218 做人怎么可以这样无耻（第五更）(1/2)

： 本来大家都以为程颢说的挺有道理的，因为高大全先前讲述的心学，在很多人看来都是自由心证。

可是百家讲坛给出的回应，直接让所有人都哑口无言。

百家讲坛亮了，而且直接就亮成了橙色。

这代表高大全至少也和程颢是一个级别的。

如果说高大全是胡说八道的话，那程颢岂不是也成了胡说八道了？

程颢现在不是一般的尴尬，这百家讲坛，亮的太不是时候了。

本来凭借百家讲坛的反应，高大全现在是不必理会程颢的。

不过心学确实容易被人产生这个误解，不了解的人，乍听上去就是嘴炮，所以他有必要解释一下。

“对程博士的无知，我表示谅解。”高大全先是刺了程颢一句，随后继续道：“然后由我来解答一下程博士的疑问，心学绝不仅仅是空谈，举一个很简单的例子好了。”

“比如说孝顺父母，心中有这个意念不能算作孝，必须在实际行动中有所体现，并且在孝顺父母的过程中，奉养得宜，让父母舒适满意，这就是实践。表面上看这个实践好像是在对客观的父母进行作用，其实是对自己的本心进行作用，万物皆在本心。这个孝顺父母的天理并不是在父母身上得到的，父母也没有教我们要我们孝顺他，这是纯粹发乎没有私心物欲的良~知。而且父母死后，我们的孝顺之心也不因此消失。”

“程博士，你明白了吗？”高大全笑吟吟的问道。

程颢很想回一句不明白，不过看着此刻百家讲坛亮起的橙色的光芒，最终只能冷哼一声，保持沉默。

继续争辩下去，不过是自取其辱罢了。

见到程颢哑口无言，高大全才满意的点头。

不过他并没有放过程颢，也没有放过朱熹。

事实上，心学的很多理论，就是站在理学的基础上得来的相反的结果，两者就是天生的对立面。

所以，想要宣传心学，必然要打击理学。

“刚才程博士所讲的内容，以及后来元晦所讲的理学，在我看来，都有失偏颇。”

高大全讲到这里的时候，很多人都精神一振。

终于来了。

高大全还是那个高大全，哪有这么好说话的。

不过他攻击程颢大家倒是并不奇怪，没想到他连朱熹也一起纳入了攻击范围。

这个时候，大家才忽然想到，朱熹的理论，似乎和程颢更加一脉相承，而和高大全的主张南辕北辙。

可是朱熹明明是和高大全一方的，这就有些奇怪了。

怀着这份好奇心，大家仔细的听了下去。

而高大全讲述的内容，也确实没有让他们失望。

“程朱都认为理是世界万物的终极本原，不过在我看来，‘心即理’，万事万物皆由心而生发。”

“心外无物，心外无理。四方上下曰宇，古往今来曰宙，宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”

“而程朱理学都认为需要‘存天理灭人欲’，认为人的欲~望是导致灾难发生的原因。他们都宣称：为了追求理想中的崇高道德，可以牺牲人的所有欲~望。比如‘饿死是小，失节事大’，寡妇就应该为了一块道德牌坊一辈子独身。”

“大家喜欢这种主张吗？”

很多人都面面相觑，他们当然不喜欢。

理学其实就是一块道德牌坊，而这块牌坊解放了天子，让天子可以为所欲为。但是却沉重的禁锢了普通百姓，让他们一言一行都必须带上沉重的镣铐。

这种思想，如果说能够得到普罗大众的支持，那只能说普罗大众都是白~痴。

世界上哪有那么多白~痴？不过是当权者为了维护自己的权力，直接从上至下的颁布法令强行禁锢住世人的欲~望罢了。

不过在高大全眼中，这样做对于加强君权肯定是有很大好处，但是坏处也很明显。

很简单的证明就是：清人推程朱，所以国民愈来愈弱，日本弃程朱理学学陆王心学，所以成为一代强国。

事实证明，理学绝对不是强国的学说，它被创造出来，也从来不是为了国家考虑的。

所以，高大全要将它打死。

“理学是要束缚住世人的欲~望，但是我所倡导的心学，却讲究自然。人的欲~望是正常的，是合乎常理的。用天理来强行压制不会有任何效果，天理即是人欲！存天理灭人欲，这绝对是不人道的，至少我本人是绝对不会认可这种价值观的。”

高大全声音掷地有声，程颢受不了了，开口怒斥：“一派胡……”

最后一个字，被程颢自己堵在了喉咙眼。

因为他又看到了熟悉的一幕。

又是熟悉的配方，又是熟悉的味道。

程颢泪流满面，百家讲坛，我和你是什么仇什么怨啊。

是的，百家讲坛又亮了，高大全点亮了第三种颜色——黄色。

这也就是说明，百家讲坛承认了高大全所讲心学的价值，认为它至少是和理学一个级别的存在。

而只点亮了两色的程颢，如果再强行批判，只能是自取其辱。

因为当高大全点亮两色之后，他就已经失去了点评高大全的资格。

从现在开始，高大全和他，已经不是一个境界的了。

这是一件很让程颢感觉悲剧的一件事，但是百家讲坛不会说谎。

不过，程颢没有资格，但是朱熹还是有资格的。

朱熹刚才所讲述的内容，和高大全完全是对立面，