第四百二十六章(1/3)

那时的蚩尤是世界上气运最为旺盛之人，作为整个世界的救世主，世界上唯一的智慧生灵人类的统治者，蚩尤的气运可谓一时无二。

作为天命之子的蚩尤，在异兽之灾完全结束、大劫彻底结束之时，气运几乎已经达到了人生的巅峰时期。

所谓物极必反，达到巅峰时期之后气运便开始衰落，正是因为这一点，蚩尤才能恰好在那个时期，察觉到自己未来的危机和命中注定的敌人黄帝将在未来诞生的消息。

气运衰落就意味着将有下一代的天命之子诞生，气运刚在巅峰所以蚩尤的灵觉也达到了巅峰时期，可以隔着数百年岁月察觉到黄帝的诞生和自己在未来的死亡。

作为顶尖强者的蚩尤，首先就是修行者，而修行者的前提就是不相信命运，不相信任何人、任何所谓的神明为自己所安排的命运。即便是冥冥之中掌控一切的天道，修行者也是把持着逆天的信念。

相信命运在自己的把握之下，相信手中的力量可以改变命运，可以把握自己的命运，这就是修行者，不信鬼神、不敬先祖、不信天道、不信命运。

蚩尤对于自己所预言到的未来自然不会自大的一点都不相信，而是不会相信这就是自己未来的命运。

蚩尤相信未来会有一个可以匹敌自己的人出现，并且那个人将杀死自己，取代自己成为天下第一，取代自己人道至尊的地位，成为真正的人皇。

如果九天玄女可以在蚩尤历练红尘之时出手，用强大的力量封印蚩尤的修为，那么蚩尤或许可以在气运的加持之下，成功涅槃重生，修补道心上唯一的缺陷。

到那个时候，蚩尤就拥有可以改变自己的命运的机会，那也是唯一的机会。

蚩尤是这个时代的天命之子，黄帝是那个时代的天命之子。也就是说，在黄帝出现之前，蚩尤是整个世界天道所钟爱之人，但是随着蚩尤的一些行为和时代的更替，黄帝将取代蚩尤。

就像是千年之后的帝国时期，没有天外来客的情况下，天明就将成为天命之子。

一个时代有一个时代的主角，天地宠儿几乎不可能永远是同一个人，但是修行者可以凭借一些安排使自己的气运延续下去，成功在下一个时代与下一个时代的主角争锋。

蚩尤和黄帝两人皆为一个时代的天命之子，蚩尤有自己的天命神兵蚩尤神剑，黄帝同样有自己的天命神兵轩辕剑，两把神剑各自帮助自己的主人雄踞一个时代，站在一个时代的巅峰。

蚩尤如果想要改变自己未来被黄帝击败的命运，就必须在获得更加强大的力量的同时，将自己天命之子的气运想办法延续下去。

就算是有足够与黄帝抗衡的力量，如果在气运上弱于黄帝，那么蚩尤是绝对无法在那个时代战胜黄帝的。到时候，历史依旧会按照原本的轨迹发展。

而同为一个时代天命之子的两人到底相差在何处呢？那就是人道至尊的身份与这身份带来的滔天气运。

人道至尊就是带领人族前进之人，只有人才可以统领人族前进。并不是说这个人就必须是普通人，而是说统治者必须认为自己是人族。

不是仙神，不是魔鬼，只是人类，道心上坚定自己的本心为人类，只有这样，才是真正的人道至尊。

黄帝就是人，他也认为自己人，站在人群中间统治人类、帮助人类、带领人类。

而蚩尤则是不同，蚩尤打心底里看不起人类，视人类为蝼蚁草芥，将人类与未开化的猴子并列。即便是打着历练红尘的旗号，也根本不打算放弃自己强大的修为。

将自己视作站在九天之上统御万道的仙神，而不是站在人类之中引领人类前进、带领人类文明的人道至尊，这样怎么可能得到人道气运。

天命之子有天道气运，然而天命无常，无法追踪、测算，无论是谁都无法保证自己的天道气运。

当天道气运流逝衰退之时，谁都无法挽留。

所以天道气运同样变化无常，一个时代有一个时代的主角，天命之子的变化就是因为这个原因。

然而人道气运不一样，统御人族的人道至尊就是人道所钟，就是人道气运眷顾之人，有着人道气运的眷顾加持。

人道之主就算是仙神道祖都拿他没有办法，就算是天地圣人，想要秋后算账也只能是等到人道之主正常死亡之后，失去了人道气运的眷顾才能动手。

有着人道气运的加身，就算是比蚩尤强大的强者都不能对蚩尤出手，否则的话就会气运反噬，死无葬身之地。

黄帝就是真正的人道至尊，有着人道气运眷顾，所以在争夺苍龙七宿的战争之中，无论是九天玄女还是龙族都出手帮助黄帝战胜蚩尤。

而蚩尤将自己视作神仙，在世界上广为流传自己的道统，天下间都是蚩尤的神像，人民将之视若神明，这就是不是人道至尊。

所以蚩尤在天道运转之下失去了自己的天命之子身份之后，面对黄帝就有了很大的劣势。

蚩尤虽然比黄帝成道要早，也曾经统治过世界，凭借着自己统治世界这段时间积累了点好东西，收集了陨落星辰的碎片打造了七十二尊兵魔神，但是在九天玄女和龙族的帮助下，黄帝依旧可以战胜蚩尤，这就是气运的眷顾。

那个时候，蚩尤就是天地间最大的邪魔，整个天地，所有人族几乎都在帮助黄帝，唯有旧时代活下来的蚩尤旧部在帮助蚩尤，蚩尤怎么可能