第五百零六章 新路(五)(1/2)

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spn“教主大人来了”正在谈论的几个农民听得有人在高喊，心中一个激灵，立刻起身向声音响处看去。

只见远远地一群人簇拥着一个穿着大红袖袍的青年男子，向这边走来。

这青年男子面目清俊，一双眼睛充满了睿智的神彩，让人不由地怀疑他的年龄。

他所到之处，周围的凡人，不俯身叩头，一个个神色激动，尤其是一些近身之人，更是激动地要昏过去一般，口吃起来，就算是平时口舌便给之人，也是如此表现。

“大家起身吧，莫要误了地里的农活，切记要按照教中指点，精心侍弄，人不误天，天方不误人”这青年男子一边摆手，一边口中教训道。[

周围的人点头称是，自然是没有反对的。

………………

赵良才一路巡游过来，此时志得意满，他这才真正明白为何尽管做一个轮回者虽然经常有艰难险阻，各种困境都可能碰到，但大多数人仍然趋之若鹜。

他最初到来这个空间之时，衣不蔽体，食不果腹，还经常挨打受训斥，完全是最底层的身份，这自然是没有任何乐趣，和之前虚拟世界的生活比起来，简直和地狱没有什么两样。

但等到他攀升到更高的地位，才明白就算再糟糕的时代，只要有足够的地位，yyng能得到尽乐趣。

就像眼下这个场景，他在虚拟世界中是论如何也得不到的。永恒帝国的国民都是平等的，崇拜或许有之，但让其他人为你而叩头，为你而疯狂，就不太可能了，毕竟每个人的智力都得到极大的提升，包括阅历经验也是如此，最平常的一个现象，就是历史上曾经出现的粉丝，追星族彻底成为了历史名词，就算是崇拜和尊敬某一个有巨大成就的人，那也是基于理性认识的，绝对不会因为这种崇拜和尊敬就放弃了个人应有的立场。

他知道人心易变，但只要势力还在，政策不变，就能在很长时期内稳定住治下的人心。

这种被人信赖，认可，崇敬的感受，就是层次较高的精神需要满足，这可是花再多钱也买不到的，在虚拟时代，物质需要已经不是问题，精神上的需要，就有了更高的地位。实际上自从人类进入工业化时代后，精神需要就开始越发重要，从各种文艺作品的兴盛，歌曲，影视，文学已经成为一个受过基本教育的人不可缺少的一部分，如果让一个人看不到报纸，电视，小说，听不到歌曲等，各种精神上的需要得不到满足，那么他的生活一定会趣到极点，这样活过一百年，还不如有各种精神享受的情况下，过上十年。

因此长生的一个重要条件，就是必须要在漫长的生命中，提供能够让生命本身感到愉悦的东西，否则变成一块石头活上几百万年，也只有极少数人才能忍受。

赵良才平生第一次得到这种感觉，虽然他完全明白这种感觉由何而来，也知道这只是短暂的，不是长久的，就其本质来说，如果个人不在乎，那就没什么实际意义。

但不管怎样，这种精神享受对他而言都是极好的，也许有人喜欢破坏和杀戮，喜欢从同类的惨嚎和痛苦中获取精神享受，但他显然不是这种人，而且那种人必然也不会被主流社会接受。

不过显然好时光总是短暂的，当赵良才巡查完传教的区域后，回到“拜光明教”的总坛之后，刚刚被提拔起来的兵部正神之一，“千里眼”就向他禀报了一件事。

“教主，据教民回报，在千里之外，也出现了一个教派，这个教派名唤‘阎罗教’，和我们教派几乎如出一辙，除去名字换了，其他形式几乎别二致。”

赵良才听到这里，脸上微微一笑，却同时奈地叹了口气，他当然知道这种事情肯定会发生，这也是人类社会的共性，论哪个次元空间都是如此，yyng新事物出现后，总是不可避免地会出现模仿者，只要证明了这个事物有足够的生命力，这也是新生事物发展壮大的必然过程。

为此，地球时代的人类社会，为了保护发明人的利益，激励更多人投入发明创造，才有了知识产权的概念，专利等一系列事物的诞生，就是为了制止这种模仿，防止损害发明人的利益，只有等到一个期限过去，才能够随意模仿制造。

但这个世界，可没有这个说法，这样说倒也不准确，实际上在修道者的世界，早已有类似的约定，就好比一家一派的秘传，其他门派就算通过种种渠道弄到，也不能在对方不同意的情况下，公开进行修炼，顶多是个别人私下练习而已，想要公开修炼另外一家的秘法，就得通过种种交换，在公开情况下达成协议，或是交换，或是购买，总之要先得到许可。

但凡人的世界就没有这么多说法，归根到底，还是凡人世界被大大压制了发明创造的积极性，凡人没有上进的渠道，制造出来的新式工具，其利益也得不到保护，往往被上层统治者轻易拿走，久而久之，缺少实力保护自己的创造果实，就使得凡人们没有多少积极性投入到更新生产工具的事情上。

赵良才现在传教的地方是在海天门的默认势力范围内，因此才不会被其他修道者敌视，当然与之相对的，他的做法，其他人也可以在其他门派的势力范围内进行抄袭，除非他向海天门提出交涉，由他们出面和对方谈判，否则单凭他自己的力量，显然是不可能制止这些模仿者的。

可想而知，随着天地局面的进一步