第三章 艰难生活(1/2)

不过细心的读者可能发现其中蹊跷，这个杨轩可能已经不是当初那个杨轩，而是一个穿越族。

在南方闯荡的阿轩在这年五月回家排解心中晦气，这一日带着老祖宗留下来的老式猎枪，也就是大家常说的鸟铳，或者火绳枪跑到深山老林之中打野味。

由于土地政策农业政策失败，整个农村变得特别荒芜，丛林密布，深山老林之中到处都是各种飞禽走兽，并且根本不怕生人经过。

阿轩玩得性起，根本没有注意天降暴雨，躲避风雨的时候跌入山洞整个人晕倒辖区，醒来的时候竟然回到明末的四川，听到这个叫做杨轩的士子中了副榜举人。

拼命的抱着脑袋，感到头脑沉重，满脑刀绞，另一个记忆不断涌入，慢慢的两种记忆逐渐交织在一起，如此足足用了半柱香功夫，前世记忆终于压制住秀才杨轩的记忆，整个大脑变得痛彻起来。

躺在贡院门房中郎中医治的同时，杨轩慢慢整理这个世上生活点滴。

这个杨轩算得上这个时代一个学霸，十三岁相如县县试、十四岁顺庆府府试、十五岁时任学政陈士奇院试中得秀才，次次考试，都位列三甲。

但这几年闹姚黄造反，生活来源断绝，向亲友借贷，谁料到朱氏居然强迫入赘。

到最后竟然撕破脸面，强迫自己撕毁婚约，如此才以本年科举考试为赌注。

哪知道被老天爷作弄，听到中得副榜举人后当场昏厥，如此才让阿轩捡得便宜，发生穿越这种荒诞的事情。

虽然爱因斯坦相对论在理论上告诉大家穿越是可能的，但理论是理论，要想真的穿越闻所未闻。

被郎中救起，最初还想装死多躺一段时间，到最后实在装不下了，才慌里慌张掏了赏钱，如同木偶似的被扶上马，拜见几个官员，戴上一些稀奇古怪的东西。

杨轩感到自己仿佛是动物园的动物，一言一行都被别人看着，极其不自然。

摆脱衙役缠绕之后，杨轩落荒而逃，凭着脑海中残留及记忆逃回书院精舍，然后躺在床上发呆。

如此足足过了两个时辰，杨轩慢慢的想明白了，只要自己不说，谁又知道自己是穿越者呢？

即便在开放的前世，若是那个声言自己是来自星星的你，不是被当作疯子，就是送进精神病院。

半夜从睡梦中醒来，看着眼前熟悉而陌生的古式床铺，看着老旧的房间，闻着刺鼻的桐油味，以及那个书篓，一切是那么熟悉而陌生，杨轩慢慢的接受穿越这种事情。

现在是崇祯十六年八月下旬，明年也就是崇祯十七年（公元1644年）中国历史将发生彻底改变，辽东满清鞑子入关，整个大汉民族将被异族所奴役，至到二十一世纪仍未从汉奸文化奴隶文化中解放过来。

除此之外，更令人毛骨悚然的是所谓张献忠屠川，整个四川近千万民众将被屠戮殆尽，天府之国将重新回到原始社会。

若有人问人类有史以来最黑暗的年代是什么时候，明末四川若排在第二，没有那个时代敢排在第一。与之相比，人类其他灾害，如欧洲的黑死病，印度安人大屠杀，纳粹大屠杀都算小事情，全川数百万人口(官方统计为三百万，很多历史学家估计一千万），最后不足八万人，史学家评论“蜀人受祸惨甚，死伤殆尽，千百不存一二”。

这是一个大杀戮的时代，土匪杀老百姓，义军杀老百姓，蛮清杀汉人，蛮清官军屠戮汉人的时代，群魔乱舞，杀戮早已经成为人间常态，前面是刀山火海，血流成河，自己该怎么办呢？

世人盛传张献忠屠川，天府之国四川不过八万户，繁华人口鼎盛的四川几乎回到原始社会，除非能够逃出四川之外，否则必然难以幸免于难。

四川是一个大盆地，在现代社会进川出川颇为容易，但在古代那真的如李太白所说蜀道之难难于上青天，进川出川异常艰难，稍有不慎恐跌入万丈深渊而万劫不复。

既然逃出四川颇为艰难，那么积极入世，改变这个世界？虽然很多人认为历史不可逆转，难以改变。

但自己多了四百余年的知识积累，见识远非寻常人所可比拟。

这其中即便改变不了历史走向，但至少可以改变自己命运，若是形势不利，可以逃到东南亚，也可以逍遥快乐的。

前段时间缅甸果敢战争，说果敢族好像是明末李定国的余部，既然李定国等人能够，那么多四百年历史知识、文化知识的阿轩也能够啊。

双手撑着大脑袋，杨轩苦思冥想，如何改变命运呢？

是借助邹简臣、刘道贞、马鸣銮这些同窗的力量，自古以来读书人结社在一起，大家多守望相助。

但大家手无缚鸡之力，再说秀才造反三年不成，要想改变命运绝对不行。

再说自己行为举止大变，若是被发现破绽什么的反而不好。

既然如此，那只有军旅一途，古今中外，升迁最快的、最公平、最易发达的都是军队。

明末火器开始推广应用，前世自己经常出去打猎，不但对枪支有所了解，枪法额颇为不错，如果投身军旅之中，也可一展所长啊。

现在川北闹姚黄，今天在大街上就曾听说官府正招募兵丁，自己年轻力壮，再加上善于使用兵器，何不前往应试。

如此收拾行礼，除了书篓里面放了十几本书之外，除了四书五经等科举必考书籍之外，还有戚继光的《练兵纪实》，宋应星的《天工开