第20章 齐国之事（4）(1/2)

三日之后，正是百族朝贡齐国，献上各地至宝之时，合该由皇室主持，贵族观礼，祭祀上天，承接供奉，宣布新的一年齐国必会承接天恩，再续国运，保佑齐国风调雨顺。

齐皇姜云身着上古样式衣物，祭祀三牲，放血祭天，这是各族纷纷手捧或是华美或是古朴的盒子，挨个送上宝物。

当然这只是仪式的一种，百族宝物大多巨大而精美，超凡脱俗，不是一两个人就可以捧得起的。

齐皇没有如往常一样期待起各地的奇珍异宝，而是烦躁的等着他的堂弟，同时也是他爱妃的仇家。

今日的祭祀大典和往常完全不同，除了以往专门负责祭祀仪仗的奉常麾下仪仗军变成了身经百战的铁骑军以外，包括齐皇眼前红人白升在内的几位‘仙人’也出场了。

奇人异士，铁血军队一起出手，分明是这场祭祀回来什么不速之客，在于都之中稍微有点人脉的知道了，当年那场可笑的审判的苦主，号称死在外面的安乐候公子回来了！

而且还不是没权没势的回来，对方好像还修成了灵修，带了一条蛟龙回到于都，就是白升想要欺压对方，也要小心会不会被反杀了。

“看来今日有大事发生。”

“今日之事不能善了了。”

“不知尊上是否后悔？”

诸位大臣和贵族子弟隐隐开始小声议论，他们对两年前横空出世的白升和那个欢妃，大多都持鄙夷态度，毕竟混乱血统，靠女人上位，都是令人不齿的行为，而且齐皇姜白的作为更是隐隐触动了贵族的利益。

连齐国最古老最尊贵的贵族白族，甚至在当年可以和姜氏先祖共分天下的白族，就这么被轻描淡写的扭曲血统，那么他们这些后进贵族，也总会有这一天的。

反正除了白家姐弟和齐皇，也就只有在其中出了力的司寇家和宗家害怕白诚的回来，其他的贵族，可是抱着看热闹的心情来看待这场祭祀的。

祭祀十分缓慢，但是在众人的期待之中，也终于走到了最后一个步骤，就是初代齐皇当年祈求天恩降世，允许他在此立国之时所发誓言。要求子孙后辈要加上最后一个步骤“问天八议”。

古代有言，“刑不上大夫，礼不下庶民”，即八种特殊身份的人犯罪，是不允许一般的司法机构审判的，而必须由皇帝亲自审判，分别是一般司法机关无权审判，必须奏请皇帝裁决。这八种人是：议亲，指皇亲国戚；议故，指皇帝的故旧；议贤，指依封建标准德高望重的人；议能，指统治才能出众的人；议功，指对封建国家有大功勋者；议贵，指上层贵族官僚；议勤，指为国家服务勤劳有大贡献的人；议宾，指前朝的贵族及其后代。（来自百度）

当年‘问罪’白族，齐皇就是以八议为名，判决九渊父母不仁之罪，最后又借着“刑不上大夫”中的保持贵族尊严的原则，把这件审判瞒住。

皇权强大，但是不能没有制约，齐皇这‘可以’随意判处贵族的权利，当然也有所制约，其中最有效的就是问天八议。

问天，就是向天地询问，问天八议是请求天地做出审判，而被审判的包括皇帝本人在内！虽然不能让皇帝受刑，但是对皇族的威严侮辱，也是十分大的，所以为了不触犯皇族的忌讳，这柄可以威胁天子的‘利器’，已经很少有人敢使用，据说白族失势，就是因为白诚的祖父当年在问天八议上‘审判’先皇之祖父，后来遭到报复。

众人都知道，问天八议是白诚最好的，得到公正的判决的机会，同时白升和欢妃没有皇位庇护，一旦问天八议对他们判处刑罚，连齐皇都救不了他们。

问天八议说是问天，但是凡人怎能惊天？问天八议所问的天，是当年姜氏先祖所得到的一支獬豸角。

獬豸是上古神兽，独角的麒麟异种，能辨善恶忠奸，古书云：獬豸“一角之羊也，性知有罪。皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之，有罪则触，无罪则不触。故皋陶敬羊”。

这只神兽看似没有其他凶兽神兽的暴戾嗜血，只是用角‘触’，但是上古神兽的触击，就算是金丹强者，也要重伤，若是白升和欢妃被判作有罪，怎么可以承受的起獬豸角的攻击！

齐皇暗自抉择，还是决定和这个堂弟彻底撕破脸，必须保住爱妃和白升，反正对方这几年音讯全无，这偌大的齐国，和白族又生出了什么祸事呢？逆乱血统天降神罚的传说，可从未有过应验。

“我国自古以先祖而行，直至今日之逢盛世，然尊君上以妃与幸臣之私，违祖宗之规矩，乱国之脉，此必危王室之，非直者利，使齐力衰。故今日我要在神下，断妖妃与奸臣，一正国纲！”

突然一阵朗声自人群中传出，直接打了欢妃和白升的脸，在这诸方使臣和举国贵族都在的大典上，直接将齐皇当初所做的勾当揭发！

在场的大贵族们大多心中暗喜，准备看热闹，而小贵族们则纷纷议论纷纷，他们知道这白升和欢妃这两年如何受宠，也听过坊间流传的种种流言，但是真正相信白升和欢妃混淆血统诬陷贵族的人很少，今天听到这份指责，直接爆了。

“难道是问天八议重现齐国？”

“敢来问天八议，只要不是想被獬豸角刺死，就必定不是污蔑！”

“怎么可能，当年白族之事不是判处先安乐候不仁吗？怎么旧事重提，难道当年确是有所隐瞒。”

“尊上还真是宠爱欢