第一二三章 妖精的起源(1/2)

没有人知道流言是什么时候开始传播的，等到格鲁发现不对劲的时候，翡翠鱼鳞已经开始变得门庭冷落，就像刚刚开业的那时候一样。甚至连旁边的“来自深渊”杂货铺的客流量都受到了很大的影响。

简单地说，这是一次由别有用心之人的恶意所汇聚而成的信用危机。

唯一值得庆幸的是，嘉兰诺德的精灵并不像另一个世界中的民众那样容易被虚假的信息所蒙蔽。当然，这也很有可能是因为散布安德拉芮虚假负面消息的人没有另一个世界之中的那些谣言散播者那么的专业。

如传说中的神怪一般拥有数不清翅膀和腿的肉禽，人工注射激素的水果，能防治各种高危流行病毒的神药等等等等，不一而足。或许是因为科学与技术的发展已经超越了广大民众的接受能力，一些经过简单处理的图片，以及一些似是而非的言论就足以让人们对某些如同天方夜谭一般的传闻产生认同。偏偏这些无知的人们往往还会认为自己的见识已经将身边的人完全抛在了脑后，殊不知他们这种对新奇事物的“超凡”接受能力才是他们对真实缺乏了解的直接表现。

在那个从影像娱乐到人脸都能够通过各种手段肆意修改的年代里，通讯技术的爆发式发展让人们生活得到极大便利的同时也传播着许许多多的阴谋与糟粕。

禽鸟疫活跃的时候，摆上餐桌的煮熟鸭子也没人敢伸筷子，而一些生活在原始环境中所谓的山珍野味却让那些自诩格调不凡的人趋之若鹜。他们都不明白一旦生食被做成熟食，其中的绝大部分病菌都会被完全的杀死，而可能侥幸逃脱的那么一点点孢子却甚至都无法突破人类的免疫防线。可人们却因为一些接触活禽和屠宰者染疫而闻鸡色变，反而对那些难得一见的、携带着各种未知病菌的、活生生的奇珍异兽津津乐道。

与之类似的还有人们对于饮食文化的态度。华夏的邻邦霓虹国人崇尚享受鲜食最原始独特的口感和风味，这自然与他们自古以来就是海洋渔业资源大国不无关系。可如果是在泱泱华夏自然就不是每个城市都有条件享受这些丰富资源了。

可的人们为了追求所谓的格调却会人为的排除这些困难创造这样的条件，殊不知那些成长于池塘、湖泊、江河甚至养殖场的水鲜之中包藏了多少危害人体健康的病原与寄生源。即便是正宗的原材料产自大海的霓虹鲜食，也需要配合着能够杀菌消毒的芥辣酱等作料一起食用。可热衷于异族文化的人们往往自己都分辨不出这其中好与坏的差别，但对于自己民族饮食文化之中，那些有可能损害到自身健康的部分却会态度坚决的抵制。

谣言的传播源自一知半解的自以为是，好在嘉兰迪雅的精灵因为他们远超大陆上其他智慧种族的见识和阅历都有着属于自己的、难以轻易动摇的价值判断标准。

因此当关于携带着慢性诅咒以及邪恶巫术的食物在精灵王都出现的魔族阴谋论传播开来时，大多数对于翡翠鱼鳞有过切身体验的精灵都保持了一种类似于观望的态度——亲自尝试过异族风味的精灵都不太愿意相信这种捕风捉影的说法，可因为几百年来长期保持的对于魔族的恶劣感官又促使他们不得不做出更加偏向于保守的选择。

宁可信其有，不可信其无的道理放之四海而皆准。只不过安德烈所知道的许多“愚民”都只是单纯的保持着“信其有”的状态，而不愿意花时间和精力去对那些似是而非的东西做出更加深入的了解。

偏偏他们还会因为莫名其妙的优越感而去向身边的人传播这些道听途说并未经证实的信息……于是各种各样的谣言就有了生根发芽的土壤。

如果有人告诉深渊之子安得拉芮的“金叶”和“银盾”被仿造了，他可能会尝试对信息的来源做出深入的了解。可别人要告诉他有人在大量的仿造“铜安比”的话，安德烈的第一反应只会觉得这是一个单纯的玩笑，要不就是那个做出这决定的人有什么特别的理由或难处——比如天生脑子有坑、脑洞较大之类的。

不管是“安比”的材料成本还是加工工艺水准，都已经远远的超出其本身的价值了，费力不讨好不去仿造金币银币，干这个到底图的什么？闲着无聊脑子发烧么！？

于是乎，当扇动着透明翅膀的玛娜带着她的小伙伴们来到日渐冷清的翡翠鱼鳞门口，要求格鲁以长期折扣作为回报，以自身的健康来说服其他人为异族的风味饮食店正名时，不知道应该怎样答复的地精直接上报给了请假休课在安得拉芮驻嘉兰诺德办事处耐心考虑对策的深渊之子。

妖精，是一种十分特殊的生命。她们的生命形式和安比有些类似，起源却又略有不同。

嘉兰迪雅上的智慧生命还未能脱离母星的庇护和束缚，去探寻这片陆地以外的广阔世界。可他们对于异世界的认识却并不比地球人更少。

那是因为这个世界与其他的世界之间有着许多微妙的、用另一个世界的“常理”所无法解释的联系。

除去通道已经被封印，与嘉兰迪雅若即若离的魔界不谈。被人们所熟知的，同嘉兰迪雅联系更为密切的广阔世界还有两个——所有灵魂的归宿，永恒不变的死者国度，冥界。以及各种自然魔力的源头，充斥着混沌力量的元素王国，灵界。

几乎所有妖精的源头都可以追溯到神秘莫测的元素位面。在她们的故乡，