0057 加油！代理班主任！(1/2)

大和抚子像真正的人类一样生活的梦想……

只持续了不到三天就彻底破灭了。

无论她用信仰之力模拟出来的物理法则多么逼真，虚幻的产物终究虚幻不实，没有存在于现实世界的身体是她梦想破灭的次要原因。

至于最主要的原因……就是现代的华夏大学生几乎人人都有能够拍照摄像的手机。

这比校园内外大街小巷处处都是监视摄像头还令大和抚子头疼，毕竟监视摄像头的记录下的视频在没有案件发生的时候根本没人会注意，但是用手机偷拍她的大学生回头发现照片上面竟然一无所有，不就马上反应过来自己“见鬼”了吗！

正是因为那些没办法一一阻止的偷拍者，大和抚子精神紧绷地在人前度过了两天半之后，便无奈地决定重新隐去身形，只和楚仙、喀秋莎两人说话算了。

科学技术的进步还真是可怕，曾经无比强大的宗教神灵因此而丧失了大量信仰来源；而新生的女神们即使找到了每五百年才会出现一个的“圣人”，也被科技的产物逼得不敢长时间现身，偶尔现身也要时刻警惕着偷拍的人，一点都没有游戏人间的乐趣了。

这一难题，或许只有等楚仙未来打算投资研发的“真正的虚拟现实技术”能够将意识电波转化成数据的时候才能够正面解决吧。如果喀秋莎和大和抚子等女神能够将自身的存在也转化成数据的形式，那么她们在虚拟现实的世界里就是一个真正的人类了，而且依靠人类信仰维生的“致命弱点”自然也就不复存在了。

不过在那之前，不管是大和抚子还是喀秋莎都还必须暂且忍耐。

召集更多的女神来“圣人”这里开paty或许会比较热闹，但楚仙可不想身边成天跟着一群叽叽喳喳的女神，还要帮助她们实现各种心愿。好在喀秋莎和大和抚子出于这样那样的考虑，同样也没打算把“圣人”的存在告诉其他女神。

如果有谁鼻子很灵自己嗅着气味找过来也就罢了，楚仙这个“圣人”对女神们的作用虽然不如想像中那么大，比起一千四百多年前出现在东土大唐的那位玄奘“圣人”差远了，吃了他的肉也不可能变成人类，但喀秋莎和大和抚子仍旧不愿与更多的女神分享楚仙。

毕竟一个人的精力是有限的，如果楚仙忙着和其他女神聊天，那么和她们说笑的时间自然就会减少。而且楚仙平时还要学习和工作，休息时间除了应付她们之外，也必须有属于他自己的生活，又得时不时地和学校的朋友一起活动，以后还会有女朋友、妻子、孩子……

满打满算，楚仙能够“浪费”在喀秋莎和大和抚子她们身上的时间不会超过十年，而善良的女神们也不打算阻止楚仙和现实里的朋友接触，更不会干涉他与现实中的女孩子交往，然后组建幸福美满的家庭。

她们就相当于楚仙的“空气女友”，不管长得多么漂亮，又和楚仙多么谈得来，也终究不可能为他留下一个后代的。更、更何况她们可是国家意志的化身！是伟大的祖国母亲（未婚）！谁、谁要给楚仙生猴子啦！

“啊……啊嚏——！！！”x2

无缘无故地，喀秋莎和大和抚子几乎同时打了一个极其夸张的喷嚏，然后喀秋莎双臂环抱用力摩挲着满是鸡皮疙瘩的臂膀，咧着嘴巴对一脸狐疑的同伴说道：

“呜呃……不知为何突然感觉到了一股恶寒，西伯利亚最冰冷的寒流都没有这么恶劣。

唔……你也是吗？”

“吸……或许是有谁在说我们的坏话吧。

难道是‘不能说出来的那位’？她只能吮着手指躲在门后看我们和楚仙有说有笑，就算羡慕嫉妒恨也是再正常不过的了。”

尽管女神既不用上厕所也不会感冒，但大和抚子还是装模作样地用力吸了吸鼻子，然后不惮用最大的恶意揣测起了“不能说出来的那位”。

楚仙虽然对“不能说出来的那位”既无好感也无恶感，但“那位”好歹也是“他们家的那位”，就算他自己不喜欢也不太想从别人口中听见“那位”的坏话：

“你们说的是‘伏地魔’吗？你们说的绝对是‘伏地魔’吧！

话说，像《哈利?波特》这样的幻想作品，还有从古代流传下来的各种神话故事，应该也会让读者和听众产生信仰之力才对。如果说哈利?波特所积累的信仰之力还不足以产生意识集合体，那民间传说里的神仙和妖魔呢？他们是变成了宗教的神灵还是怎么了？又或者他们从来都没有出现过？”

为了转移喀秋莎与大和抚子的注意力，楚仙随口询问起了其他意识集合体和存在。不过两个女神面面相觑了一阵之后，却都睁大眼睛向他摇了摇头，语气极其肯定地回答道：

“妖魔鬼怪什么的从来都没有听说过！

而宗教故事的信仰最终会流向唯一的那个神灵，与故事中讲述的人物没有关系。否则的话，那些喜欢游戏、喜欢动漫的人岂不是成了游戏和动漫人物的信徒了吗！”

“可是……那些提供信仰的人，既可以喜欢你们，同时也可以喜欢游戏和动漫里的人物吧？

喜欢宗教故事的信徒也同样如此，他们既会崇拜和信仰故事里的英雄或救世主，同时也加深了对该宗教的信仰，这是相辅相成的事情，应该并不冲突才对。”

“那我就不知道啦。反正我没见过也没听说过，或许有也或许没有吧。”

尽管两个女神都是一