第30章何处去(1/2)

传道之事并不能责怪鸿毛老祖不讲究，或许正在星空中厮混的鸿毛老祖，根本就不知道此事！

源陆之人供奉鸿毛老祖，只能是信仰加持鸿毛老祖后，从而获得被加持人的气机反馈。

此反馈只是一缕懵懂意识，只能模仿鸿毛老祖一些本质习性，而且是不加任何粉饰的习性，他的老本行是盗贼，如果是本能的传道，肯定是这些了！

如果源陆之人能继续供养此气机，它就会强大起来，就能有更高的智慧，甚至会像乐天教的神人，化形成活生生的人！

乐天教的神人，自然不会把乐祖以前开店不花本钱的事给泄露出来，更不会揭发乐祖贪墨多少战获，其言行举动，都是被粉饰过的，是当得起信众的偶像。

假使鸿毛老祖能事先预知此事，肯定会让一伙心腹来做此事，先把被感应的气机养大，使其智慧达到一定的程度，有一定的分辨能力，也不至于会发生所传道术，全是偷、抢、骗的内容。

既使真要传下这些道术，也是可以多包装一番，使之成为高、大、尚的大术才成。

小海牛凭借敏锐的感应，避开边防仙兵的明暗哨卡，施施然地混入缘起仙侯国！

梅仙姑大致介绍过此地的一些情况，少年趁着夜色，融入缘起仙侯国，开始他真正的人生历程。

水悦逸入住的地方，是一个人族村落，因是贴近边境，逐渐地繁荣起来，以目前的规模，叫它小镇、或者小城都成！

它约有十万人的规模，而真正的土著也只有三万余人，其他的都是外地迁徒而来，而且主要是行商、或者是工坊业者。

此时还是初春，本是万物凋零的日子，若是乐地、新地、拓地的凡民，早已围坐在家里的老炉旁烤火取暖，假使再温半壶老酒，日子怕是胜过仙家，凡民丰衣足食，是三地同盟最成功的地方。

沿途少年所见，在仙家的地界里，无数的凡民是被冻得瑟瑟发抖，一般是精壮的汉子拖曳着犁耙，力弱的老人、妇人跟在后面掌锄稳舵。

即使是汲着鼻涕的稚龄童子，腰间也挂着布袋，伸出被冻得通红的小手，把菜籽撒进土窝。

少年瞧着大片的未曾种上的庄稼地，就凭这家人的干法，怕是整个寒冷季节，都是得在地里忙活。

这家人还算好，家里至少还有一个精壮男子，少年却是看见，还有许多人家，是由妇人当家，做起地里的重活，以她们的体力，哪里做得完这些本不属于她们该做的重活？

若是他们必须完成这些活，怕是会有许多的人，撑不过这个寒冷的初春！

少年心里不忍，更多的是不解，仙家自有小世界，至少都有能种物的小园子秘境，他们的用度不会匮乏。

若何况，仙家的用度与凡民有异，他们是瞧不起凡民所用之物，是不会与凡民争利，而在仙家治下的凡民，为何会过得如此之苦？

水悦逸有自己的路要走，然而当他渡过死劫再真正踏入源陆，却是时常地迷茫，自已巴巴地赶到仙朝地界，是想要做什么？

先前他是想混进来，抽冷子给仙后一系的势力制造混乱，然后出一口恶气。

然而，当他清晨从客栈出门后，却是踌躇，出完恶气又要做什么？出气之后，肯定会再结仇家，仇家一多自然事情就多，自然就有事情做！

但是，这真是少年想要的生活么？有意义吗？

乐祖虽是杀人无数，却是世间真正的大英雄，她的伟大之处，并不是武力值多强，而是她做成的事，她做成的好事，即使百年过去，乐地还是波澜不惊地继续享受乐帝的余泽。

而且乐天教的神人是源陆最厉害的神人，其余的星空老祖？在源陆自家道场都还口不能言呢！

想到这里，水悦逸似有明悟，大陆灵境里高挂的虚月轻颤，并挥撤出柔和的光晕，少年没来由地感到暖意。

水悦逸决定，报仇泄愤的事肯定要做，可是若是遇上需要帮助的、且是无法自助的人，少年没遇上则罢，见了就不能装没看见，是要帮他们渡过难关，然后才去做其它的事。

水悦逸的前方，在还未耕种的地上，有一家人已经是差不多不行了！老的是七十余的老汉、及牙都没有的老婆婆，斜依在树上，两眼无神地望着阴沉的天空。

两个妇人拖着疲惫的身体烧着热水，准备晌午饭，三个少年早累趴在泥地里，是连一根手指头都不愿再动。

水悦逸默默地来到地里，心里默念土浪秘术，虚月轻晃，浮白色的光晕挥撒，泥土如波浪一般地涌动，几个呼吸后，待耕种的荒土变成整齐的熟土地，只需把种子点进去就成。

少年的秘术与乐天教的秘术，既相同、也不同，相同的是同样的咒语，不同的是，少年没有动用乐天教的信仰力，也没有观想乐祖的影像！他动用的是虚月主动引来的莫名之力。

水悦逸做完后转身欲走，前面还有许多的人需要帮助呢！

可是老汉却叫住他，小心地问道：

“请问小哥是哪个仙家？我们既受恩德，自然要记住恩人的名讳，虽不拿不出供物，却也是要晨昏膜拜！”

水悦逸心中嘘吁，不答反问道：“难道哪个仙家会帮你们？”

老汉默然，如果不是仙家到来，他们的日子哪里会过成这样？

两妇人红着双眼，默默地递过两个黑呼呼的面饼，这是她们家里唯一最值钱的，是能填肚子，是能保命的东西！