第81章 儒生的难堪(2/2)
羊寿瞠目结舌,齐国的富庶总人口也没有二百万人,这一下来了足足两百万信徒实在耸人听闻。胡毋生铁青着脸走来说道:“公羊生怎么看待那泰一神祭祀?”
&用问?子不语怪力乱神,敬鬼神而远之,儒生当远离鬼神之事,这些长安门徒初看素质好的惊人,却不想竟然喜好鬼神之事,真是令人失望啊!”公羊寿的脸色难看极了。
他从十岁学儒,二十五岁出师,而后治学三十多年成就极为不凡,《公羊春秋》是他根据昔年稷下学宫留下的春秋资料,联合胡毋生、董仲舒三人之力整理增删编纂成书,假托先祖公羊高之名为《公羊春秋》,所以论及此书没有人比他们三个人学的更透彻,若不是要假托先人的名号,凭着此书也可以成为名传千古的大儒。
论年纪和阅历还要比袁固生厉害许多,他自问若在汉廷为春秋博士绝不会惹怒窦太后,大风大浪都经历过的老人还从未碰到过全场门徒跑的一干二净,理由居然是要去祭拜草木顽石一般的神灵,简直荒谬到了极点。
眼看火候差不多,孔安国闪身走出,笑眯眯地说道:“两位有所不知,汉兴以来多迁徙六国故地的贵族豪民以充实关中,其中由以楚国人为最多,楚人好巫,拜泰一神的习俗就是从楚国带来的,秦人素来不拜神灵,但是被楚人夺取天下后同化的也拜泰一神。”
&么又是楚人的东西?”
胡毋生的脸色不好,公羊寿则是一脸无奈,先秦以前学派也好信仰也罢杂乱无章没有定数,秦灭六国一统天下以来,招募百家书生整理典籍,留下咸阳城内典籍百万的盛况,然而秦人却是朴素的唯物主义者,不信鬼神之力也少有占卜吉凶。
楚人则大不相同,他与诸夏另个霸主晋人同样喜欢鬼神之事,楚汉战争时代是西楚刘邦与西楚人项羽之间的争霸,楚国人打败楚国人称霸天下,国号称汉而不称楚,一则是受封汉王继为汉帝顺理成章,再则也有避免刺激秦人神经的含义。
可这毕竟是楚人的帝国,大汉帝国上层的楚人非常多,列侯集团九成九来自楚国,同姓诸侯王更是一水的楚人,楚人把楚国的所有文化习俗爱好全部搬到关中,觉得不太满意又从楚国故地迁徙许多父老乡亲设立新县居住,比如安抚刘太公的新丰县,就是把丰邑的老乡全部迁如关中。
对于楚国蛮子,齐鲁两地的儒生打心底里瞧不起,孔子就喜欢大谈尊礼,楚国蛮子的表面功夫做的还可以,但骨子里的粗鲁却是如何也洗不掉的,这会儿听到楚国的太阳神成了大汉帝国的主神,还要举行国家级的祭祀活动,可想而知几个儒生的脸色有多糟糕。
呜呜呜呜……
悠扬的法螺声又一次响起,三人走到街道旁看见成千上万的长安市民扶老携幼向城南走去,而在目光尽头的地方矗立着一座他们不想看到的巨神像。
信众们虔诚的目光热切的眼神刺痛了他们,公羊寿与胡毋生铁青着脸气愤的折头就走,孔安国阴着脸道:“打击儒学还不够,创经文立国教,你这是要和我儒家结下死仇吗?赌上我的荣誉也绝不会让你称心如意的!”
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