第四百六十七章 奥西里斯(1/2)

陈旭一施展出大命运术，死神阿努比斯就感觉到灾难临头，他想都没想就施展神术抵御陈旭的大命运术。

“死亡替身。”

死神阿努比斯如同壁虎断尾、又如同东瀛忍术里面的替身术，猛地分化出一个灵动的分身在前面，自己则是趁着转移。

轰！

时空一震，陈旭的大命运术打在死神阿努比斯的分身身上，将他的分身还原成粒子状态。

“大命运术！”死神阿努比斯小心的看着陈旭，对他很是防备。

诸神之中没有秘密，陈旭接二连三的施展大命运术，也让诸神窥视到了大命运术的一角，死神阿努比斯自知自己这个躯体挡不住大命运术，所以也不和陈旭硬碰硬。

“死亡权柄。”

死神阿努比斯打出一道权柄，道道死亡的气息散发出来，缠绕在陈旭的心灵之上，他只感觉自己被无尽的死亡包围，随时随地都有可能死亡。

“辉煌总有落幕时、生命总有死亡时……。”死神阿努比斯高声念动死亡的魔咒，将死亡权杖发挥到极致，“死亡制裁。”

现实幻化、沙漠消失，取而代之的是阴气森森的黑暗地域，大量的死者从各个位面来到这里，混混僵僵的按照某种既定的规则行事。

与此同时，一股死亡力量不断的钻进陈旭的ròu_tǐ之中，改造陈旭的ròu_tǐ，将他的ròu_tǐ朝着亡灵转化。

“冥界。”陈旭一眼就认出了这是传说之中的冥界。

传说中冥界是死者的居所。任何生者进入冥界之中，都要被冥界的力量转化成亡灵，因为诸神不允许冥界出现生者。

“任何生者都不允许踏足冥界。”

一个响亮的声音传递过来，冥神奥西里斯出现在陈旭的面前。

奥西里斯身披白袍、头戴白色的帽子，帽子的两侧是微型木乃伊。他的身后背着一口黄金棺材，下体装着橄榄木雕，手里吃着一柄权杖，正是象征着冥界力量的权杖。

“奥西里斯。”陈旭低声惊呼。

奥西里斯是埃及诸神中最接近于主神拉的一尊神祇，他具备了神祇和位面君主双重身份，手里执掌了包括冥界主宰、死亡判官、复活在内的多种权柄。

陈旭没想到自己居然会对上这尊神祇。

他看到奥西里斯那神力的凝实程度就知道，他虽然还未降临过来，但也相差不远了。

“你是生者却踏足冥界。违背了冥界恒古就已经存在的规则，你将被整个冥界排斥。”

冥界震动，死者的怒吼声呼啸而至，他们带着对生者的怨恨而来，冲击陈旭。

“圣光护盾。”陈旭连忙支撑起圣光护盾，但亡者的怨恨冲击太厉害、圣光护盾在它的冲击下摇摇欲坠

“这样下去不行。”陈旭心灵运转起来，想要找到逃脱的办法。

“首先得摆脱冥界。”

冥界压制太厉害了。落入冥界之中、又不能打破的话，就只能任人鱼肉了。不过好在这不是真的冥界，只是冥界的力量投影而已，想要打破还是比较容易的。

“我执掌瘟疫、我执掌命运，我说，那不应该存在的就必然会被打破。”

陈旭施展大命运术。

冥冥中的一股力量降临，打破了冥界的限制，将冥界从地球位面驱逐。

“我乃是冥界主宰，我说，那不应该存在在冥界的力量就必将被冥界驱逐。”奥西里斯立即反击。

他施展的不是大命运术。而是诸神之中流传已久的大预言术。

大预言术和大命运术截然不同。

大命运术是通过命运之力对万事万物进行干涉，从而实现自己的目地，而大预言术则是通过和宇宙意志共鸣来干涉万事万物。

不过通过大宇宙意志来干涉万事万物，即便是神祇，也需要进行等价交换，所以神祇不会轻易使用。

一般来说，他们会将大预言术赐予自己的选民、圣徒。让他们在关键时刻施展惊天动地的大预言术，以保护自己的教会。

而往往大预言术也不会让他们失望，那种强大的力量，别说是‘传奇’‘史诗’领域的强者了，哪怕是诸神的分身降临，都有可能在大预言术之下陨落。

现在奥西里斯施展大预言术，立即和大命运术展开一场惊天动地的战争。

两股无形的力量在空中交织纠缠，到最后嘭的一声，齐齐崩溃。

“我说，冥界之中，我是至高主宰，那不服从我的存在，都将遭遇到禁锢。”奥西里斯再次施展大预言术。

轰隆！

陈旭周身空间能量涌动，交织成一个囚笼，将他死死的困在其中，囚笼的外面，一个个神秘莫测的符文在虚空中跳跃，不断的呼吸吐纳空间能量、以维持囚笼的存在。

“我说，凡是有生命的，就不应该摆脱囚笼的约束。”

“我说，凡是被囚笼囚禁的，连思维都应该被囚禁。”

“我说，那思维被囚禁的，将会被囚禁到永恒。”

奥西里斯连连施展大预言术，每施展一次，他的身体就会透明一分，这代表着他在这个位面遗留下来的神力在急剧消耗，要不了多久，他会自己崩溃。

“我说，这囚笼是诸神的囚笼、是永恒的囚笼、是不朽的囚笼。”

随着最后一个大预言术施展出来，奥西里斯的身影一下子崩溃了，在崩溃之前，他猛地将手上的权柄扔出去，扔到无尽的黑暗之中。

符文幻灭，和四周的空间融合在一起，组成一个单独的空间