第二百零四章 王喜儿的告别演出(2/2)

但是，所有人都认为王喜儿是有了个好归宿，至少能找到一个良人。

当晚胖叮当与王喜儿虽然没有大被同眠，但也彻夜长谈，王喜儿知道胖叮当“不能人道”，故而真正的将胖叮当当成一位知己。

李安生没工夫去理会这些，他也有不少的感触。

王喜儿是个好姑娘，可是，因为戏子的身份，命运多桀，故而他也鼓励胖叮当将她带走。

中国视听艺术在这个时代的体现便是京剧，可是在后世为何会衰败？反而给西方世界的各种艺术方式给败得一塌糊涂？

艺术是与人所结合的，人与艺术是互相促进的一个结合体，比如西方的歌剧，到了后世与现代因素结合之后，反而焕发出了光彩，始终能与电影分庭抗礼，独树一帜。

这是为何，这是因为人与艺术不断的在互动，人改进艺术，艺术尊重人的成果，从而散发出更为mi人的魅力。

打个粗俗的比方，唱歌剧的哪怕是个年长之人，照样能保持艺术巅峰状态，还能继续活跃在舞台上，而中国呢？

看看眼下的大清京剧界，谭鑫培等少数几个是异数，也在走下坡路，而nv伶呢？

这个时代nv伶的另一个身份便是前朝也好不到哪里去。

即便在后世，艺人的素质为何那么地下，就是因为他们都是吃青饭的，人老se衰之后，就没有可能继续吃艺术饭。

都是靠着一张脸蛋，根本就不是真正的艺术魅力的体现，人的自尊被践踏之后，哪里还有人与艺术的互相促进？

京剧nv伶们都给当成jinv当成随意玩的对象，她们是下溅的，不被尊重的，在后世也是如此，nv艺人拼命的想要嫁入豪men，或是当富人权贵的二三，根本就没有廉耻可言。

一方面被轻贱践踏，一方面自轻自贱，两厢合拍，你情我愿。

这样的艺术永远不能随着人的思想进步而与时俱进，只能面临淘汰。

西方的艺术并不见得就一定比中国的好，中国的许多传统艺术还是能胜出一筹的，可是，传统艺术不被尊重，它的掌控者，人，不被认同，结果人无法凭借艺术得到自己想要的，无法与时俱进。

时代在进步，人也要进步，艺术与人脱离，怎么可能进步以适应时代？

所以说，这样的艺术温这样的环境，艺术能够长青那就够奇怪的了。

后剧的并不一定剧，为什么？还不是现代歌剧糅合了许多的流行元素，它是经过这个时代标准检验过的，适应这个时代的，以这个时代的土壤为根基生长出来的。