29.信仰之光(1/2)

叶峰首先入座，他坐在火堆的最外面，因为那里是最凉爽的地方，不是他自己想要坐在那里，而是那些匈人和蛮族都十分尊敬他。

非要他第一个入座，并且还把最好的位置留给了他，这些宗教人士的衣服都十分的随意，大多没有武装，全都穿着亚麻布衣和兽皮衣。也没有携带武器，全都是十分休闲的服装，气氛也十分的融洽，大家都是和和气气的。

相识的人聚在一起愉快的聊着天，谈论着各自感兴趣的事情，例如对信仰的看法，对长生天的坚定信仰，对上次一起团结起来对抗世俗首领的认同。

最早跟随叶峰的十二门徒坐在叶峰的身边，其余的人按照影响力和威望分好座次，依次的围坐在火堆边。

等所有的人都陆陆续续的来了，大会才逐渐开始，这不过是大会的预热，门徒和有影响力的信徒和救助者向叶峰介绍自己和其他的入会者。

基本上参加阿提拉远征军的各个民族都有派出代表，阿兰人，撒克逊人，东哥特人，赫鲁利人。但是参加会议的人还是金发白肤的白种人居多，他们大多来自匈人的仆从军。

而且普遍的情况是，他们都是他们各自部落中有名的勇士，而且难得是，他们之中还是有部落贵族和首领。

光是这些来自各部落勇士精锐，就能影响四分之一的远征军，他们回到各自的部落之后，还能影响部落中的成员，改变他们对匈人的态度，让他们对匈人不那么敌对。

而叶峰的影响力，更是在这次大会后大增，教会的雏形也开始出现。

叶峰在认识完所以的入会者后，他微笑的对着所有的宗教人士说道：

“今天召集到大家来到这里，只是为了一件事情，传播长生天的信仰！”

叶峰看到其他人没有不好的反应，于是笑着继续说道：

“首先，第一件事，就是传播神的语言，身为救助者，都有掌握神的语言的义务，这样才能更好的理解教义，这是一本书，只是神的旨意的一部分，是神托付给我，让我编撰的，神说：

神庇佑的人，必是马上的人，必是洁净的人，必是虔诚的人！

我的十二名门徒都是掌握神的语言的人，现在我允许他们教授给救助者们。

为了更好的让大家记住各自的等级和职务，我现在将改变救助者的名称。

一星救助者以及信仰坚定被大家认可的人可以称为信徒。

二星救助者学习了神的治疗之法和神语之后，可以称为教士。

三星救助者以及之后等级的救助者都是和二星救助者一样的，三星救助者可以称为主教。

四星是大主教，五星是黑衣大主教。十二名跟随我的门徒不变，至于我，则是神的使徒，我的职责就是传播神的旨意，传播神的治愈之法，相信神的治愈之法的威力大家都见识过了吧？”

叶峰向四周人看了一眼，看见他们没有什么异议之后，心中放宽了心，叶峰这次忽悠心中淡然了许多，毕竟不是第一次了。

黑衣大主教的称呼是为了迎合这些匈人对于黑色的喜爱，他们的旗帜就是黑色的。

叶峰将自己编撰了一小半的《腾格里经》的副本交给了门徒，让他当着大家的面宣讲，《腾格里经》的教义结合了十字教和半月教的教义。

主张同信者团结在一起，还有叶峰新增的一点，就是要注意卫生，他把一些基本的卫生常识对记载了在他上面，所以这本经书不仅是宗教书籍，也可以当一本医疗书籍，里面还记载了一些治疗外伤的方法，叶峰将冰冻葡萄酒的提取高浓度的伏特加，然后消毒的方法也记载在里面。

还有一点，就是《腾格里经》只需教士掌握，这是为了防止一些医疗的机密被泄露。

当众人听到有更好的方法治疗外伤和消毒时，纷纷将《腾格里经》作为战斗宝典，这简直就是战斗民族必备的良器啊。不是叶峰想要泄密，而是他的治疗方法早就被众多的信徒和救助者掌握了，还有一些伤员也看到了。

毕竟他的治疗方式并不高深，相反，还是十分的简单，不可能不被外人所知，叶峰所幸就不私藏了，将它公布到经书中，激起教士们学习经书的yù_wàng，这样有利于掌握他们。

第二次宗教大会开的很高兴，结果让众人都很满意，他们得到了更多的利益，而那些影响力大的教士的地位也被保证，叶峰的等级森严的教阶制度已经有了雏形的样子。

而叶峰的教改是符合这些匈人和蛮族的具体情况的，他并没有要求这些匈人和蛮族教士清汤寡欲，而是照样和他们喝酒吃肉，虽然叶峰的教义中鼓励清修，但是没有强求。

但是一部分信仰坚定的信徒们还是拒绝吃酒吃肉，而是坚持要过艰苦的生活，对于这些人，叶峰也没有强求他们加入聚会，不过叶峰自己也没有加入聚会之中。

宗教会议结束之后，这些从其他的民族、其他的部落而来的人现在就好像家人一样在这里狂欢。

叶峰则是回到了自己的毡房内，看到希拉莉正在翻阅一本罗马书籍，希拉莉坐在皮革制成的床上。她已经逐渐的适应了匈人的生活，这些匈人在不战斗的时候，生活还是十分的惬意的。女人在毡房内制衣，男人则是骑马放羊，或者是和羊做那事。

生活是相当的轻松，和罗马人紧张的城市生活不同。

叶峰曾经和一名希腊战俘交谈过，当然，这名希腊