤，能使人变得更加坚强和勇敢。苦难孕育着快乐、蕴藏着创造。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，司马迁宫刑写《史记》，曹雪芹失意著《红楼梦》，贝多芬失聪而作《第九合唱交响曲》。。。。。。这一切不在证明