第五十六章 门间长廊 上邦气概(2/3)

性能却也对得起它的造价，一座魔法塔只需要一个法师驱动，发挥的威力便绝对不亚于一营精锐的魔法弓箭手，三百六十度无死角的视野，自动瞄准，锁定追踪，每秒六十四发魔法的射速，每一击都堪比霹雳神雷的力量，根本不是人力可以抗衡。

易天行按下心头的惊骇，左右顾盼，发现二、三重城门之间的长廊两壁没有长明灯，而是每隔一米插着一具石制火把，顶部焰火熊熊，照得长廊通明如昼，但是很奇怪的是，这些火焰之上竟然没有黑烟升腾。

看到易天行频频侧目，萧衡君奇道：“易公子在看什么？”

易天行也不讳言：“我在想为什么此地不用刚才所见的长明壁灯？火把看似光明更盛，更换起来岂非麻烦？而且这火把似乎有些异样，但是我又看不出来问题所在。”

萧衡君微笑道：“原来易公子对这圣火炬感兴趣啊？”

“圣火炬？”易天行眼中露出震惊之色：“圣光教的圣火炬？”

萧衡君点头道：“正是。”

易天行闻言顿时倒吸一口凉气，圣火炬乃是圣光教中圣物，通体采用荆州光明神玉雕琢而成，这种石材说是玉，其实表面看起来与普通岩石无甚区别，重点在于其中蕴含着充沛的真气，而且真气性质十分接近圣光教的特有真气，一块拳头大的光明神玉，通过圣光教秘法激发出的真气量就堪比一个修炼圣光大法六十年以上的圣光教长老毕生修为，无论用来辅助修炼还是攻击敌人，都是极佳的宝物，所以被圣光教徒奉为神玉，并且用它制作出许多圣光教圣物，其中最为著名的便是这圣火炬。

由于光明神玉蕴含的真气带有大放光明的特性，所以圣火炬炼成之后，顶端便会出现一团不灭圣火，这团火焰非是燃烧产生，而是光明神玉中的真气经由符文引动外放所致，只要圣火炬内部的符文不毁或者圣火炬本体不被破坏，便永无熄灭之时。

圣火炬对于圣光教徒来说，益处颇多，一方面，在修炼的密室中点燃圣火炬，光明神玉中的真气便会源源不断的散发出来，供给圣光教徒吐纳吸收，提升修行速度，另一方面，如果遇到敌人，圣光教徒还能运用圣光大法激发圣火炬的圣火飞出伤人，自动追踪异教徒，宛如跗骨之蛆，不死不休，而且这种圣火不受圣光教徒功力的限制，就是一个刚刚练出圣光真气的圣光教徒也能运用，激发出惊人威力。

不过听到圣火炬的名字，易天行心中便是一阵反感，在他眼里，圣火炬的炼制方法完全与光明无关，甚至背道而驰，邪恶异常。炼制圣火炬需要用光明神玉雕琢成火炬，然后由圣光教中高手运用圣光大法在火炬中央贯穿一个浑然天成的通道，接着在火炬内壁铭刻圣光教密咒符文，再经教中长老持咒祭炼十二年，方可形成胎，最后，为了要让圣火炬的不灭圣火具有灵性，圣光教将会选取教徒中最为圣洁的chù_nǚ进行血祭，但是圣光教的血祭效率极低，完全没有规律可言，往往要死上七八个所谓圣女才能使得血祭成功，在神州一本讥讽荆州诸教粗鄙邪恶的《番邦宗教杂谈》中，更是记载有圣光教曾经接连血祭十五名圣女才炼成一具圣火炬的事迹。

更加令人感到可悲和可笑的是，按照圣光教的说法，不灭圣火的灵性是圣女们奉献给光明大尊的虔诚信仰所化，是光明大尊赐予圣光教徒的恩典，是捍卫光明、铲除异教徒的圣物，只有圣光教徒才能掌握。但是后来有人发现，所谓不灭圣火会秉承光明大尊的意志，保护圣光教徒、自动追杀异教徒，其实就是光明神玉中的真气会规避同种真气的结果，只要练有圣光心法，又或者身怀能够释放圣光类真气的物品，比如光明神玉，便能免受不灭圣火的侵害，如果没有同类真气护身，不灭圣火就是一团敌我不分、没有任何灵性可言的杀戮工具，非要将十丈方圆的生灵杀光才会回到圣火炬顶端，更加讽刺的是，没有练过圣光大法的人只需要手握一小块光明神玉，一样可以激发出圣火炬顶部的不灭圣火。一千年前，有个被圣光教以异端名义屠戮全家的汉子，机缘巧合得到了一具圣火炬，并且发觉了这一点，他自度自己能力低微，没有能力向杀害自己家人的圣光教徒报复，便拿着圣火炬，冲入正在进行集体洗礼的圣光教真尼大神庙，大开杀戒，他本人虽然被击毙当场，但是飞舞而出的不灭圣火将当时在场的一百余名即将入教的小孩烧杀殆尽，只有三个小孩被圣光教大长老及时用圣光真气护住，保全了性命。这个惨案由于时间、地点的特殊性，引得举世哗然，真尼大神庙是圣光教最大的神庙，也是圣光教创始人真尼升天之所、历代教主潜居之地，每十年才在那里举行一次集体洗礼，援引鄯叶国最有权势的世家豪门子弟入教，仪式隆重，不但由教中大长老亲自主持，还会邀请各国使团参加观礼，所以案发当日，各国使团目瞪口呆的看着神殿内的异变发生并且铭记于心，事出突然，圣光教完全无法可想，任凭他们再怎么疯狂，也不敢将天下各国使团统统灭口，所以即使圣光教以最快的速度封禁了消息，也无法堵得住悠悠众口，除了鄯叶国处于圣光教的绝对控制下，千年的封杀屏蔽，已经抹杀了民众的记忆，这个传说在其余各国都流传甚广，成为圣光教最大的耻辱之一。

想到这里，易天行瞥了瞥城垛阶梯上面的官兵，果不其然