33 祭祀仪式(1/2)

庞大海也被忽悠到这里以后，当然不可能眼看着英国佬被野兽撕了，毕竟是跟自己一起来的，最次也是个点头之交呢。

最主要别人惧怕原住民放出来那怪物，他可不怕。

那怪物其实就是一种野兽，长的有些像掉光了毛的“孟加拉虎”，体重足有一百多公斤，凶猛无比。

但既然是野兽，再狠攻击方式也不外乎撕、咬、抓、挠，以庞大海变态的怪力和半个不死之身的恢复能力，根本没用费事，蹦下去几个大巴掌就把怪物打的抱头鼠窜，最后甚至拖着它尾巴抡起来摔晕，最后直接把脑袋拗断，强悍的实力和凶残的手段顿时被原住民惊为天人。

正当庞大海打算趁热打铁，好好教育一下这些草菅人命的原住民怎么做人时，荆藤却赶忙派了一群“村花”来陪海爷happy，这公关手法可算是正中了海爷的下怀了，庞大海顿时把帮英国佬出气的念头抛诸脑后，抱着一堆黑妞就跟荆藤一笑泯恩仇了。

然后……他就顺理成章的被荆藤算计了，至于荆藤到底是用了什么办法把他控制住的，布朗也不清楚。

至于布朗和另外几人为啥这么放纵，则是斯宾塞博士带回来一个令人绝望的消息。

由于斯宾塞是唯一懂的原住民语言的人，所以荆藤居然对他网开一面，并没有打算弄死他，反而给他一定的自由，最起码峭壁村内部随便他溜达，甚至看中哪个妞都可以叫去侍寝……

原住民再水灵，也达不到纳达那水准，所以斯宾塞肯定是没跟另外几个种马似的放荡，而且他一直没放弃游说荆藤，试图祈求原住民不要伤害他们，可惜对方却根本不理会，而且连理由都不说。

但在庞大海出现后，荆藤狂喜之下对着所有村民发表了一次演讲，加上斯宾塞和其他原住民了解的，他这才彻底明白，峭壁村的原住民非要弄死他们到底是什么原因：其实这是峭壁村的一种祭祀仪式。

峭壁村之所以能在英印军的攻击下幸存，除了有地利优势之外，还有一个重要的原因，那就是他们膜拜的“神”，在危急时刻给他们派出了一位“守护神”，正是这位守护神多次力挽狂澜，他们才能屡次击退拥有先进武器的英印军。

否则峭壁村地势再好，以他们无限接近阿三的战斗力，也早被英印军这种职业部队灭了n次了。

原住民口中的“守护神”十分玄乎，几乎是不死之身，即便被炸碎了，只要能拼上，就能原地复活，唯一的缺点就是数量太少，好在它还有另外一个能力，那就是转化其他人成为手下，协助它战斗，峭壁村称这些手下为“守护者”。

守护者的恢复能力和力量虽然比守护神差了不少，但肯定要比普通人强多了，最主要行动无声无息，猎杀本能极强，这种山脉丛林完全就是他们的主场，尤其是天黑以后，英印军根本摸不到他们的边，经常连人都没看到，就被隐藏在暗处的“守护者”们暗杀了。

加之英印军也属于外来者，偶尔也有人被杀死后转变为“守护者”，所以他们对付这种怪物十分吃力，虽然至今依旧没放弃攻打峭壁村，但却是屡屡吃瘪。

但守护神转化守护者却有一个很大的缺陷，那就是原住民无法被转化为守护者，只有外来人才行，而且是上岛时间越短的，几率越大！所以峭壁村的传统就是，只要抓到外来者，就会尽快进行这种仪式，只不过守护神每天只能转化一个守护者，所以他们会分批进行。

而他们放出的那些野兽，则是守护神的宠物，只有在一对一战斗中击败宠物的人，才有资格被守护神转化为新的守护者。

听到这里，张青峰也有些明悟：这所谓的守护神，不就跟自己在杨家村遇到那“罗刹恶鬼”十分相似吗？同样的分尸千年还能复生，同样的接触就能把人变成傀儡僵尸……

而且再深一步想，帝刹摩尼手下不就有一帮罗刹僧侣吗？说不定就是这玩意儿。

至于原住民没法变傀儡僵尸……也不是没法解释，这座岛本来就是梵教的大本营，上面的人都是梵教信徒，自己的信徒，不会被自己的“创造”的病毒感染，也属正常。或是说这岛上压根就有抑制罗刹体内“x物质”传染的东西，比如说水、甚至空气，原住民和上岛久的人喝多了、吸多了，自然身体也就有一定抗性了，所以时间越久越不容易被转化。

在荆藤看来，拥有超强恢复能力和变态怪力的庞大海，极有可能是神庙内记载的，是能够转变为“守护神”的特殊人物。

说白了就是如果能庞大海够被成功转化，那么极有可能不是变成守护者，而是成为另外一个“守护神”，如果真能成功，峭壁村的实力立马就能直接翻倍，这对于他们来说绝对是一件喜大普奔的事儿。

所以荆藤才毫不犹豫的就把庞大海给阴了，而且决定直接进行仪式最后一步，在今天直接把所有外来者一次性献祭给“守护神”，因为守护神除了转化之外还爱吃人肉，能让它高兴点儿，转化的成功率也许就会更高点儿。，

说白了就是布朗几人本来还能多活几天的，结果庞大海一来，直接成了全体给他陪葬了……

张青峰听完这话就有点儿不爱听，这话说的好像这事儿全怨庞大海似的？先不说大海也是为了救人才动的手，就算没他出现，你们苟延残喘多活几天有啥意思？当然，庞大海也有错误，这厮确实不靠谱，居然