第93章 十二金人(1/2)

九鼎，是传说中的神器，它象征的便是天下，王权至高无上，国家统一昌盛。

自从夏朝以来，夏商周三朝，掌握九鼎之人便掌控天下，无一例外，也因此，夏朝、商朝、周朝三代奉九鼎为象征国家政权的传国之宝。

九鼎，据传是大禹在建立夏朝以后，用天下九牧所贡之铜铸成九鼎，象征九州。

商代时，对表示王室贵族身份的鼎，曾有严格的规定：士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，诸侯用七鼎，而天子才能用九鼎，祭祀天地祖先时行九鼎大礼。

因此，‘鼎’很自然地成为国家拥有政权的象征，进而成为国家传国宝器。《墨子·耕注》：夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。夏后、殷、周之相受也。

春秋战国时期，春秋五霸、战国七雄，他们之间的争斗，都可以被称之为问鼎之战，每一任的君王，都想问鼎重几何。

九鼎最后落到了周天子的手上，周朝最终被秦国所取代，但是等到秦始皇一统天下之后，九鼎却已经不知下落。

嬴政不是一个特别在乎九鼎的人，他也不会认为持有九鼎就一定会掌控天下，所以他并未对九鼎表露出太多的兴趣。

但是因为嬴政实在是太过强大，因为秦国实在是太过强大，这个世界上企图抗衡嬴政的人不得不寄希望于别的东西，比如九鼎。

他们已经不敢奢望依靠自己的努力，自己的强大去打败嬴政，因为他们越来越认识到，这是一件不可能发生的事情。

“你既然已经猜到了，又何必问我。”北冥子并没有否认。

“因为我还有一点没有想明白。九鼎对志在天下的人或许十分重要，但是对于东皇太一来说有什么作用？”赵昊不解。

这才是他最大的疑惑。

东皇太一肯定不会想做女帝，千古之内。女帝只有一个，宇内无双。东皇太一是一个奇人，但是还没有达到女帝的高度。

“传说，九鼎之上，记载着堪破长生的秘密，周朝开国丞相姜太公也将自己毕生修道所学记载其上，若是东皇太一拿到了九鼎，天下一言而决，武道上也能够更进一步。”北冥子沉默了片刻。最终还是将他所知的内情讲了出来。

赵昊闻言冷笑道：“依靠九鼎便掌控天下，何其可笑。”

“单靠九鼎当然不能掌控天下，但是若是锦上添花，加上那最后一把火，未尝不可以做到。”北冥子正色道。

赵昊闻言，脸色也严肃起来，沉吟片刻后点了点头，同意了北冥子的看法。

“前辈说的是，陛下也是人，是人就会失败。我不应该对他盲目自信。”赵昊沉声道。

嬴政确实功盖千秋，彪炳史册，但是这并不代表他不会失败。

在秦国一统天下之后。秦国的军队升迁制度其实便已经濒临崩溃，因为没有大战，士兵少了上升的渠道，日积月累，矛盾肯定会不断激化。

嬴政纵然天纵奇才，也解决不了这个问题，事实上这是每一个朝代都会遇到的问题。

很少有朝代士兵的战斗力会逐渐进化，没有了敌人，没有了上升通道。没有了血与火的磨练，军队战斗力只会逐年递减。

秦军的战斗力。现在不一定有灭六国时候高，这是不争的事实。赵昊并没有失去理智。

只是现在在嬴政的统治之下，一切的矛盾都被掩盖，没有人可以抗衡嬴政的威严，也只有嬴政才有资格强行压制住这些矛盾。

但是这个时候的秦军不能失败，一旦失败，就会出现连锁反应，这个天下间很多人都惧怕秦军的战斗力，一旦让他们看到可趁之机，后果不堪设想。

所以其实现在所有的人都在走钢丝，没有人敢说绝对的成功与失败。

活在世界上，所有的人都在争，在赌，有些人成功，有些人失败，这才上演了一出出悲欢离合的故事。

“不过陛下就是陛下，纵然被人得到了九鼎，只怕从陛下手中夺取天下的机会也很渺茫。”北冥子赞叹道。

赵昊心中一动，问道：“先生似乎还知道些什么？”

北冥子之所以如此大气的押宝秦国，若说没有一点依仗，是很难说服人的。

肯定是秦国或者嬴政身上有什么东西让北冥子看到了成功的希望。

“小友可知阿房宫？”北冥子淡淡道。

赵昊心念电闪，脱口而出道：“阿房宫前，十二金人。”

北冥子一怔，随即确认道：“小友的确是心思敏捷，比起象征意义更大的九鼎，集合全国之兵铸造十二金人，无疑是更加稳妥的做法。”

赵昊眼中闪过一抹异彩，如果说九鼎可以镇压九州气运，那十二金人则是汇聚天下气运。

嬴政尽收天下之兵所铸成之十二个大铜人像，放于阿房宫前，因为铜是黄色的，所以又称作金人。

他们身着外族服装，每个都非常巨大和沉重，很难运输，而且他们浑身雕有精细的花纹，且个个耀武扬威，精神抖擞，英勇无比，日夜守护着秦王宫殿。铜人造形之大，制作之精巧考究，为历史上所罕见。

现在赵昊自然能够知道，至少在这个位面的十二金人肯定是霸道机关术的杰作，饶是如此，依然足够让人震撼。

嬴政一生做出了很多让后世的人也叹为观止的壮举，十二金人便是其中的一件。即便是千年之后，嬴政在当世所做到的事情依然很难给出一个科学的解释。

东皇太一要重聚九鼎，而秦始