第807章 暗黑西游之最终 34(1/2)
有人牵挂,总是好的。之前a字先生和斗篷男的赞美,加上现在唐黎的担忧,江沐雪心情陡然愉悦起来。
她笑盈盈的对着唐黎道:“幻尊说的是,我以后不会再那般鲁莽了。”
唐黎满意的点头,为了显示他的满意,大掌还在江沐雪脑袋上抚了抚。
斗篷男问询唐黎西方世界的情况,说起这个,唐黎有些兴奋,尤其是那呆瓜后来的作为,他极为赞他。
一番佛道论,羞的那些道貌岸然的神仙无地自容。
玉帝、王母带着天兵天将是来“帮忙”,顺便捞些好处的。结果好处没捞到,还被讽刺一番。而唐僧那番佛道论更是神奇的飞出金色的花儿来。
当时,整个西方世界漫天金花儿,任谁看了心境都异常的平和。
于是乎,他用自己的法力和悟力改变整个格局。
那些恶的,就算堕入千层地狱,也被阴阳镜追踪,撕个粉碎。那些善的,活着的功成正果,死了的又复活重生。
唐黎讲到这儿,江沐雪眉头几乎凝成一团儿。
别人她不管,当她听说猴子丧命,立刻扯着唐黎问询后来之事,直到唐黎告诉她猴子在一片金花烂漫中重生,并成为新佛界惩恶扬善无量功德佛,江沐雪这才松口气。
“当年,你给唐僧取名慕道,可见是准了的,此番佛界度过危机,乃他悟道成功的缘故。因此,悟道佛祖加身,乃天道所赐。”话题又回到唐僧上,唐黎无限感慨道。
悟道佛祖,天道赐予唐僧,乃天道所归。这些话令她激动不已。
唐黎继续往下讲,什么莫邪附身,魔性复制……听的江沐雪一头雾水。
后来,前后连贯起来才大约明白,如来和她那个世界里的名著《西游记》中的如来几乎一模一样,原因竟然是一个叫莫邪的魔头仿照《西游记》的故事建立了一个西方佛教世界。西游记中有如来,他建立的世界便有如来。西游记中有观音,他建立的世界便有观音,诸如此类……
要知道,江沐雪自幼熟读西游记,小时候看热闹,长大看门道。她也是成年后翻阅原著,发现西游记并不像小时候看的电影或者电视剧那般热闹。吴承恩写的西游记本意就是讽刺当时的黑暗社会,他把一些看不惯的社会黑暗现象,以及导致那种现象的上层阶级全部以神话人物的手笔写进小说。其中对佛道两家讽刺的极为厉害。
不过,以江沐雪的能力,也只是明白,他讽刺的厉害,在那些暗黑的表面具体还隐藏着什么秘密,她看不出来。
读的过程只感觉假佛假道,虚伪且愚蠢的厉害。
然而莫邪本就源自魔道,没人比他更为清楚暗黑西游世界的一切操作手笔。
于是乎,他在自己建立的世界中把那黑暗操作手法演绎的淋漓尽致,这才有了后来一个接一个的惊天秘密。
唐黎讲完,江沐雪才完全明白其中的原委和曲折。
“既然他建立一方暗黑西游世界,可为何唐僧从头至尾,心留纯善?”江沐雪想了想又问,这是她唯一想不明白的地方。
猴子乃天地所生,他本性洒脱,豪迈不羁,且嫉恶如仇,这是天地赋予他的天性,江沐雪很理解。猪八戒和沙僧原本属于道家人物,又各自遭遇不幸,取经路上那般德性江沐雪也能理解。唯有唐僧,她理解不了。
唐僧是如来座下二弟子金蝉子转世,说起来,是个地地道道的佛家人物。既然西方世界由莫邪建立控制,唐僧怎么还会一如既往的保持纯善?
当然,她说的唐僧并不是小说中的人物,故事只是个故事,人物如何,不值得过多研究和评价。
她所关心的,是那方真实世界中的唐僧。
斗篷男笑道:“这有何难?莫邪本事再大,法力再强,终究属于魔。他的立场、心智等等一切决定他无法彻底掌控唐僧这个人物。一个甘愿被吃十世的佛门弟子,心境是何等的仁善?他如何掌控?再说,他的那些手下,又有谁愿意做金蝉子这等人物?没有哪个魔愿意被别人分吃十世。诸多原因中,还有一个至为重要的,那就是他既然想要一方西游世界,就必须容忍唐僧这样的人物存在,若无唐僧,便无西游。所以,诸多原因致之下,他任由唐僧行事。”
斗篷男说的有些邪乎,江沐雪好一阵儿才听明白,大抵意思是,莫邪的立场与唐僧是对立的。而他想要一方西方佛界,就必须容忍唐僧这样的人物存在,否则,这方世界就建立不了。
也就是说,唐僧是这方世界建立的关键。
说到这儿,唐黎笑着补充,“若他想做什么就做什么,完全随心所欲,那他就是……”
“好了,不要说了。”唐黎说到关键之处,又被a字先生打断。
江沐雪再次闹个大脸红,不由自主低下头。不过,她并未表现出遗憾或者想要倾听的模样,毕竟,她清楚自己的身份地位,而且,有关他们的事儿,她真的无力参与。
那就最好不要知道。
a字先生做的对。
“往事不堪回首,眼下至为重要。”a字先生又道。
江沐雪一顿,忽然明白,原来不说不是为了避开她,而是因为,他并不想提及从前。
说了那么多有关西游世界的故事,斗篷男又拿出阴阳镜,似乎想让江沐雪更为放心,为她展示一方现在的西方世界。
什么灵山,大雷音寺,凌云渡……一切都不复存在。
而成为佛界新“掌门人”的
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