第 157 章(2/2)

期，印度大陆都分裂成无数小国家，它的居民使用着完全不同的、独立的文字，各地区人之间使用自己的母语根本无法交流，整个印度大陆其实是个地理名词而非国家名字，之所以后来出现这个国家，很大程度靠殖民者把这片差异十分大的土地整合起来，使之成为一个国家。

是否因为长期分裂和战争，让强大的超凡者都死绝了？

伊薇特刚来到这个世界时，就问过尤利西斯为什么超凡者要选择避世，而不是自己组建国家，这样无疑比躲在帷幕后策划更加直接影响这个世界。尤利西斯告诉她，由超凡者统治的国家已经被历史证明是错误的，只会带来纷争和死亡。现在对比印度的情况，很可能事实真的像他说的那样。

王位只有一个，坐上那个位置的人总会提心吊胆，害怕来自下面的挑战者，他们一定会想尽办法除掉其他超凡者，确保自己的后代王权稳固。

死亡艺术展上那位图坦卡蒙子孙的畸形木乃伊无疑是超凡者主导的神权社会的真实写照，古埃及皇族为了保持血统的神圣，盛行近亲结婚，姐弟、兄妹、父女、母子结婚的情况十分普遍，埃及的公主只有两条路，要么成为不婚的祭司，要么就嫁给自己的父亲兄弟。

然而生命之树顶端的王冠是那么遥不可及，超凡者毕竟无法完全脱离凡俗的躯壳，按照古埃及历史，由于产下的婴孩都畸形衰弱早早死去，图坦卡蒙的血脉因为无嗣而断绝，甚至整个埃及都已经不复存在，现在的埃及人实际上是阿拉伯人的后代，真正的古埃及人也许早在战争中被屠灭了吧。

权力就像流沙，越是死死抓住，越是漏得更快，试图把王冠焊在自己头上的超凡者，不仅没有让子孙后代万世承袭，就连他们建立的帝国本身都湮灭在了历史的长河中。

两河流域的苏美尔人和阿卡德人、小亚细亚半岛的赫梯人、尼罗河流域的古埃及人……

他们曾经有辉煌的神权文明，但最终从世代居住的土地上消失了，大概也说明，超凡者确实不太适合作为统治者管理一个国家。

现在阿尔比恩这种超凡者隐居幕后的方式貌似不错，神祗的归神祗，俗世的归俗世，让凡人自己决定文明前进的方向，经过这两三百年的实施情况来看，这样对促进科技进步也是卓有成效的。

可是，这真的是正确的道路吗？

伊薇特垂下眼睛，视线盯着加里抄录《往世书》的那一段关于世界末日征兆的预言。

俗世众生将道德沦丧，贪婪残暴的统治者牢牢把控着权利，财富将成为衡量德行的唯一标准，伪神的使徒行走于地上……

和现在的情况何其相似。

至于23岁平均寿命那一条……事实上在曼切斯特等工业城市，劳动者平均寿命只有17岁，大量的童工在他们长大前就会死于劳累过度或者被卷入没有防护的危险机器，也许与那些活到六七十岁、在天鹅绒枕头上寿终正寝的资本家工厂主们平均一下，差不多也就是二三十岁的平均寿命了吧？

写下这则寓言的古印度人一定想不到，自己描述宛如地狱般的末世景象就如此堂而皇之地出现在这个世界最繁荣的国家，没有人认为那里不对。

真是太讽刺了。

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《往世书》里面关于世界末日的预言确实是这么写的，19世纪曼切斯特劳动者平均寿命十几岁也是现实发生过的，其他工业城市当时估计也差不多，然后就一战二战就手挽手过来了，战后工人福利改善，我当初构思这篇背景的时候把历史联系起来看，真的很神奇。

古巴g党格瓦拉说过：“我们走后他们会给你们福利,但那是因为我们曾来过。”

最近川皇又发推特指责无家可归者说：“有人住在我们最好的高速公路、最好的街道、最好的建筑物门口，这些建筑物里的人却要缴纳巨额税款。”

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