120山水有清音15(2/5)

范仲淹过其庐，誉之曰：“风俗因君厚，文章到老醇。”

黄庭坚则云：欧阳公，只知道激赏疏影二句，殊不知更有“雪后园林才半树，水边篱落忽横枝”，似胜前句。

丁谓过其门索诗，林逋强支病体，赠曰：“落尽海棠人卧病，春风时复动斋扉。”

可见，众公卿，屡屡出入其门，这隐士可谓“半仙之体”啊。

——林逋一生苦吟，曾自摘十三联，流传五。其一曰：“风回时带笛，烟远忽藏村。”

僧向半空为世界，眼看平地起风雷——柳永，柳三变

名人名诗趣谈5——分得天一角，织成山四围。

话说，柳永官居屯田员外郎，一个隶属工部掌管农业的官员。故又称柳屯田。三变善作小词，广为传唱，时称只要有井水的地方，就会传诵柳永的词。然而，世称三变“薄于cao行”。

曾经，有人推荐他于朝廷时，宋仁宗却问道：“莫非是那位填词的柳三变？此人任从风前月下，浅酌低唱尚可，如何能为官呢？且去填词罢了。”于是，终不得志，卒于襄阳。死之日，家无余财，群妓合金葬之。

柳永死后，每逢清明，远近之人，载酒以行，饮于三变墓前，谓之“吊柳会”。

我们得承认仁宗皇帝的高明，柳三变填词是高手，但是不能为官的。我们也鄙夷那个“薄于cao行”的世评，因为“吊柳会”就是民意的表征。

——柳三变有兄柳三复、柳三接，皆工词翰，时称“柳氏三绝”。

春风又绿江南岸，明月何时照我还——王安石

名人名诗趣谈6——人人讳道是门生，世态炎凉总如斯。

话说，王安石，字介甫，号半山，谥文，封荆国公，又称王荆公。北宋首相、新党领袖。王安石写诗，精于推敲，近于苦吟。一句“春风又绿江南岸”，先用到字，继用过字，又用入字，复用满字……凡用十余字，方定为绿字。

黄鲁直评其诗曰：“荆公之诗，暮年方妙……然学三谢，失于巧耳。”

敖陶孙曰：“王荆公如邓艾缒兵入蜀，要以险绝为功。”

及至安石被贬，《字学》遭禁，门人纷纷退却三舍。故张芸叟挽词曰：“今日江湖从学者，人人讳道是门生”。及后，复又配享神庙，用《字学》，前之门人又蜂拥府邸。有无名氏，改窜芸叟诗曰：“人人却道是门生。”世态炎凉总如斯。

至于后人朱熹之评，更是偏见，不足征用。

“白马津头驿路边，阴森乔木带漪涟。斜阳一马匆匆过，梦寐如今十五年。”

王安石诗集，不见他此诗。然而，此诗却记录了诗人的某种“不得已”情境。

——王安石，伟岸不朽的唐宋八大家。

峰多巧障日，江远欲浮天——苏东坡

名人名诗趣谈7——介甫子瞻常切磋，偶得佳句乐呵呵。

王安石、王介甫退居蒋山，苏轼、苏子瞻常造访。一日，介甫以近作示子瞻。其中有句：“积李兮缟夜，崇桃兮炫昼。”子瞻佩服道：“自屈原、宋玉之后，没有再见过《离骚》句法，今始见之。”荆公闻听，亦不无得意说：“并非子瞻谀辞，我自负亦如是。”

子瞻韵和介甫《游蒋山》，诗中有句：“峰多巧障日，江远欲浮天。”介甫抚几慨叹：“老夫一生作诗，无此两句。”

子瞻自黄州来，介甫问子瞻，近来有何妙语？子瞻拿出《成都胜相院藏经记》，让介甫评点。介甫迫不及待，立于风簷下读之，欣喜见于眉须。说道：“子瞻人中龙也，然而有一字不够工稳。”子瞻问之，介甫说：“如人善博，日胜日贫。”不如“如人善博，日胜日负。”子瞻拊手大笑曰：“知我者，荆公也。”

赵抃，字阅道，谥号清献。子瞻为其作《清献公神道碑》，有某人示于介甫。介甫读之，良久不语。某人见此，欲诋毁之，忽听介甫叹道：“此三王世家也！”称赞子瞻持lùn_gōng道，臧否得体。某人大惭。

介甫，论末世风俗有云：“贤者不得行道，不肖者得行无道。贱者不得行礼，贵者得行无礼。”子瞻深为叹服。

可见，王安石与苏东坡，虽然政见不合，但于道德学问，始终相互服膺，厮抬厮敬。先哲之人品格调，足令后来者汗颜！坊间所传彼此之龃，多为衭硕窀恪?

——善哉！介甫、子瞻，君子之交。

冬天汤婆子，夏天竹夫人——佛印

名人名诗趣谈8——子瞻佛印常对酒，妙趣横生轶事多。

话说，僧人佛印百无禁忌，酒肉鱼虾皆不忌讳。其与苏东坡，成了僧凡两界的好友。而黄庭笃信佛教，是故也常凑趣。有一天，来了一段子。

苏东坡问佛印和尚：“可曾养有侍寝（二奶）”？

佛印答：“有。”

问：“几个？”

答：“两个。”

问：“芳名？”

答：“冬天汤婆子，夏天竹夫人。”

“哈哈……哈哈……”东坡闻此，笑得前俯后仰。

黄庭坚闻此，即兴赋诗曰“我无红袖堪娱夜，正要青奴一味凉。”

汤婆子，乃冬日暖脚瓷罐。

竹夫人，东坡曾经有诗《寄柳子玉》，“闻道床前唯竹几，夫人应不解卿卿。”又有《送竹几与谢秀才》，“留我同行木上坐，赠君无语竹夫人。”

青奴，乃竹夫人也。因竹子冬夏常青，故曰青奴。

竹