第293章 沙漠守灵者(2/2)

把其抬至宗祠，在其头顶、双肩、双脚底、双手等位置点上红烛，灵前置炉焚香，经久不息，其后辈子孙者就守在旁边，一连七天，寸步不离，在一些地方也叫‘哭棺’或‘送魂’。

据闻，此种做法为阴阳两界约定俗成，死者灵魂在这七天之内，可以自由出入阴阳两界，死者看子孙百态，生者尽孝道，了却死者心愿，第七天子时为限，期间死者看不惯后辈，或后辈未尽孝道或未了却死者心愿，很容易出现起尸（挺尸）现象。

（注：以上是作者半真实半虚假捏造，勿当真，民间的守灵仅是生者对死者的一种悼念方式，一般为三天。）

而‘守灵’到了权势层次上，则指一国之君或权势滔天之人，在其死后，不想被世人打扰，尤其是怀有不轨之心的人，专门挑选一些家丁家将或愚忠之人，世代守护在其陵寝之地里（说白了，这也算是防盗墓的一种手段），这些人便叫作守灵者或守陵者。

此种守灵分成死守灵和活守灵。死守灵则如巫宫里的守灵，是通过特殊手段进行，据闻始皇陵十万秦军守灵也是这么来的，而活守灵则是由活人守护在旁边，如正常人一样生活，跟守军一样，不让他人靠近。

守灵者，子子孙孙替死者守灵，往往会在当地形成村落等之类的人类群居处，并以此命名当地，这也成了毛疯子这类‘挖掘工’眼中‘此地无银三百两’的绝佳招牌。

想到这层意思，我忽对毛疯子道：“我也有一个好消息和一个坏消息，你先听哪个？”

ps:感谢支持，写得不好的地方请提出来哟！