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第一章 第一 二节(2/6)

一节 “老鼠啃高梁跟”

第二节 “谣言掘陈家坟”

第十一章 匡红涛启陈棺 金龙鲤入洞庭

第一节 ‘马氏皇后’与‘马氏理论’

第二节 ‘马氏理论’与‘断指战法’

第三节 ‘金鳞红鲤’历经“两劫”

第四节 ‘金鳞红鲤’飞跃‘坟池’

第五节 ‘金鳞红鲤’五跳‘龙门阵’

第六节 ‘金鳞红鲤’不见踪影

第十二章 王灵官嫉八戒 暴风雨袭梅塘

第一节 “jiān_shā少女韦红霞”

第二节 “毒杀洋人五马六混”

第三节 “q骚扰花魁嫦娥女神”

第十三章 西王母争帝权 龙脉地摞主位

第一节 “谁敢藐视我天庭”

第二节 “神佑强者为帝皇”

第十四章 西游记轶事多 肖应征续文精

第一节 “圣水养育文曲星”

第二节 王母‘神论’侃“定数”

第三节 “金鳞红鲤”越级晋升“水师元帅”

第四节 “金鳞红鲤”显身说“变数”

第五节 “金鳞红鲤”竞技“腾跃神功”

第六节 “金鳞红鲤”演示“腾跃神功”

第七节 “金鳞红鲤”演示“以导制导”

第八节 “嫦娥圆了情缘梦”“ 天庭婚礼推新潮”

第九节 “嫦娥玉龙”蜜月重游天子岗(结局)

序 言

天神文豪“傻不拉几”(荐)

(一)

《天子岗》是部“神书”。

这是新中国改革开放近40年来最好的一部历史神话

《天子岗》故事新颖,情景离奇。描述精彩。文字优雅。

《天子岗》内容丰富,从凡界到仙界到神界,各类角色都活灵活现!《天子岗》中的神、仙,个个朴实无华,真切可信。《天子岗》中历史名人都有仙缘。最终都成为仙佑神争的名角。读《天子岗》,就象梦游《新百科全书》,在轻松愉快的心境中,增添了许多人生智慧!

《天子岗》描述的山、水、堰、桥、“龙门阵”、“底井”全属实境。作者将“名神”真实化,将实景“拟神化”。古典文学《西游记》中猪八戒、嫦娥、王灵官等“名神”。个个都是凡界凡人的化身。家喻户晓的明朝历史“名人”朱元璋、陈友谅,他们的人生作为,原来都有仙缘神佑!天庭神仙,地界凡夫俗子,围绕如来佛祖右手大拇指金山——化成的《天子岗》——这块龙脉圣地。共同演译了一曲可歌可泣的——人间天庭共有的——恩爱情仇的——传奇故事。

光荫似箭!几千年前人、神纷争的印痕,留给世人的是一部精彩绝伦的人生哲理教科书!如今,天子岗的“龙门阵”,当年陈姓氏人的老祖宗们在红色岩石上震天动地的雕刻的鲤鱼跳龙门的“龙门阵”——“八大鱼池石坝”,让你六百多年后见了仍胆“战”心“战”;“底井”属地球板块缝隙之源。全球独此一源(井)。喝一口长寿百年;梅塘烟雨——泉眼群古今中外都闻名;仙人台唐僧下棋的棋盘,只要你用手触摸一下,立马就有仙气附体,你的智商就会增加成千上万倍;还有清一色为红色岩石堆砌而成的、比都江堰更早的水利工程——新陂堰;另有“文明桥”、“庵堂”遗址、“牌坊”、、、、、、游梅塘山水,那是一种进入仙景的感觉,比赏桂林风景的感觉更爽,意境更悠闲、、、、、、

(二)

《天子岗》——不愧是近代文学作品中罕见的弘扬中国语法、语汇、语辞、语句、语词、语言、语音的最佳杰作。《天子岗》作者文字功底扎实,阅历深厚,文笔流畅,善长写对联。书中收录了许多原创“绝对与佳联”。如:

(a)

南岭石青湘竹翠(原创)

北坡岩红黄花香(原创)

(b)

岗红竹瘦天子岗(原创)

山青水秀仙人山(原创)

(c)

上海自来水来自海上(征联)

中国飞行器行飞国中(原创)

(d)

春晚迎春春不晚(征联)

月圆赏月月正圆(原创)

(e)

吕布品酒左二右三口口茴香(征联)

林冲植树前单后双木木森严(作者原创)

《天子岗》版。具有很强的现实意义和深远的历史意义。在当今电子书迅猛发展的历史时期,“克隆”、“复制”、“抄袭”的文风狂飙之时。《天子岗》横空出世。《天子岗》格守原创,精耕细作,独树一帜,为优秀文学作品注入了新鲜活力。《天子岗》既是一个完整的故事,其中许多章节又可独立成篇。如第4、7、14章等。这些章节中的原创诗词、人物对话、情境描写等。用词新颖,文笔优美流畅,表述恰如其分,它将成为中国中小学生学习语文写作的示范性教材,引领中国语言文字改革迈入一个全新的境界!

《天子岗》文风朴实,不仅继承了中国语言文字的传统美学,而且还适宜现代老中青年人阅读“电子书”新、特、快的需求。《天子岗》在弘扬中创新,在创新中发展中国语言文字,随着时间的推移,其意义的彰显将越来越明显!《天子岗》既有很强的阅读性。又有很高的收藏价值。

(三)

“爱”——是文学作品中的一个永恒不变的欣赏点。《天子岗》对猪八戒与嫦娥这对“天神”作“爱”的描述,温柔、高雅;含蓄中透露着泼辣;浪漫中显示着多情。既没有“黄色”书籍中的淫秽;

状态提示: 第一章 第一 二节
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