254 地图炮模式开启(1/2)
很多时候,占据道德制高点都是一件屡试不爽的神器。
为什么说《论语》是圣经,因为《论语》中说的那些大道理,你根本无法反驳。
《官场现形记》也是一样。
批判官场的腐败,在很多人眼中都是政治正确。
敢反对这本书的人,不是心怀鬼胎,就是被触动了自己的利益。
总之,不是什么好人。
世人已经形成了这种约定成俗的认知,那谁还敢反对?
难道真的要按照《官场现形记》里面写的,对号入座吗?
这些反对的人气焰被灭了,站在高大全一方的人气焰就开始嚣张起来。
作为高大全的头号迷妹,苏小妹看到自己哥哥都跳出来了,也急急忙忙跳出来为高大全站台。
她直接登录了苏仙的微~信公众号,然后用自己的名义对《官场现形记》写了一篇长评:
“《官场现形记》抨击的是极端腐朽和黑暗的官僚制度,在高衙内的笔下,塑造了一群形形色~色的官僚形象,他们官职有高有低,权势有大有小,手段各不同,但都是‘见钱眼开,视钱如命’、鱼肉百姓的吸血鬼。”
“进士出身的王仁开馆授徒,为了激发学~生读书的积极性,他说读书方可做官,而做官的好处则十分诱人,‘点了进士,就有官做,做了官,就有钱赚,还要坐堂打人,出起门来,开锣鸣道。’本来是上不得台面的话,他居然堂而皇之在课堂宣讲。不难想象,这种教育思想熏陶下的门徒,除了祸国殃民之外,还能有别的什么出息?让这种人充斥官场,官场该当是何等的丑态。”
得,说到这里,很多人看着就已经心惊胆战了。
因为第一个提出读书方可做官的,是当今天子。
高大全此举,明显是在影射天子昏庸、制度黑暗。
而苏小妹还如此一针见血的指了出来,好像生怕别人不知道一样。
这胆子,太肥了。
这还没有完。
“读书科举而为官原是社会取官之‘正途’,‘正途’尚且如此不堪,其它之途当然是更加等而之下。如捐官,即用钱来买,按官阶定价,只要买方有大把钞票,卖方自可不问钞票来源是否合法,你肯买,出得起价,我则敢卖,放手让你做官。”
第一个提出“捐官”的人,是蔡京。
这也是蔡京登门问罪的最大原因。
在《官场现形记》里,高大全对蔡京也进行了不留情面的讽刺。
不如此,不足以让世人信服。
毕竟,蔡京是很多人心目中的头号大奸臣。
“还有一途名曰‘军功’,即用官位当奖品颁发给打仗立功的人员。而这些军功之士大多是屠杀平民的刽子手,让刽子手做官办事,谁敢指望他会将事情办得公正明白?”
这个黑的是童贯。
童贯作为一个太监,却自领一军,放在别的国家,肯定是不可能的。
但是在这个奇葩的大宋,一切皆有可能。
而一个太监,指望他有多大的才华,那不现实。
可是官家需要童贯树立威望,想要树立威望,最好的办法就是“军功”。
而以童贯的手段,让他去打别的军队,只怕最先屁滚尿流的就是他自己了。
这个时候,童贯就采用了一种极为“聪明”的办法屠杀平民。
然后将这些平民的头颅献上去,谎称这是金人的叛逆。
事到如今,这已经算是公开的秘密,但是官家默许,政事堂不发一言,民间纵然舆论沸腾,又能够如何?
“六贼”哪一个在民间不是罪恶滔天,可曾见谁真的因为舆论下课了?
民意,本来就是最不需要在意的东西。
而高大全,却直接将这一切捅到了台面上。
你官家不是默许吗?
你政事堂不是装看不见吗?
我让你们这个傻装不下去。
我让这个世间的青天白日不能阻挡的出现在世人眼前。
我让天下的真~相,再也不能被任何人掩盖。
这才是《官场现形记》受人追捧的最大原因。
在这个到处都是妥协的世界,《官场现形记》就像是一把尖刀,刺入了这个社会的最黑暗面。
然后,撕开黑暗,虽然没有看见光明,却已经看到了一面曙光。
这就是《官场现形记》的意义。
“贪官污吏们虽各有特点,但亦有相同之处。如让他们理财,他们会大饱私囊;让他办案,他们会放纵真凶,污陷良人;让他们修河,他们会使大堤溃裂,水淹良田;让他们督军作战,他们会让自己的部队一溃千里。”
“官场腐败,自然道德沦丧。居上~位者,只知珠玉妖姬,升官发财,所谓政绩,无非是祸国殃民。胡将军严州剿匪,纵兵屠洗村庄以冒功邀赏。在下者则巧于逢迎,吮痈舐痔,奴颜媚骨成为做官第一要诀。湍巡抚家蓄十美,属员过翘特地买了两个绝色~女子进献,凑成‘十二金钗’。更为龌龊的是冒县令,竟将亲生女儿报效上司。人心叵测,遍地陷阱。两个红州县周果甫、戴大理斗法,都是口蜜腹剑、笑里藏刀;时筱仁恩将仇报,对故主落井下石;刁迈彭卖友求荣,断送把兄。书中那一群胸无点墨的酒囊饭袋:刘大侉子、黄三溜子、田小辫子、唐二乱子等,更是大宋官场特产的一宗活宝,捐例大开的必然产物,钱虏市侩,袍笏登场,官场的文化品位也荡然无存了。”
“综观全书,人性的堕~落与异化到
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