090幸福的小日子，吕不韦发起的舆论战(3/3)

不胜防，正是我邀请你进宫的主要原因，吕贼现在悬千金于咸-阳市门之上，还夸下海口，说若有人能增损他那娘的《吕氏春秋》一字者，立以此千金赏之。使得人人争相研读他张贴出来的《吕氏春秋》，师傅也知道这部鬼书只是方便他夺我王权的工具吧，真教人气恼。”

李良好笑地点点头，这奸贼真懂得卖广告，如此一来，他等若控制了秦人的思想，同时大大损害了商鞅改革以来的中央君主集权制。

他来自现代，比嬴政更明白鼓吹思想和主义的厉害。

这招非是动刀使枪就可解决的事，李良道：“吕不韦这一手确是非常厉害，把自己塑造成一个新圣人的样子；但也非全无应付的办法，储君不用慌张，他有《吕氏春秋》，我们有命理轮回学说《五德终始》，这部著作的作者就是邹衍，请他来宣扬储君才是正德君主，这场舆论战的胜利肯定会在我们这边。”

嬴政大喜道：“我早知国师定有应付的方法了。快详细说说。”

李良油然道：“我也看过吕氏春秋，确是本不朽巨著，但最弱的一环，却是吕不韦拾人牙慧的理论。比起邹大师，他真是差远了。那致命处就是不合时宜！只要我把‘五德终始说’抬出来，包保可盖过他的高调空言。”

嬴政皱眉道：“我看过那‘五德说’，它不是一种预言学吗？怎派得上用场？”

李良笑道：“吕不韦摘撰‘吕氏春秋’的目的，就是要为自己的圣人身分造势，以压倒大秦的君主集权。只要我们把五德终始说活用，例如周得火德，秦得水德，水能克火，故无所不胜。自然可把储君变成应运而生的圣人，那何时才轮得到吕不韦抬头？”

嬴政大喜，听李良详细地解释了“五德说”后，宣李斯、昌平君、王陵等人觐见……