第一百八十三章 刺杀(1/3)

犹大又大声说：“我卖了无辜之人的血是有罪了。”但是惊魂方定的大祭司，却带着轻蔑的神色回答说：“那与我们有什么相干？你自己承当吧！”(太27:4)祭司们拒愿意利用犹大作他们的工具，可是他们却轻视他卑鄙的人格。当犹大向他们承认自己的罪时，就把他一脚踢开了。

于是犹大俯伏在耶稣脚前，承认他是上帝的儿子，并恳求他拯救自己。救主没有谴责这个出卖他的人。他知道犹大没有真正地悔改，他的认罪只是由于犯罪者惧怕心理的谴责和看到将来的审判，才逼出来的肤浅的感觉。他没有因自己出卖无瑕疵的上帝的儿子，并拒绝以色列的圣者而深深感觉到心碎的忧伤。然而耶稣并没有说一句定他罪的话。只是哀怜地望着犹大说：我为此时来到世间。

众人无不惊讶，诧异地望着基督如此宽恕那卖他的人。他们又感悟到这决不是平凡的人。可是又疑问，如果他是上帝的儿子，为什么不救自己脱离捆锁，并制胜那些控告他的人呢？

犹大知道自己的恳求无用，就冲出审判厅，喊着说：“太晚了！太晚了！”他不忍活着看耶稣被钉十字架，便在绝望中于耶路撒冷城郊自缢身亡了。

后来，叛徒犹大的尸体因沉重自垂吊的树上掉下，落在地下的尸体由于腐烂而肚子爆裂、肠子流出。犹太大祭司用叛徒犹大出卖耶稣基督的钱，将那块地买下来，埋葬了叛徒犹大；这块地被称为“血田”，后来作为安葬在耶路撒冷去世的外邦人的坟地。

因此，叛徒犹大根本没时间写作《犹大福音》；何况《圣经?新约全书》最迟于公元1世纪末完稿，最早的抄本是2世纪初的；诺斯底主义者编造的，歪曲了叛徒犹大的历史；这种猜测很有道理。

耶稣基督降生为一个犹太人。《圣经?新约全书?罗马书》第11章明确指出犹太人和上帝的圣约关系，因此，反犹运动实质上是反对圣经、反对耶稣基督。历史上有不少基督教名人犯了这种错误，如宗教改革运动发起人马丁?路德。基督宗教，反犹运动演变为人本主义的种族歧视，视犹太人为血统肮脏低贱，反犹运动因此更加血腥残暴，乃至于灭绝人性、惨绝人寰。

“纤婳你太激动了，这是一个名字而已。”韩夜夕追逐着萧纤婳的脚步，匆匆的回到了教学楼。

萧纤婳任然非常的郁闷。“我知道这是一个名字，可我不太喜欢萧翎哥哥承担这样的一个名字，这简直就是一个讽刺。对于我们所有人的讽刺。”

韩夜夕没有办法冷冷的问道，“你以为萧翎哥哥的母亲会给自己的儿子取这么一个名字吗？”

萧纤婳的脚步站定，樱唇微微抿起，神色间闪过难以言喻的复杂，“他就那么想要报仇吗？这样的生活不好？”

犹大的代名词就是背叛。萧翎最为怨恨的人是自己的父亲和萧家，抹杀掉自己最为血亲的生父和家族，就是背叛和嗜血，他也会遭到残酷的报应，所以给自己取名叫做犹大对吗？

韩夜夕不知道该怎么回答她，她自己的生活已经完全脱离了原来的轨道。这样说不上好，也说不少不好，只是多少有些迷茫。“也许他自有打算，或者是仇恨的驱使太过于的严重了，你在把他带回家之前，有了解过他的过去吗？”

被这么一问，萧纤婳也突然想起来。最为熟悉萧翎的是她的外公，她不过是应为前世的恩情。才会故意的将萧翎接回萧家，对于他的事情知道的并不是非常的全面，而萧威几乎就是一个魔鬼一般的人物。

“我只是希望这个名字不要成真，萧翎哥哥要是配上了那个结局，实在是太悲伤了。”

韩夜夕也无能无力，未来的事情她是没有办法预测的，“真的到了那一天再说吧，不要过于担心没有发生过的事情，萧翎哥哥现在的生活说不定可以一直延续下去也说不定，未来也并不是只有一个的。对了，刚才的那个人好像有些奇怪，而且他居然还姓北辰……”

萧纤婳拍了拍脑袋，她居然将最为重要的事情给忘了，北辰楼却是有些奇怪，“刚才说到肖倾宇和肖倾狂的时候，那个人的神色显得非常的暧昧，好像知道一些什么东西一样。而且，他的身份也好奇怪！”

“就因为他的神秘？”韩夜夕有些不解的挠了挠脑袋。

萧纤婳摇了摇头，“他们家既然是开医院的，而他又是家里的独子，父辈们最大的愿望应该是他可以子继父业。他却要选择截然相反的道路，家里的人应该是非常反对的，对于他的生活来说应该是有很大影响的，可他依旧非常的逍遥自在，这样的事情可能吗？”

韩夜夕几乎是决绝的摇了摇头，豪门世家的子女的生活她见多了，除非那种非常有势力，又非常有能力的人，只有这样他们的反抗家族的时候，生活才不会受到阻碍。

“你是说，他非常有可能和你一样，都是那个家族出来的成员，只是不知道什么样的原因才会在这所学校里面就读的。”

萧纤婳摇了摇头，“具体的情况我不太清楚，刚才我和他握手的时候，感觉非常的奇怪。”

“奇怪？”韩夜夕想了一想，“是应为他的掌心长满厚茧的缘故吗？”那个人的弹跳力非常的好，明显是受过了特殊的训练，一般拿枪拿久了的人，掌心上会长满厚茧的。

“不是，那个人并不是掌心长满厚茧，而是虎口长满了厚茧，之间也在阳光的照射