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第十一章 努力修炼(1/2)

五行宗是打算让门下每个弟子都来修炼成像刘泪这样的新真气。因为这种真气正是战神宗所修炼的真气,为将来传承战神宗做好准备。天地真气本来就是金木水火土等等各种真气混合在一起的,就像石头、沙子、泥土一样混合在一起,每一种都是独立存在的。

但是这种新能量就像是冰融合进入水一样,把体内的真气分成金木水火土风雷等几种独立的真气,最后再把它们融合成一体。在这个过程中会损失一部分真气,这也是没办法的,但是最后形成的新能量却是比原来的更加利害。

在门派大厅,林木森自言自语说:“把体内的真气分散成金木水火土风雷等几种真气,再把它们融合成新能量,这等于是散功再重修。虽然灵识境界还是原来的境界不变,灵识还和原来一样强,但是真气修为却会变弱。但是为了门派的未来,这一切都是值得的。”

在接下来的几年里,五行宗的所有的弟子都来修炼这种新能量。外出历练回来的弟子也一样要修炼。五行宗是一个小小的门派,十个核心弟子、二十几个精英弟子、几十个内门弟子、几百个外门弟子。而修真界中的大门派,几万个内门弟子,十几万个外门弟子。五行宗和大门派相比,太弱小了。

那些修为高一点的弟子和师门长辈,才要散功重修,而那些刚入门的弟子或外门弟子,以后修炼,不再以前那样,直接吸收天地真气存在丹田,而是分成几部分存在丹田,等到时机成熟再融合为一体。这样以后修炼也是只修炼一种真气,而不是几种轮流修炼几种真气。

一个人如果是金木火灵根的,那么他修炼金木火属性真气很快,但是修炼其它的水土等自己没有的属性却很慢甚至不能修炼。这个人要想修水土真气,必须由门派长辈用水灵草和土灵树等水和土属性丹药,帮助这个人在丹田水和土属性真气团或液体,这相当于后天人造的水土灵根,虽然这个人已经能够修炼水土真气,但是仍然比先天灵根金木火要慢不少,但只要有后天灵根就能修炼了。

门派大厅中,每个弟子如果缺少什么灵根,师门长辈就用五行灵物为他们在丹田中炼制成所缺的后天灵根,然后吸收了一些石头中的新能量后,就回自己的洞府中修炼了。

五行宗跟大门派根本就没法比。因为门派小,修真界对这个门派的关注也很少。五行宗封山修炼,除了友好门派金体阁和白魔门关心以外,其他门派并没有什么大惊小怪的。

刘泪在门派仓库中选了法相金身法决,用了一千五工贡献点,却只是入门级的,修真界中很多人都会,只是每个门派的法相金身的外形不一样。在施展时,凭空出现一个由真气组成的巨人或巨兽,而自己就在这个巨人或巨兽的里面,随意利用灵识控制法相金身杀敌。当然敢能把法相金身分离出来,把灵识控制指挥它来杀敌或抵挡敌人的攻击。

法相金身刚开始时是透明的虚影,随着修为的增加,才慢慢变得充实起来。法相金身越充实,威力越大,反之法相金身越透明威力越小。当被攻击的时候,用它来抵挡,修真者等于多了一层保护。既使金身被击毁了,修真者也不一定会死,有时只不过是灵识和真气都消耗太大。

当然这要看攻击力有多大了。如果修为相差太大,被攻击者肯定会粉身碎骨。刘泪还选了一个驱物术。就是如何将灵识附在某一个物体上,然后将它移动到其它地方。刚开始时,拿一般的物体来训练,等到熟悉后,就能将灵识附在剑上,指挥剑飞行或攻击敌人。

刘泪选了一把上品宝器飞剑,用了两千贡献点。如果外出历练,没有一把好剑也是不行的。当然如果飞剑太好了,有可能会被其它的修真者抢夺,自己没有实力守护也不行。

刘泪还换了几张短距离传送符,在遇到危险时,可以在几秒钟内将自己传送到百几或两百米之外,虽然一两百米的距离对于修真者来,只是几个呼吸的时间,灵识便能控制飞剑杀到,但总能为自己多挣了几秒钟的时间。使用传送符时也是很危险的,最担心敌人攻击。如果自己在传送成功之前被敌人攻击,自己就会永远消失在虚空中。

刘泪还换了十张的灵兽纸符,也就是在一张纸符上刻上阵法,使用时只要输入真气,纸符便能化为一只由真气组成的妖兽,只要将灵识附在上面,就能控制真气妖兽来攻敌,当然当纸符的真气耗尽时,必须输入真气补充才能继续使用。这种符只是初级修真者才用。

刘泪最后还换了一张珍贵的狮魂符,这种符就是把狮兽妖的魂魄封印入纸符中。

当贡献纸符内没有多少贡献点时,刘泪只好退出仓库。回到洞府以后,刘泪便开始修炼驱物术,也就是把灵识附在某一个物体上,把它随意移动。这是一个修真者的基本要求。

修真界是一个弱肉强食的世界,争斗是难免的。但要争斗必须运用法宝。而想移动法宝必须把灵识附在法宝上。灵识就像是一双无形的手一样,可以随意拿起身边的很多东西。

每天用灵识控制真气在经脉和丹田中运行,一方面是为了提高体内真气修为,另一方面也是为了提高灵识的强度。灵识的强度也就是灵识境界,高于真气修为,对自己只有好处没有坏处。但是当真气修为高于灵识境界,很容易走火入魔。灵识更强的,就看得更远。

刘泪拿出记

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