和谐之道(1/2)

古代的鼎，一样通常是用来记截某件历史性的要事，或是某甲的伟绩，这个鼎不用说硬是为了铭刻大禹治水而铸的了。

只是在保守的巫族或是后头的道门中，鼎还有更要紧的功能，成了豪杰一种炉具，用来炼丹或是炼传家宝、法器。《上清精微造化纲领》中便关于于鼎炉的使用和绍介，作为炼丹或炼传家宝的器物，必要超极耐高温，要不然传家宝没炼成，鼎就先熔化了；余外鼎炉还必要具有肯定的灵力和格外布局，起到集合火力、汇聚灵力的结果。因此炼制一个鼎炉，比炼制一件灵宝还要艰巨得多，一个好的鼎炉，比一件灵宝还宝贵。

上古之人造了创造鼎炉，一样通常是以格外的材料制成，同时进入一些符文咒语和神力，使得鼎炉具达成耐高温、聚火力、集灵力的请求，后代曾经没有人会创造了。

圆成觉得这个鼎并不是通常的铭文青铜鼎，而是一个鼎炉，他跳上石台审视，鼎身上的符文古色古香难解，交互错杂，看在一样通常人眼中只是条纹，但看在他眼中都是符文；鼎盖上同一遍布奇纹，另有七个孔，与北斗七星排列同一；鼎的底部有八个镂空图案，正是先天八卦图，但从里面往外看却不会透光，也不知是什么规律。

“公开是一个鼎炉，这八卦孔是用来进火的，每个孔属性不比样，把持不一的孔从而把持火力变革，里面温度该当可以达成外面数十倍以上；七星孔则是用来通气和吸纳灵力用的，就象踏罡布斗的规律一样。。。。。。”

文风听他说了半晌不明因此，“你要拿这鼎做什么用？”

圆成有些兴奋，“炼传家宝啊，譬如炼一把宝剑。”

“呵呵，你身上曾经有三柄宝剑了，再炼剑做什么？”

“这三把对凡夫来说曾经是无上凶器，但对修道的人来说，只是风致最差的法器，因此我要找到奇火、灵泉、鼎炉，举行重炼。现时灵泉曾经有了，鼎炉也曾经有了，只要再找到奇火，这把精金破甲剑就可以重炼。余外这两把，这两把。。。。。。”

圆成有些尴尬难为地看着文风，文风笑了起来：“我师傅叫我去护剑，后头都被抢了，太后也没声张，因此他也没怎地骂我，只是要我找回来，算是对我的考勤。现时落在你手中天然算你的了，我不会跟你抢。”

“那是什么考勤？”

“硬是顾影斋的斋主，经过了考勤才能成为承受者。实则师傅很疼我，又除非我一个徒儿，就算没经过也不得不传给我。剑你要是有用就留着吧。”

“那么啊......实则我要五把找齐才有用，不如我们团结一起找，找齐了先给你恢复任务，再给我炼成一把剑，那么两不相误。”

文风想了想：“可以啊，只是鲁狂生手中还有一把，我追了他很久，一向不知道他藏在哪儿，也没办逼他交出来。”

“以后再看时间吧，反正我现时的炼器程度也不够。你来帮我看看这石壁上写的是什么？”两人往周边的石壁去看，除了进去的这个通道外，还有七个门，每个门上都有古字和图案，而这些字固然硬是开门的咒语。

看来又要动手枯燥的破解咒语行为了。

禹皇秘府内有八个门，除了圆成和文风进去的这一个通道，余外还有七个，他们翻开外面的门时，里面这道门也同时开了。现时另七道门还关着，固然没有标示八卦之类，但两人都确信是按八卦的方位排列的，他们进去的通道该当算北边，属坎位。

两人朝对过的门看去，里面的门上并没有灰尘和苔痕，石色微青，平缓如玉，上古文字和图案明白了然。文风说：“上面的意思是说：南面称孤道寡有炎炎火之华，可溶万金，非入火无伤者不行入内。”

圆成大喜，看来这禹皇秘府内水、火、鼎炉都有着，天生硬是一个炼器的地方，他更是心痒难当了。“门上这些文字既是绍介和阐发，也是开门的咒语，你先把发音念给我听听。”

文风有些担心，“上面写里面有火海，不行轻易入内。”

“想得开吧，我们先翻开看看，若是受不了就不深刻，这火总不会冒到这洞府内来吧。”

文风盯着古字，忖量了一会儿便念了起来，也是九个发音。圆成以刚才开北门的语排解速度试了几遍却没有气象，看来还得花不少时间。

两人再往边缘的门看去，这个门上该当属兑位，但上面的字文风却有好几个不认得，大约是说什么金玉之器，高贵什么的。反正门还多，两人又换了下一个门，这个该当是属乾位，文风说上面的意思大约是：天之玄秘不行言说，不行传于世，非至道之心，大圣之人不行入内。

圆成才不信什么“非至道之心、大圣之人不行入内”，这些都是古人唬人的罢了，越是装神弄鬼的地方越是有好东西，他越要看看。正好这九个字文风都认得，拗不过他，只好念了出来。

圆成默记下来，试着念了一遍，想不到石门微响，立即就开了，把两人都吓了一跳，这也太巧了吧！

圆成喜道：“看来我就有至道之心，跟我有缘，要不然也不会一念就开了。”

文风也不禁颔首赞同，她是玄门正宗嫡系，最讲求天然和协之道，不强求而得。

两人待石门完整退开才往里面走，里面是一个规整的方形石室，长宽各有四米左右，石色微白，和气如玉，一股爽快之气拂面而来，地段上有一个石几