第十一章 第三节(2/4)

在地面祭祖时，在坟墓的东南西北方向燃烧着四个火堆的纸钱。这些纸钱是用古老而传统的造纸术，造成的。它以稻草为原料，纸色发黄，柔软有硬度，既可用于包食品，也可用于做佛品。用这种纸做纸钱，首先要裁剪成长18厘米、宽12厘米的长方形的纸张。而后，要将30张纸叠成一扎。将成扎的纸放到一木墩上，再用特制的“铁挫”打缺口的半圆。这种“铁挫”口是两个半圆，由铁匠先打制薄薄的扁形铁片，再将铁片打成半圆，将两个半圆再铁片合成一头，高温烧红溶铸到一块，前方只留2厘米的空隙。用这种“铁挫”，将成打的纸打透，在纸面上留下一道不封口的“圆印痕”。一张纸上，纵向打三道“圆印痕”；横向打二道“圆印痕”。祭祖焚烧时，要先用手将其一张一张撕开，这样才能燃烧快，不冒大烟。如果不提前撕开，这种带“圆印痕”的纸钱，只能是暗火燃烧，能冒出很浓的烟雾。

当陈家祭祖时，陈家已传到了陈道财的曾孙辈陈安心，这次未安排人员预先将纸钱撕开。因此，当时坟墓四周笼罩在浓浓的烟雾中。

因为，陈安心心中也不清楚，这种浓浓的烟雾，究竟是符合神灵的意图，还是不符合神灵的意图。陈安心这时只能怀念自己的老祖宗们。想当年，陈安心的老祖宗们，因预先得到了天子岗龙脉圣地的“天机”，自己的爷爷陈楚杰，为寻找安葬坟墓的准确位置，得到了梅塘庵堂主持肖天福精心指导。

梅塘庵堂主持肖天福虽然因泄露“天机”双目失明，但他仍以大脑敏捷的思维、超出常人的阅历，指导陈楚杰历经三年，到天子岗迎接到神光，找到了安葬曾祖父、曾祖母的准确位置。这次开棺护鱼入湘江，陈安心得不到任何一位长辈们的指导！梅塘庵堂主持肖天福，旱在30多年前已经先逝。陈安心的爷爷陈楚杰已在20多年前去世。更让陈安心心痛的是，父亲陈光彪也在前年因突发性心脏病过世，享年49岁。陈安心今年31岁，虽正值人生的而立之年，但对于这次开棺护鱼入湘江的突发性事件，过去从未听说过，近邻远亲也从未有人经历过。他得不到任何一位长辈们的指点。只能凭感觉，按衡山寺法师们的提示去行动。

[特技加特写]衡山寺方丈法师匡红涛50年前参加过陈安心爷爷的葬礼。据衡山寺方丈法师匡红涛介绍，当年他与另三位师弟一同放入坟墓中“四件”宝物赔葬。

“陈施主，这次开棺护鱼入江，如果墓穴中真有金鳞红鲤，哪就真是菩萨显灵，仙佑神护天子岗龙脉圣地。”匡红涛与陈安心昨天在研究这场法事时说。

“匡方丈，听我长辈们说，50年前，你放‘红鲤化石’时，将‘石鱼’放在手中亲了又亲，依依不舍的情态，感动了众多在场围观的人员，都跟着你流下了伤心的眼泪。最后，你将‘红鲤化石’放到墓穴中后，哭泣得晕倒在墓穴中。”陈安心说。

“你没见过‘红鲤化石’，所以我很难用语言来表达当时的感受。哪个长约30厘米、高约10厘米的‘红鲤化石’，哪眼神看我时能转圈。我总感觉它有生命。我的手心能感觉到它浑身透着湿润。哪不是一般的‘红鲤化石’。它应该来是仙界或者天庭。”匡红涛与陈安心说。

“匡方丈，我年龄不大，没见过多大世面。你当年亲自参加过我爷爷奶奶的葬礼。这次开棺护鱼，法事怎么样搞，都由你安排。”陈安心说。

“凭我的直觉，‘红鲤化石’现在应该是条生龙活泼的真正的活鲤鱼。这次它将跳十跳，才能完成‘脱胎换龙’的神变。因此，这次法事活动，一切从实际出发，顺其自然。”匡红涛说。

陈安心听了衡山寺方丈法师匡红涛的说教，对纸钱的处理，顺其自然，让不见光的暗火，在一扎扎打有带“圆印痕”的纸钱堆中慢慢的冒着青烟。东南西北四个方向的纸钱堆，这时因焚烧了一段时间，烟与火星越来越重。加上一阵秋风从天上转来，整个天子岗笼罩在烟雾之中。

随着衡山寺方丈法师匡红涛的“护鱼入江仪式现在开始

”的大声喧喏，天子岗陈家坟墓瞬间发生了神奇的变化。

司仪们停止了放鞭炮、奏乐。牛角炮手也停止放炮！

陈安心感觉到整座天子岗都特奇的肃静！烟雾就象一个大大的气罩，气罩中的人们，一两米远都见不到身影。

“这坟墓的土堆，年年清明节都要培土。坟堆密封严实，墓穴又不透气，一块没有生命的‘化石’，在不透空气的墓穴中，真的能变成有生命的活鱼吗？”陈安心期待的心情较谁都着急。

要是坟墓中没有活灵活显的‘金鳞红鲤’咋办？坟墓中真要有金鳞红鲤，哪是我陈家祖宗积的德；要是坟墓中无鱼，哪就说明我陈安心没有神缘。坟墓中真要是没鱼，我陈安心真就没有脸面到阴间去见我的列祖列宗。

[特技加特写]秋风越刮越旋转，天子岗的烟雾越来越浓。山岗的人们都进入到一种忘掉自己存在于这个世界的境界。陈安心祖父祖母的坟堆，无声无息的在发生着变化。坟堆上的土石，神奇般的向四周展开。陈安心原来专门安排四人准备用锄头人工挖开坟堆的计划被神奇的力量代替了。离坟池较远的人们被浓烟遮挡着，没缘见证这神奇的变化。陈安心、匡红涛、原计划用锄头人工挖开坟堆的四人，还有来自衡山寺的八名法师，他们对这来