第十七章·雪夜仙鹤赐天女(2/2)

武场上学艺的普通人。好在他们所用的兵器都是木剑泥刀，官府纵使来看，一见这的拳脚，又见这些假模假样的兵器，也不好说什么，睁一只眼闭一只眼地放纵他在长安演这场滑稽戏。

他在京中召集不起更多的武客，另一个原因就出在自己的义仲父身上。其时宰相王缙酷爱佛法，上行下效，京中大兴佛教之风。城中百姓笃信佛法，纷纷将自己的男孩儿送去做僧侣，做了僧侣便不用参军。寺庙云集，占去沃土良田；僧徒横行，寺庙藏污纳垢。刑法失修，政经腐败，兵员不足。时间一长，京中游荡的到处是因吃斋念佛而面黄肌瘦的民众，年轻力壮的则留着戒疤、披着僧服。这种情况下，还想挑出愿意练武杀生的人已经是难上加难。

他烦恼时，对着莺奴也愁眉苦脸。莺奴到了七岁，更加伶俐懂事，不用说话也猜得到上官武的心思。她虽然从来没有从他口中完整地听过蚀月教是个什么组织、他每日都在做些什么、不能来陪她的时候都在哪里，但也能猜到十中之九。她央求上官武明日正午带她出去，说自己有办法解除他的烦恼。

上官武怎么会信她的话，莺奴不过区区七岁女，小儿无知，什么都说得出来。招不到武客不要紧，若是让人知道了她的存在，他对其后果也隐隐有不祥的预感。他至今仍记得第一次见这女孩儿时，被她的容貌几乎灼伤了眼的事，这样的女子不要说出现在大庭广众之下，只是被蚀月教其他的阁主和弟子看到也会立即掀起风浪。

莺奴好像知道他的顾虑，说道：“请阁主替我准备一顶面纱、一套天竺舞衣。”

“你要做什么？”

莺奴便脆声道：“我要与阁主演一出戏。”

他见莺奴这样坚定，像是真有办法，无奈只得回应她，置办七岁女儿能穿的天竺舞衣要些时日，至少要三天以后才能带她出门。莺奴仍然不依不饶，两人只得约好，上官武从夷人街替莺奴借一套来，明日正午准时戴着面纱出门，就到朱雀大街上开演。

莺奴这不但自己要抛头露面，连上官武也要跟着出现在人前。她好像不懂那么多，上官武亦不忍将官场上的那一套复杂渊源讲给她听，若是她这样能高兴，便也值得。他到了朱雀大街，问莺奴究竟想演什么，她回答道：

“我来演释迦牟尼，阁主就是来化成老鹰来考验我的天帝。”

“喔，你有这样的决心？”

莺奴坐在他怀中，便隔着面纱格格笑起来。两人此时已经迈入朱雀大街，她忽然扬声念道：“天王，您为何愁云满面？”这声音立即引来两人周围的行人，见是一名天竺舞女打扮的儿童在说话，不由得停下来看。

上官武也扬声道：“吾命将绝，天人五衰。见世间佛法落没，恐怕再也没有仁慈的大菩萨降世，我不知所归何处，愁苦难已！”

莺奴道：“我闻人间有一萨波达王，广修菩萨道法，持戒完满，德行高远，慈愍众生，恩泽惠及有情，福德隆盛，不久之后就会成佛；天王若归投于他，必能长养法身、断诸疑虑！”这萨波达王便是释迦牟尼的前身。

上官武按照佛经所言，续道：“那么我命属下化作一只鸽子，我则化作一头老鹰，到萨波达王面前试探他佛法修为；到了他跟前，我要做出凶狠扑食的模样，看他对鸽子救也不救。”

他们这样一言一语，路人都觉得新奇有趣，纷纷跟在他们身后。听到帝释天变做雄鹰、带着座下毗首羯磨化成的鸽子来到萨波达王的领地，这时莺奴便从他怀中跳下去，奔跑到前方盘腿坐下，众人便知道她要扮演萨波达王。

这女孩儿穿着天竺舞衣，脚上系铃，跑动起来像天界仙女。众人虽然看不到她的面貌，只是看她举手投足就已经入了迷。上官武绕着她走了三圈，好将围观的人挡在一定的距离外，一面说道：“我饥肠辘辘，饿火焚身，大王腋下藏着的鸽子理应果我的腹，填我的口；大王若是自知，速速交出鸽子！”

随后的一言一答，在场的平民十之八九都能倒背如流。萨波达王慈悲济世，要救鸽子；而救了鸽子却要饿死老鹰，于是向国民要来一把秤，要从自己的身上割下等重的肉来喂鹰。围观的民众争相来看这一幕要如何表演，好事者甚至从家里取来肉秤和短刀，从人群里挤到莺奴跟前，把两样东西放在她的手里。四周的围观者里甚至有僧侣，看到有人递上刀子，也没有动弹一下，而是照旧站在人群里观看。

莺奴睁开眼睛，手握秤杆，缓缓从地上站起。她朗声说道：“佛法无边，我愍念众生，将以己身饲你。”说着展臂翩跹，绕场三圈，铃铛声响彻街头。她所到之处，民众都忘乎所以，跟着她到处起舞。她回到上官武身边，举起短刀，又朗声道：“我虽肉尽骨剔而不悔，随者必众！”一手将面纱除下，那容貌出现在众人面前时，宛如一枚太阳直直落在朱雀大街，使全场为之哗然。

喧嚣还未平息，莺奴举刀的手忽然落下，将自己手臂上的肉削了下来！