第十章 南下庐江(1/2)

六月，弘农，三辅螟灾。

八月，天子令郡国遇灾者，减田租之半，其伤害十四以上，勿收责。

这些日子，刘备过得苦恼又充实。他提出格物新论之后，幽州学术界议论纷纷，有赞同的，有出言不逊的，更多的是不屑一顾。但卢植把自己与同门好友郑玄的来信向众人公布后，众人一时收声。见到名震四海的郑玄也在信中赞许刘备的思维观点，诸儒便转而拥护起格物来。

无他，郑玄的名声实在是太大了。这里说说郑玄。郑家乃北海大族，不过到了他父祖一代已经衰落下来。但书香门第，耕读传家的郑玄依然接受了良好的教育。他十几岁的时候便已经展现出他学霸的特质了，十一二岁大家还在玩泥巴的时候，郑玄便已经诵遍五经了。

接下来的几十年，就是学霸郑玄的一部求学史。他少年成名，被视为神童，一直在家苦读到十八岁，家里实在是困难了，在古代一个人在家不事生产，专门读书，家庭的压力还是挺大的。于是他不得不出仕，当了个小官，啬夫。什么是啬夫呢？秦汉官制，县下面十里有一亭，亭有亭长。十亭为一乡，乡有三老、啬夫、游徼。三老掌教化；游徼常徼循，禁盗贼；啬夫职听讼，收赋税。权利还是蛮大的，相当于后世的法院检察院两院院长和税务局局长。

但郑玄呢，却史载常诣学官，不乐为吏，父数怒，不能禁。到后来，郑玄又遇到名士杜密，得以入太学深造。先后拜师第五元先，张恭祖和陈球。又游学于幽、并、兖、豫等地，遍访名儒和士子，共同探讨学问。估计就是这段时间认识卢植的。十来年后，学霸已经是打遍山东无敌手了。汉代的山东和后世的山东不一样。那是指函谷关，太行山以东。多大的一块地方，大家可以找地图看看。

史载郑玄以山东无足问者，乃入西关。通过好友卢植的关系，拜入关中大儒马融的门下。学成归去的时候，马融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣！”

郑玄离开马融那儿的时候，差不多都四十岁了。我估计要不是父母年迈需要他奉养，他一时半会还不会走。这么好学的一个人，古今罕见，称之为学霸我想不为过。

郑玄也对得起学霸这个称号，后来的岁月，他遍注诸经，授徒数千，独创郑学。最终成为中国儒学史上光芒夺目不可忽略的一代宗师。当然，现在的郑玄正在家里蹲，建宁元年，天子下诏各州郡，命凡党人及其门生亲朋故旧，有任官者，一概免职禁锢。郑玄因杜密的关系，也被划为党人，被禁锢不得出仕。不过可能也正合郑玄之意，他便在家一边种田一边授徒，自得其乐。

郑玄因卢植的关系而拜入马融门下，按说是卢植的师弟，但郑玄比卢植大了许多。故此卢植一直视之为兄。刘备等人也一贯呼之为师伯。郑玄虽然被禁锢，但卢植却与他感情深厚，一直书信往来不绝。自己收了个得意弟子刘备，自然也要炫耀一番，让好友知道，自己虽然收徒少，但一样有璞玉浑金。

郑玄是个务实开明且讲道理的学霸，他追寻的是学术知识上的不断进步，自然不会反对有人挑战他的权威。在信中见到卢植所言刘备之新论，仔细一琢磨，觉得很有道理，不由大感兴趣。要不是分身乏术，只怕已动身上幽州了。不过，他已经在授徒时，开始与弟子们进行讨论了。

刘备还不知道，他的言论已经在别处开始发芽。他这些日子，在卢植的亲自**下，开始诵读诸经。他其实很想告诉恩师卢植，他志不在学术。但每次看见卢植殷切期许的目光，到嘴的话便说不出口。

这些日子，他的同门也在四处“格物”，发生了许多有趣的事。卢敏更是抱着《论衡》，发誓要格明白里面的云雾雨雪雷电。因为王充提出了自己的观点，但却缺乏实际可靠的数据来证明他的观点。其实我们的祖先，是非常有智慧的。对一系列自然现象，都提出了自己独特的见解，这些见解都是十分科学的。像如何避雷，摩擦起电等现象都有记载，只是可惜的是并没有深入研究下去。否则，也轮不到西方发明发电机和电灯等。此乃闲话，暂且不提。

日子就这么一天天的过去。冬十月，天子下令天下系囚罪未决，入缣赎。从这便可以看出这时政治上面的混乱与黑暗了。这条命令的意思就是天下待罪还没有审判或执行死刑的人，缴纳绢帛来赎罪。这也是天子除了卖官外的另一种敛财手段了。

这个时候的刘备，大抵也弄清楚了卢植为什么辞官不做。今年三月，开始立太学石经的时候，卢植上书：”臣少从通儒故南郡太守马融受古学，颇知今之《礼记》特多回冗。臣前以《周礼》诸经，发起秕谬，敢率愚浅，为之解诂，而家乏，无力供缮写上。愿得将能书生二人，共诣东观，就官财粮，专心研精，合《尚书》章句，考《礼记》得失，庶裁定圣典，刊正碑文。古文科斗，近于为实，而厌抑流俗，降在小学。中兴以来，通儒达士班固、贾逵、郑兴父子，并敦悦之。今《毛诗》、《左传》、《周礼》各有传记，其与《春秋》共相表里，宜置博士，为立学官，以助后来，以广圣意。“

卢植提出了自己学术上的要求，想让皇帝拨款派人给他，让他研究学问，也想要把他的著作立为碑文。结果皇帝理都没理他，然后刚好九江蛮反，就拜他为九江太守，打发卢植平叛去了。