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第一百三十四章 最后的晚餐(1/2)

贾舟打开手机的社交软件,上面显示着陈书弘给贾舟发来的消息,这是苏烨死亡的照片。在渤城中央广场,一个十字架立在了正中央,苏烨的四肢被钉子钉在了上面,四肢上都充满了血液。十字架周围,布满了血痂,看上去宛如数朵花儿一般。

“看上去,好像死了很久?”贾舟询问道。

“没错,确实死了很久。死法,应该是被钉子钉着的时间久了,活活被痛死的。”陈书弘回答道。

“痛死的?”贾舟皱起了眉头,“那之前居然没人发现?”

陈书弘说:“是啊,这就是很奇怪的一点。从监控上看,苏烨和十字架、包括周围的血痂,是在早上七点整的时候突然出现在中央广场上的。”

“突然出现?”贾舟愣了一下,一时间没法消化这个说法,“那个时间段的监控发我看看?”

陈书弘知道贾舟会要监控视频,贾舟一提,他便把事先准备好的视频发了过去。这是早上六点五十九到七点零一分时长两分钟的监控视频截取,但是整个视频就像是一个静态图,只不过在第一分钟的时候换了一张图片而已。就如同陈书弘说的一样,突然出现,没有过程,呈现出来的只有苏烨被钉在十字架上死亡的样貌。

贾舟退出视频,看见陈书弘刚刚发来的消息:“从尸体情况来看,苏烨应该就是在七点钟左右死亡的。”

“也就是说,苏烨刚死,整个尸体就出现在了中央广场上?”贾舟根据自己的理解稍微总结了一下。

“差不多可以这样说,因为没办法精确到分钟,也不能完全定论说就是这样。”陈书弘回复道。

“刚死,尸体就突然出现在中央广场……”贾舟皱起了眉头,然后又回去把陈书弘发来的监控视频看了一遍,当然,是从第一分钟尸体出现看起的。

十字架……痛死……受难……耶稣受难?

贾舟关上视频,对陈书弘发去消息:“你觉不觉得,苏烨这样死有点像耶稣受难?”

“你这么一说,好像真是这样!”陈书弘看见贾舟的消息,又回去看了一下尸体的照片,同时,坐在他旁边的蒋仕沅也说:“书弘,你觉不觉得这个样子有点像耶稣受难的样子?”

陈书弘说道:“贾舟刚才也这么说。”

蒋仕沅点点头:“这样,我们先回车里吧,上《虚甲》跟贾舟讨论一下。”

“好。”

为了方便能跟贾舟面对面讨论,蒋仕沅在出门的时候把两个虚拟头盔也戴上了。他们从中央广场回到车里,跟贾舟说了一声,便戴上头盔、进入虚甲空间。

【一区·文明之地·艺术馆】,这里,收藏着很多人类历史上艺术名作,无论是传统艺术绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑,还是二十世纪到二十一世纪才提出的第七艺术电影、第八艺术电视、第九艺术游戏,这里都有收录。

贾舟、陈书弘和蒋仕沅来到了第一艺术绘画馆,调出了几幅画,这几幅绘画作品都有一个共同的特点,那便是相同的主题——耶稣受难。

蒋仕沅介绍道:“这三幅分别是西蒙·马丁尼的《耶稣受难》、格吕内瓦尔德的《钉刑图》、米开朗琪罗的《最后的审判》,不过《最后的审判》严格意义上来说不算吧,毕竟没有十字架。比较有名的就这几幅,其他的大部分是中世纪的作品,有署名的不多。”

贾舟看着面前这一幅幅耶稣被钉在十字架上的画作,它们的构图和核心内容看上去大同小异,只是其他地方和用色各有不同罢了。

“不对,我感觉,我们还是忽略了什么。”贾舟的目光紧紧盯着这些画作,虽然这些和苏烨死的样子很相似,但是贾舟并不能看出其他内容。

“我也觉得。”蒋仕沅点头同意。

陈书弘无奈地说:“我感觉我站在这里好多余啊……”

“等会儿,书弘,名单之内的一共有多少个人来着?”贾舟的身子突然一搐,好像想起了什么。

陈书弘回答:“十三个人。”

“苏烨是第几个死的?”

“第七个。”

“那个预知到飞机出事的学生是第几个?”

“第九个。”

“果然这样!”贾舟双手一推,面前的画作成为白光粒子消失、返回了原有位置,接着,贾舟手指一点,正前方一幅画作移动了过来。

蒋仕沅了然地点点头:“原来是这样。”

“你们在说什么啊?大哥、大姐,能别打哑谜吗?”陈书弘无奈地说。

蒋仕沅轻轻一笑,然后指了指贾舟拉过来的画作——《最后的晚餐》。

《最后的晚餐》是文艺复兴时期莱昂纳多·达·芬奇创作的一幅壁画,描绘的事基督教新约圣经记载的最重要的事件之一。

参加最后晚餐的是十三个人,晚餐的日期恰逢十三日,“十三”给耶稣带来苦难和不幸。因为这个事件,十三被认为是不幸的象征,是背叛和出卖的同义词,也成为了基督教教徒在日常生活中需要避讳的数字,比如,饭桌上的人数一定不能是十三个人。当然,关于“十三”,还有另外一种说法,即在北欧神话中,哈弗拉宴会上,出席了十二位天神,后来来了一位不速之客——烦恼与吵闹之神洛基,他的到来招致了光明之神柏尔特的死亡。

蒋仕沅对陈书弘解释道:“《最后的晚餐》中,饭桌上有十三个人,即耶稣和他的十二门徒。耶稣站在正中央,从右往左看,是第七

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