第一百三十七章 天地同寿(1/2)

梦，孟晓山又做了个梦！他梦到自己遨游在这个小千世界里，随心所欲，想到哪里就到哪里，想要看什么就能看到什么。天地万物似乎都在他的眼下，世间法则尽归他掌控，一抬脚的距离便是天南海角，一闭眼的功夫便是空间转化，他似乎便是这个世界，但又独立于这个世界。梦中的他，莫名地感受到一种孤独，一种由时间过长而产生的孤独。他这样漫长地孤独，没有时间的概念，不，应该是由于时间过长，已经令他麻木淡去了计算。可是突然有一天，整个天地阴阳不分，日月不明，天与地居然聚在了一起，世界万物生灵毁于一旦，一切又皆回归混沌，而独留他一人活着。但是似乎冥冥之中有一个事情牵着他，使他不得不去选择开天辟地，重新将世界混沌劈开，使天地分晓，使万物复生。可是，在他变成巨人掰开了天地，脚踏地手举天的那一刻，突然力竭，天地又将他压在了一起。

他醒了！他醒了！但他整个人却木怔在哪儿。他没有去到目的的霄空小千世界，却因曲青的一掌来到了这个小千世界。这个小千世界在操作录的地图上没有标注过，所以说应该属于新发现的世界，就像晓山原世界地球发现新大陆一般。在界行舟操作录上，他刚刚离开的世界是凹山世界，也就是他最初穿越到的世界，可是他现在来到的这个新发现的世界，距离凹山世界很近，但是似乎从没有任何修者踏足的痕迹，索性他将其起名为凹丘世界，于是在自己的界行舟操作录上标记了名字。当然，此刻这不是重点，令他吃惊的是，这个小千世界异常地奇怪，因为这个世界居然产生了灵智，只是灵智一片空白，而孟晓山这个修者突然地到来，使这个灵智对他非常的好奇。灵智本是世界的化身，所以必然附和阴阳，而孟晓山开始时遇到那男娃女娃便是这个小千世界的灵智的化身。他见到的男娃女娃其实是在他的识海里，而那水晶球其实正是那世界。世界融入其身，世界灵智化入其识海。晓山发现自己与这个凹丘世界连为了一体，可以说凹丘世界便是他，他便是凹丘世界。他再次看到了自己的寿元，不再是金丹期的寿命，而是与这个小千世界天地同寿，也就是说，只要这个天地不灭，他便不灭。但是，这并不是说他就是无敌的，也许在这个凹丘世界里他可以调动世界法则，并不代表他法力超绝，他的法力修为仍是不变。而且，他明显感觉得到，因为他与这个凹丘世界为一体，虽说寿命已于这个世界天地同寿，但一旦他受到外力的伤害死去，这个世界会同他一样毁灭而成混沌。他与凹丘世界成为一体，这个世界的法则，他同样看得到，甚至在这个世界可以任意调用。

他静静地闭眼很长时间，轻轻地叹了口气。他梦到的这个小千世界重归混沌，不是劫难，而是一个寿元的结束。虽说世界的寿命悠长，长到人类无法去计算，但终究是有极限的。而那重归混沌的景象便是这个世界寿元尽完时的场景。因为他与世界同为一体，世界的灵智融入到他的识海，自然也要担起世界的因果。世界再归混沌，能否重生，全靠他能否成功开天辟地。不过，这对他来说，还是很遥远的。

其实他心中隐隐有种感觉，似乎他应该遇到了如同鸿钧一般的奇遇。鸿钧诞生于混沌初生的世界，获得机遇得到一道先天不灭灵光，成就造化玉碟，成圣而融入天道。晓山的猜疑便是，鸿钧极有可能如同他一般，偶然碰到了一个产生灵智的世界，而那所谓的先天不灭灵光其实就是世界的灵智，鸿钧应该是将世界的灵智炼成了造化玉碟，而获天道的。晓山甚至想到，鸿钧获得的是某一大千世界的灵智，不然修真修仙之道不会如此兴盛，以致大千世界与小千世界都有修仙修道之士。只不过能产生灵智的世界不多罢了，不然岂不是用处数不尽的鸿钧。不过，盘古似乎也是一位获得世界灵智的一位，不过最后因世界的因果而开天辟地，重铸了世界。

孟晓山突然一个震惊，意识到自己处境非常危险，因为自己融有这个凹丘小千世界的灵智，若是被有心人发现必然会遭到夺舍，所以他绝对要深敛此事。也就是说，只要他不提此事，别人也绝对不会发现的，除非有鸿钧那般的人物，但这样的人一般不会看一眼如同蝼蚁般金丹修为的晓山的。

孟晓山摆了摆思绪，欢喜大于忧愁！索性不再去想，不由得诗兴大发，吟上一句“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。然后，潇洒地遨游在这个凹丘小千世界。但见这个凹丘世界四季分明，日月星辰、山川河流、飞禽走兽、成荫百木应有尽有，不由得惊叹宇宙的浩瀚、世界的天功。这个凹丘世界比地球大一倍，分五大洲，因而晓山结合地球上留有的传说，将其中四洲命名为：东厄浊州、西释贺洲、南阜部洲、北邛芦洲，而四洲中间最大的一洲命名曰：中卉华洲。

这日，他遨游凹丘世界数遍，终于止步于这个中卉华洲，因为这个大洲不同于其他四洲，它最先诞生了较部落群居的先进的人类文明。其他四洲的人类似乎还过着没有教化的野人生活，而这个中卉华洲让晓山耳目一新，竟然出现了人类的文明。晓山踏足到这里，甚至感觉自己又一次穿越到古代一般，不禁有数百王朝，而且还有同地球中华古代的文明，虽然只是接近早期商朝的文明程度，但足以令晓山庆喜不已。<