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第一百三十八章 沟通阴阳(1/2)

暂时以符水提升为灵眼后,勾陈便立即取过放在旁边的那只用布包裹着的人偶娃娃,也即前身原本用来安置周书文魂魂的那件法器。他此时已是一切准备妥当,当然是“万事俱备,只欠东的小鬼召唤过来了。

取出那个人偶娃娃放在书桌上后,勾陈又持笔饱蘸了砚台中的朱砂血墨,然后一笔点在那人偶娃娃的额头位置。

他要以这件法器为媒介沟通周书文的魂魄,原本是需要用自己的血为引。但眼下这朱砂血墨内也调了他自己的血,且还有剩余,便也就直接利用了起来,没必要再割破一次手指了。何况以符墨为引,也另有灵效,并不比全部用他的血就差。

重重一笔点在那人偶娃娃的额头后,勾陈立即用笔一划,那娃娃就直接被他划出书桌,飞到了外面。

接着他随手将笔搁下,便立即掐诀念咒,就见那人偶娃娃立即飘浮在了空中,并不掉落下去。

随着他继续做法,就见那人偶娃娃额头被符墨点中的位置,立即散发出鲜红一片的血光来。同一时间,那人偶的里面也从内到外绽放出了光芒来。不过这光芒却不再是血色,而是白色,且是有点儿圣洁味的纯白色。

勾陈知道,这是人偶娃娃里面被缝制在内的那周书文的生辰八字在发挥着作用,以此来沟通周书文的魂魄。

据说婴儿初生时,便尚是先天体魄,一切都还保持着纯净。直到出生后沾染了红尘世界的后天之气,才会逐渐污染闭塞,转成为后天之体。武道修炼一途,到最后也会逆返先天,重新把自己转换为先天状态的纯净之体,那时就能沟通天地,吸收天地间的广大元气为己用。出手之际也能携带天地之威,武功招式的威力,更能发挥至不可思议的作用。举手投足间,都能够携带天地之威,影响周围的元气运转。

这个武道中的先天境界,又要比内力境更加高明了不知多少倍。不过这个境界的高手,也就更加稀少了。就算是在朱雄这等闯荡过江湖多年,且江湖阅历与经验十分丰富之辈。一辈子几十年,也是没曾遇到过一位先天境界的高手。甚至在整个武林中,这等境界的高手,也都算是传说,很少有人亲眼见过。

而且据说以武道修为修行到先天境界后,还能够由武入道,成为神仙一流中的人物。至于这个说法是真是假,却也不得而知了。因为整个江湖上,先天境界的大高手都非常少。所以大部分关于先天境界的传说,也就都只是传说,很少能有人证明真假。

总之,婴儿初生时尚是先天之体,这一点绝对不假。因为在《邙山术》这本书中,也多有提及到这点。尤其在养小鬼一篇中,也是认为以出生婴儿,甚至在母体内未出生的婴儿炼化为的小鬼更加厉害。因为此时的婴儿尚是先天之体,转化后的小鬼便也是先天之魂,相比于寻常小鬼,更有许多妙用与厉害之处。

要以还没出生的婴儿来炼化小鬼,这种炼法可就非常残忍了。虽然书中没有挑明了说,却先等于是诱使炼法的人去残害孕妇,剖腹取其腹中的婴儿。而行此残忍手段,却只是为了修炼一门法术。这种手段,自然是邪道所为,残忍之极。

好在前身的勾陈虽然也在山寨中待的久了,有些“近墨者黑”,从原本的一个良善书生变作了心狠手辣之辈,却终究还不至于如此没下限,敢去残害孕妇,剖腹取胎来炼法。

他也就是正好遇上了这个出生不久就夭折死,这才起意要炼这道法术,认为正是一个绝佳的材料与机会,可遇不可求。但没承想,却还是因此遭了非命。

“疾!”

勾陈手上的法诀不住变幻,口中的咒语也越念越急。最后做法完毕后,又是喝了一声,便见那个人偶娃娃的上空忽然打开了一个漆黑深遂的通道,也不知通向了哪里。

那通道之内,满是幽光阴气。通道一打开,立即房中便满是阴风吹拂,灯火又是把吹的忽明忽灭,甚至一度快要熄灭。

据那《邙山术》中描述,正常人死去后变化的魂魄,会去往阴间世界。而阴间正是与阳间对应的世界,如果把世界也分作一体两面的阴阳的话,阳间自然便是阳,而阴间便是阴。也正好太极图中所对应的那阴阳鱼一般,阴间世界也几乎是等同于阳间一般广大。甚至几乎一模一样,乃是阳间世界的投影所化。

正常人死后,魂魄都会去往阴间世界,并等待重新转世投胎。只有死前怨念极大,不甘受死的魂魄,或时所处的环境界特殊时,才会形成鬼物,滞留于阳间。

但这些鬼物天生属阴,也自然能够沟通阴阳,穿梭于阴阳两界。

眼下勾陈施法把这周书文的魂魄召唤过来,便正是临时打开了一个通连阴阳两界的通道。

正因为阴间世界乃是阳间世界的投影,而鬼物是有形无质的东西,所以便可以通过阴间世界为跳板,在沟通阴阳后,跳转至阳间的某一处,就等于是在两地间打开了一个临时虫洞,忽然穿越过来一般。

眼前的这个通道形成鬼物,滞留于阳间。

但这些鬼物天生属阴,也自然能够沟通阴阳,穿梭于阴阳两界。

眼下勾陈施法把这周书文的魂魄召唤过来,便正是临时打开了一个通连阴阳两界的通道。

正因为阴间世界乃是阳间世界的投影,而鬼物是有形无质的东西,所以便可以通过阴间世界为跳板,在沟通阴阳后,跳转至阳间的某一处,就

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