第十八章(5/6)

出了酒店后我才发现外边并没有下雪，而且昨天的雪早已经化掉，地上有些湿。现在我才知道，刚才木娇看到的下雪原来是漫天飞舞的柳絮，它们随着凛冽的寒风在天空中飞舞，从酒店的户粗粗地看出去简直就像极了雪花。

北京的冬天真冷啊。这里的寒冷与我们江南完全不一样，是那种干到了极致的寒冷，不带半分湿润，任何坚硬的东西在眼里都成了寒冷的标志物，让人不敢去抚摸它，很是担心自己的手也马上会变得和它一样的坚硬、寒冷彻骨。其实准确地讲现在已经不再是冬天了，而应该是进入到了初春。但是北方的初春却依然一片冬天的景象。

我顿时就觉得还是我们江南好。

我和木娇在马路的街边行走，缓缓的脚步。她的脸被冻得通红，鼻子尖也红了。我笑着对她说：“把你大衣的毛领翻起来吧，免得一会儿鼻子给冻掉了。”

她笑着说：“我喜欢这样寒冷的感觉。”

我诧异地问道：“为什么？”

她回答我道：“太温暖了容易懒惰。”

我怔了一下，随即就不再说什么了。我已经感觉到了，这个女孩子的内心有着与她年龄不相当的压力感。

我们坐地铁很快就到了天坛。

以前我到北京从未来过这里，于是木娇就给我当起了导游来，她告诉我说，天坛位于北京城南端，这里是明清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方，其建筑布局严谨，建筑结构奇特，建筑装饰瑰丽，被认为是我国现存的一组最精致，最美丽的古建筑群。

当我们从地铁口出来后远远地就看见了天坛圆顶，心里顿时就有了一种莫名的激动。

也许是因为风太大、天气太冷的的缘故，人们都捂得只漏出一双眼睛。因为天气太冷，天坛的大门口游人不多。进入到天坛后，我眼前看到的是古柏参天，树冠相接，把祭坛烘托得十分肃穆。

木娇说，在古代，深绿颜色表示崇敬、追念和祈求之意。这也是在这里种植松柏的原因。

我们沿着一路的松柏环绕的大道走到了长廊，发现这里竟然是有不少的人，但除了有些合唱队的中老年人在这练唱、跳舞及乐器发出的声音外，奇怪的是并没有我想象的那么嘈杂。

在天坛里除了外地人，老外也很多，外语导游边走边给那些人讲解天坛，我不知他们听懂没有，不过我倒是发现那些老外对这里的建筑物很感兴趣，他们边走边照相，也许他们是准备将照片拿回去后再慢慢研究这地方吧？

木娇告诉我说，天坛分为外坛和内坛。现在人们所称天坛主要是指的内坛，它是圆丘和祈谷两坛的总称。圆丘坛在南，祈谷坛在北，而连接南北两坛的轴线是一座砖石台，这座台基称作“神道”，它寓意上天庭是要经过一段遥远而漫长的路程。圆丘初看起来没有什么，也就是一个全是石头的平台，其周围有三圈栏杆。但在仔细观察之后却发现，这圆丘却是相当的不简单，它每层台阶都是九级，栏板、望柱也是九的倍数。中间圆石环绕的第一圈石板有九块，第二圈为十八块，最外面一圈是八十一块，全为九的倍数。九是“天数”，非凡人所能解读。

圆丘的最上层石坛的正中有一圆形石板，俗称“天心石”。站立其上高声说话或发出敲击之声，即刻会起宏亮的回音。我们用力往石块上跺了跺脚，果然觉得比别处的声音响亮一些，木娇告诉我说这圆丘才是冬至举行祭天大典的真正之所。

我顿时就遥想起古时候皇帝祭天的场景来：皇帝衰服冕旎，周围群臣跪伏，苍穹白云飘飘，礼乐声中地向天念念有词，这是一件多么庄严而神秘的事啊。

下了圆丘坛往北，我们就来到了皇穹宇，它是圆丘坛放置神牌的地方。围住皇穹宇的那面圆墙，墙面十分平整光洁，声音可沿内弧传递，故而人称“回音壁”，此壁一直以来就被誉为天坛奇观之一。

我早就听说过这里了，也知道这地方的神奇。我曾经在电视上看到过关于这地方的介绍：回音壁其实是皇穹宇的围墙，其墙壁是用磨砖对缝砌成的，墙头覆着蓝色琉璃瓦。围墙的弧度十分规则，墙面极其光滑整齐，对声波的折射是十分规则的。所以，只要两个人分别站在东、西配殿后贴墙而立，一个人靠墙向北说话，声波就会沿着墙壁连续折射前进，传到一、二百米的另一端，论说话声音多小，也可以使对方听得清清楚楚，而且声音悠长，堪称奇趣，给人造成一种天人感应的神秘气氛。所以才被称之为回音壁。

此刻，当我和木娇游玩到这里的时候，我顿时就童心大起，即刻对木娇说道：“来，你就在这里，我去那边，我们试一下这回音壁的效果。”

她顿时就高兴了起来，像孩子一般地欢笑，“太好了。”

我跑到了回音壁的那一头，远远地看见身穿军大衣的木娇正在那里贴墙而立。这一刻，我竟然有了一种莫名其妙的紧张感觉，仿佛就如同自己刚刚上大学时候在班上同学面前讲话似的有些不知所措起来。

猛然地我就开始惊讶与兴奋起来，因为我听到了自己耳边传来了木娇的笑声，她声如银铃般的笑声，“咯咯！你说话啊？”

这一刻，我仿佛有第一次拿起电话话筒时候的那种兴奋感觉了，因为这回音壁真的给了我一种新奇的感受。我即刻将自己的身体贴在了墙壁上，