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首页 >> 武侠世界的魔王 () >> 第29章 剑斩枯荣夺六脉
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第29章 剑斩枯荣夺六脉(1/3)

五代末年,慕容龙城独创【斗转星移】绝技,纵横江湖,当世无敌。

段思平创出【六脉神剑经】,堪称是与慕容龙城齐名的当世奇才,他在江湖上的威名虽然比不上慕容龙城,但却在南诏国旧地建立大理国成为大理国开国之君。

虽然在段思平之后,大理段家的后人从来没有一人练成【六脉神剑】,但是练不成【六脉神剑】,并不代表【六脉神剑】可以被外人得到。

江湖皆知【斗转星移】是姑苏慕容家的独门绝技,【六脉神剑经】也是大理段家从不外传的独门武功,所以对枯荣大师来说,就算是将【六脉神剑】的剑谱毁掉,也不能让鸠摩智得到【六脉神剑】,让大理段家成为江湖上的笑柄。

杨铭来到天龙寺盗取【六脉神剑】的剑谱,却没想到鸠摩智的拜帖会在这个时候送到天龙寺。

慕容博早就已经假死二十多年,如果鸠摩智真的想跟天龙寺交换【六脉神剑】的剑谱拿到慕容博坟前火化的话,根本不会等到现在才开始行动。

看来鸠摩智已经将【少林寺七十二绝技】的武功招式全部练成,所以才开始打上大理段家【六脉神剑】和慕容家【还施水阁】当中的武学典籍的主意。

当初收服鸠摩智的时候,杨铭曾经说过要把大理段家的【六脉神剑】抄录一份送给鸠摩智,却没想到鸠摩智竟然等不及开始自己行动了。

鸠摩智的武功远远胜过普通先天高手,就算是跟宗师高手相比,也只是逊色一两分而已。

原著当中,保定帝段正明和天龙寺五位高僧摆下【六脉神剑】剑阵,都挡不住鸠摩智一个人,所以枯荣大师才会烧毁【六脉神剑】的剑谱。

鸠摩智自重身份,想要堂堂正正的拜访天龙寺,用【少林寺七十二绝技】中的【拈花指】、【多罗叶指】、【无相劫指】交换【六脉神剑】的剑谱。

先礼后兵的想法的确很好,可他却没有料到枯荣大师宁为玉碎不为瓦全。

想要得到大理段家的【六脉神剑】剑谱。堂堂正正的索要是绝不可能成功的,唯一的办法就是偷取强夺。

本因方丈皱着眉头,看着手中信笺说道。

“这位大轮明王信中说与姑苏慕容博谈论武功,结为知己。然则也是一位武学高手。这等大智大慧之人,不学武则已,既为此道中人,定然非同小可。只是【六脉神剑】乃本寺镇寺之宝,大理段氏武学的至高法要。本寺藏有【六脉神剑】。连正明、正淳他们也不知晓,却不知那姑苏慕容氏如何得知。”

只听本参气愤愤的说道。

“这大轮明王也算是举世闻名的高僧了,怎能恁地不通情理,胆敢向本寺强要此经?”

“本寺虽藏有此经,但说也惭愧,我们无一人能练成经上所载神功,连窥视奥妙也说不上。我们未练成神功,外人自不得而知,难道大轮明王竟有恃无恐,不怕这【六脉神剑】的绝学吗?”

本因方丈的话说完。枯荣冷冷的道。

“谅来他对【六脉神剑】是不敢轻视的。他信中对那慕容先生何等钦敬,而这慕容先生又心仪此经,大轮明王自知轻重。只是他料到本寺并无出类拔萃的高人,宝经虽珍,但无人能够练成,那也枉然。”

本观大声说道。

“他如自己仰慕,相求借阅一观,咱们敬他是佛门高僧,最多不过婉言谢绝,也没什么大不了。最气人的。他竟要拿去烧化给死人,岂不太也小觑了天龙寺么?”

本相喟然叹道。

“师弟倒不必因此生嗔着恼,我瞧那大明轮王并非妄人,他是想效法吴季扎墓上挂剑的遗意。看来他对那位慕容易先生钦仰之极,唉,良友已逝,不见故人……”

说着缓缓摇头。

枯荣忽然说道。

“师叔估量敌势,咱们若非赶紧练成【六脉神剑】,只怕宝经难免为人所夺。天龙寺一败涂地。只是这神剑功夫以内力为主,实非急切间一蹴可成。咱们倘若分别练那【六脉神剑】,不论是谁,终究内力不足,都是练不成的。我想到一个取巧的法子,各人修习一脉,六人一齐出手。虽然以六敌一,胜之不武,但我们并非和他单独比武争雄,而是保经护寺,就算一百人斗他一人,却也说不得了。”

他越说越快,似乎颇为兴奋,但语气仍是冷冰冰地。

本因方丈先是点点头,接着皱眉说道。

“师叔的法子虽好,但是天龙寺中除我们五人之外,再没有一人的内力修为足够修练【六脉神剑】,这该如何是好?”

枯荣沉默了一会,才开口说道。

“正明是我大理段家俗家第一高手,他的武功修为只在你们之上,不在你们之下!可惜他的身份是大理国君,并不适合参与到我们与大轮明王的争斗之中。”

接着枯荣谓然一叹,从蒲团下取出一个卷轴裹悬在壁上,卷轴舒开,帛面年深日久,已成焦黄之色,帛上绘着个男子的图形,身上注明穴位,以红线黑线绘着六脉的运走径道。

本因方丈四人都是【一阳指】的大行家,这【六脉神剑经】以【一阳指】指力为根基,自是一看即明。

【六脉神剑】,并非真剑,乃是以【一阳指】的指力化作剑气,有质无形,可称无形气剑。

所谓六脉,即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。”

只是看懂【六脉神剑】,并不代表本因方丈四人能够练

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