第二十二章 献祭(1/2)
( .)赵飞从腰间抽出登山镐,正甩臂准备砸向墙壁时,“哃”他摔在了地上。
赵飞感到头痛欲裂,他活动了下四肢都可以动,看来没有骨折,原来自己掉在一堆沙子上。
他起身捡起了摔在一边登山镐,发现登山镐旁边还有个小物件,并不是自己丢的。
赵飞拾起来观察,一边有个小望远镜,一边有个小镜子,可能是个六分仪。
也许是之前跌落在这里的人,落下的吧,赵飞推测着,将它放进自己的腰包里。
他往前走了几步,很多穿紫颜色衣服的人围在一起在观察什么,赵飞仔细看了下都不是中国人的面孔,难道这里还真有传说中已经消失了的腓尼基人?
他顺势躲在一个石柱后面,以防被那些人发现。
不知道其他人都去哪了,赵飞继续在石柱后观察着,看到一个衣着怪异的人举起了一个小孩,念着听不懂的语言,振振有词,像是在念咒语。
小孩的前方是一尊牛头神像,神像底座有个窑一样的构造,窑里生着熊熊烈火。
这应该是某种神秘的仪式吧,赵飞认为。
突然,他看到那衣着怪异的人,居然将小孩捆在那烤烫的神像之上,跟《封神榜》里纣王使用的残酷刑罚一样,是献祭。
“住手!”
赵飞喊了出来,那些穿紫颜色衣服的人几乎同时转身看他,一个个赤目獠牙。
赵飞心想不好,转身就跑。
可是腿就像是被黏在地上动弹不得,眼看那群人瞪着通红的双眼,都伸出手来抓自己,他感觉无数双手掐住自己的脖子,自己已经喘不过气……
“赵飞!赵飞!”一个熟悉的声音飘在耳际,好像是林薇的声音,有些立体声的感觉,忽远忽近。
昏迷着的赵飞用双手掐着自己的脖子,满脸通红,林薇跪在他身边,使劲掰他的双手都掰不开。
“啪!”
一声清脆的声响,赵飞的脸上显现红红的五指印。
赵飞松开了双手,接连咳嗽着,缓缓睁开眼睛,看见林薇的面孔,似远似近,他伸出手触碰她的侧脸,想去证实是真是还是虚幻……
“啪!”又是一声清脆的声响,赵飞感到脸上火辣辣的痛,揉了揉侧脸,“我这是在天堂吗?”
“啪!”赵飞被浇了一脸凉水。
“闹够了没,赶紧起来!”是李凌的声音,赵飞被他一把拉起来,坐在沙地上。
他捂着脸回忆着刚才的一幕。
“赵飞你没事吧!”林薇焦急的说。
“炮烙,我看到了炮烙,太可怕了!”赵飞依然捂着脸说。
“什么?什么?”李凌一脸茫然,他在想,难道赵飞刚才在下滑的过程中,还去了别的地方?
“就是《封神榜》里纣王使用的那种刑罚,把人捆在烧得通红的铁柱上,折磨至死,极其残酷。”赵飞看着李凌说。
“刚才下滑的过程中,滑道墙壁上有很多图案,容易让人产生幻觉,进入催眠状态。”林薇看着赵飞的样子,推测着。
“有很多穿紫颜色衣服的人围成一个圈,一会儿,一个衣着怪异的人举起了一个小孩,嘴里也一直喊着‘扎嘟!扎嘟!’,这人身后有一个牛头神像,神像底座是个窑一样的构造,窑里生着熊熊烈火。”
“那衣着怪异的人,将小孩捆在烤烫的神像之上,小孩不停发出惨烈的叫喊,突然那些人发现了我,都跑过来抓我,我就被你打醒了。”赵飞边看林薇,边指着自己的脸。
“是我打的你,别太自作多情了。”萧然冷冷的说。
赵飞有些尴尬,“好吧,谢谢叫醒我。”
“是献祭。”林薇思考着说,“我们掉下来的陷阱,就是过去将那些小孩送往往献祭的通道。这里曾经应该是一座摩洛神圣殿。”
“难道那些通道里,充满了被残忍杀死小孩的怨气吗?”赵飞问。
“有可能。”萧然站在一边说。
“什么是摩洛神?”李凌问林薇。
“古代腓尼基人信奉的宗教,属多神教。腓尼基人公元前2000年在叙利亚、黎巴嫩沿海一带建立了一系列城邦,海上贸易的发达,加上与各地中海沿岸民族接触很多,深受各地宗教思想的影响。”
“摩洛与巴力并非专一名称,各地都有自己的摩洛神或巴力神。摩洛源于迦南宗教的丰产神,在腓尼基则具有城邦和民族守护神的性质,并被认为是航海术的传授者。”
“腓尼基宗教的崇拜仪式繁多,祭祀对象偏重航海方面,涉及星象、星体移动轨迹甚至早期的黄道十二宫。”
“腓尼基人常将神像雕于船头和钱币上,如遇危险时,要将自己独生或头生子女缚于烤烫的神像之上,活活烙死,作为献祭。”
林薇看着大家听的很认真,继续说:“在罗马人眼里摩洛神是个长着牛头的风暴之王,摩洛神带来毁灭性的洪水或干旱,除非人类的祭品能满足他。”
“罗马作家奥多罗斯,描述了迦南殖民地迦太基奉行的仪式,摩洛神的铜像下燃着烈火,祭司把婴儿放在庞大的青铜雕像的双手中。”
“如果神明满意祭品,雕像的双手就会张开,婴儿就会从铜像的手上掉落到火焰中,被火舌吞噬。”
“在北非的迦太基城市,有上万骨灰罐在火场遗迹附近出土,里面装着古代婴儿的烧焦的骸骨,都是敬神的祭品。”林薇坐在沙子上给大家讲,她讲的也很认真。
“挺残忍的。”赵飞听完
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