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第三十七章 圣贤(1/2)

张玉堂睁开微闭的双眼,淡淡的看着天空上百花锦绣,白虹冲天,脸上无喜无悲,轻轻看过一眼后,随即低下头,静下心来,暗暗感应着诸天文道圣贤,但觉周身一片神光缭绕,圣贤吟诵的声音从天际传来,响彻在心中。

忙提起笔来,凝神写下刚才打下的腹稿,每写一个字都如圣贤附体,大道昌明,字字光芒大作,盈满全屋,冲出房顶,璀璨如大i,君临天下。

浩瀚的天空上,好似燃放了无数的烟花,jing气狼烟,文道神光弥天极地,化作一片又一片的锦绣百花,百花之间,一道长虹贯i,正气浩然。

浩然正气中,忽然浮现出来一篇篇文字,每一个文字都大如磨斗,字字生辉,压得浩然正气都不得不低下高贵的头。

“这是文以载道,上古大贤才能写出的文字,书写的每一个字都注入了大贤的jing气神,而且每一个字是大道真言,无上道理,而这看着似乎是第一篇中秋之词的佳作,必然是字字珠玑,令人振聋发聩。”

陈伦等一群人还没有走到文坛圣人的考间,便被天上的异象彻底的给镇住了,和无数的儒者一样,都虔诚的跪倒在地上,抬头看去,一个字一个字的咀嚼。

“明月几时有?把酒问青天。”

满天光辉中,浮现出第一行字,字字折she神光。

“不知天上宫阙,今夕是何年,不知天上宫阙,今夕是何年。我yu乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!”

写到此处,笔锋一顿,文光迸she,游走之下,一篇下阕写了出来:

“转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有yin晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”

整首词做完,光芒万丈,遮蔽云天,所有的花团锦绣、所有的白虹贯i都成了陪衬,完完全全的陪衬。

“不知天上宫阙,今夕是何年。”

“我yu乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”

“人有悲欢离合,月有yin晴圆缺,此事古难全。”

“但愿人长久,千里共婵娟!”

钱塘县的所有人,都看到了天空上的这篇长词,感受着词篇中传递着的一种震撼人心的力量,然后情不自禁的跟着上面的文字念诵起来。

一篇长词淋漓顿挫,笔法大开大合,笔力雄健浑厚。

描述了皓月当空、孤高旷远的一种意境,形成了一种洒脱、旷达的襟怀,齐庞辱,忘得失,超然物外。

最后词的结尾的地方,又向世间所有离别的亲人,发出深挚的慰问和祝愿,给全词增加了积极奋发的意蕴。

考间中,写完这首长词,张玉堂深吸了一口气,挥笔写下:“水调歌头.明月几时有?”

“水调歌头.明月几时有?”

钱塘县中无数人都在同时重复着这一句。

“中秋词自《水调歌头》一出,余词尽废!”

凡是有学问的人,仔细体会以后,都不由得暗暗叹息一声:“又是一个巅峰,再也超越不得。”

好像世间所有的异象,非要在同一天出现。

文以载道之后,天空上香气弥漫,瑞气滔天,一个个上古圣贤的虚影浮现当空,俯视天下,这些上古圣贤手执大笔,挥笔书写,每一个字都在发光。

“这是百圣齐鸣!”

“出现在了文以载道的地方,一首长词写出来文以载道,那这百圣齐鸣,浮现当空,写得难道是大考第二题,关于天人之道的经义诠释?”

“先是文以载道,又来百圣齐鸣!”

考间中的周博文看后,眼神渐渐暗淡:

“这根本不是既生瑜何生亮,这根本是压倒xing的,我的浩然正气比不得文以载道,更比不上百圣齐鸣,文以载道是用文字承载大道真理,每一个字都是无上大道,而百圣齐鸣,更是得到了所有圣贤的认可,承载着他们的道理,跨越万古的岁月,是圣人之师。”

“到底是怎样的文章,能够得到上古圣贤的认可?”

周博文凝神向着天空看去,一片jing气中,一篇文章慢慢道来:

“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,yin阳之候列,变化之由表,死生之兆彰----”

“人之道,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不yu见贤---”

随着书写,天空上的圣贤虚影,都纷纷张动嘴唇,一个字、一个字的念诵着,声音如雷鸣,传遍四方大地。

每一个字都道理通透,微言大义,每一个字都在发光、发亮,光芒如霞辉遍洒下来,落在人的身上,顿觉灵智大增,明晓圣贤之道。

许久,这篇经义做完,张玉堂宛如虚脱了一般,静静的坐在那里,运转大无形破灭剑气的剑诀,丝丝元力游走在全身经脉中,恢复着jing气神。

而天空上的异象,也慢慢的散开,最后化为虚无。

“妙笔生花、白虹贯i、文以载道、百圣齐鸣----”

陈伦跪倒在地上,顶礼膜拜,这是几千年、几万年也难得一遇的文坛盛事,这里的一场大考,一场考秀才的考试,比之金銮殿的殿试也要辉煌许多,必然会被载入史诗。

而作为他们的主考官陈伦,必然也会随着这些大贤的名字流传千古,永恒不朽。

“真想不到小小的一个钱塘,不但出

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